| 魏文帝: |
《魏志》曰:文皇帝讳丕,字子桓,武帝太子也。为五官中郎将,嗣丞相为魏太子,太祖崩,继位为丞相魏王,延康元年,受禅于汉为帝,初,帝自许昌南征,诸军兵并进,孙权临江拒守,帝幸广陵收城临江观兵,戎卒十馀万,旌旗数百里。 |
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《江表传》曰:魏文帝出广陵,欲伐吴。临大江叹曰:吴据洪流,且多粮糓,魏虽武骑千队,无所用之,乃还。 |
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《吴录》曰:魏文帝至广陵,临江观兵,见波涛汹涌。叹曰:此固天之所以隔北也。遂归。 |
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【诔】《魏陈王曹植文帝诔》曰:天震地骇,崩山陨霜,阳精薄景,五纬错行,哀殊丧考,思慕过唐,擗踊郊野,仰诉穹苍,考诸先纪,寻之哲言,生若浮寄,德贵长传,朝闻夕逝,死志所存,皇虽殪没,天禄永延,何以述德,表之素旃,何以咏功,宣之管弦。乃作诔曰:元光幽昧,道究运迁,●回历数,简圣授贤,乃眷大行,属以黎元,龙飞践祚,合契上玄,五行定纪,改号革年,明明赫赫,授命自天,风偃物化,德以礼宣,详惟圣质,岐嶷幼龄,研机六典,学不过庭,潜心无内,抗志高明,才秀藻朗,如玉如莹,听察无响,视睹未形,其刚如金,其劲如琼,如冰之洁,如砥之平,爵功无重,戮违无轻,心镜万机,鉴照下情,宅土之中,率民以渐,道义是图,弗营厥险,六合通同,齐契共检,导下以纯,民由朴俭,绋冕崇丽,衡紞惟新,尊肃礼容,瞻之若神,方牧妙举,钦于恤民,虎将荷节,镇彼四邻,朱旗所剿,九壤披震,畴克不若,孰敢不臣,悬旌海表,万里无尘,回回凯风,祁祁甘雨,稼惟岁丰,登我稷黍,家佩惠君,户蒙慈父,在位七载,九功仍举,将承太和,绝迹三五,宜作物师,长为神主,寿终金石,等算东父,如何奄忽,摧身后土,俾我焭焭,靡瞻靡顾,嗟嗟皇穹,胡宁忍予,明鉴吉凶,体达存亡,深垂典制,申之嗣皇,圣上虔奉,是顺是将,乃启玄宇,基于首阳,拟迹谷林,追尧纂唐,合山同阪,不树不疆,涂车刍灵,珠玉靡藏,百神警侍,宾于幽堂,于是侯大隧之致功,陈元辰之叔祯,潜华体于梓宫,凭正殿以居灵,悼晏驾之既俟,感容车之速征,浮飞魂于轻霄,就黄墟以藏形,背三光之昭晰,归窀穸之冥冥,嗟一往之不返,痛閟闼之长扃。 |
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【章】《魏陈王曹植庆文帝受禅章》曰:陛下以圣德龙飞,顺天革命,允答神符,诞作民主,乃祖先后,积德累仁,世济其美,以暨于先王,王勤恤民隐,劬劳戮力,以除其害,经营四方,不遑启处,是用隆兹福庆,光启于魏,陛下承统,缵戎前绪,克广德音,绥静内外,绍先周之旧迹,袭文武之懿德,保大定功,海内为一,岂不休哉。又庆文帝受禅上礼章曰:陛下以明圣之德,受天显命,良辰即祚,以临天下,洪化宣流,洋溢宇内,是以溥天率土,莫不承风欣庆,执贽奔走,奉贺阙下,况臣亲体至戚,怀欢踊跃。 |
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【表】《魏文帝让授禅表》曰:臣闻尧禅重华,举其克谐之德,舜授文命,采其齐圣之美,犹下咨四岳,上观琁玑,今臣德非虞夏,行非二后,而承历数之诏,应选授之命,内自揆抚,无德以称,且许由疋夫,犹拒帝位,善卷布衣,而逆虞诏,臣虽鄙蔽,敢忘守节。 |
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《魏辛毗等劝进表》曰:古先圣王,所以受天命而不辞者,诚急于答皇天之意,副四海之望,不得已也。 |
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《魏桓阶等劝进表》曰:臣等以为天命不可稽,神器不可黩,昔周武中流有白鱼之应,不待济而大号以建,舜受禅大麓,桑阴未移,而已陟帝位,所以祗承天命者,若此之速也。故无固让之义,不以守节为贵,必信于神灵,而符合于天地也。 |