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| Scope: 藝文類聚 Request type: Paragraph |
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《藝文類聚》 | [Tang] 624 | Library Resources |
《卷二十六》 | Library Resources |
《人部十》 | Library Resources |
《言志》 | Library Resources |
| 42 | 言志: |
《魏吳質答太子書》曰：奉讀手命，追亡慮存，恩哀之隆，形於文墨，日月冉冉，歲不我與，昔侍左右，廁坐眾賢，出有微行之遊，入有管絃之歡，置酒樂飲，賦詩稱壽，自謂可終始相保，並聘材力，效節明主，何意數年之閒，死喪略盡，臣獨何德，以堪久長，徐陳劉應，才學所著，誠如來命，惜其不遂，可謂痛切，凡此數子，於雍容侍從，實其人也。若乃邊境有虞，群下鼎沸，軍書輳至，羽檄交馳，於彼諸賢，非其任矣。往者孝武之世，文章為盛，若東方朔枚皋之徒，不能持論，即阮陳之流也。其唯嚴助壽王，與聞政事，然皆不損其身，善謀於國，卒以敗亡，臣竊恥之，至於司馬長卿，稱疾避事，以著撰為務，則徐生庶幾焉。而今各逝，已為異物。 又《答陳思王曹植書》曰：信到，奉所惠貺，發函伸紙，是何文采之巨麗，而慰喻之綢繆乎。夫登東岳者，然後知眾山之迤邐也。奉至尊，然後知百里之卑微也。身賤犬馬，德輕鴻毛，至乃歷玄關，排金門，升玉堂，伏櫺檻於前殿，臨曲池而行觴，既威儀虧替，言辭漏泄，雖恃平原養士之懿，愧無毛遂耀穎之才，深蒙薛公折節之禮，而無馮諼三窟之效，屢獲信陵虛左之德，又無侯生可述之美，凡此數者，乃質之所以憤積於胸襟，懷眷而於邑者也。若追前宴，謂之未究，欲傾海為酒，并山為肴，伐竹雲夢，斬梓泗濱，然後極雅意，盡歡情，信公子之壯觀，非鄙人之所庶幾也。若質之志，實在所天，思投印釋黻，朝夕侍坐，鑽仲父之遺訓，覽老氏之要言，對清酤而不酌，抑嘉肴而不享，使西施出帷，嫫母侍側，斯盛德之所蹈，明哲之所保也。若乃近者之觀，實蕩鄙心，秦箏發徽，二八迭奏，塤簫激於華屋，靈鼓動於坐左，耳嘈嘈而無聞，情踊躍於鞍馬，謂可北懾肅慎，使貢其楛矢，南震百越，使獻其白雉，又況權備，夫何足視乎。還治諷集所著，觀省英瑋，實賦頌之宗，作者之師表也。 |
《卷三十三》 | Library Resources |
《人部十七》 | Library Resources |
《寵幸》 | Library Resources |
| 11 | 寵幸: | 【論】《梁沈約宋書恩幸傳序論》曰：夫人君南面，九重奧絕，陪奉朝夕，義隔卿士，階闥之任，宜有司存，既而恩以狎生，信由恩得，無可憚之姿，有易親之色，孝建泰始，主威獨運，空置百司，權不外假，而刑政糾雜，理難遍通，耳目所寄，事歸近習，賞罰之要，是謂國權，出內王命，由其掌握，於是方塗結軌，輻輳同奔，人主謂其身卑位薄，以為權不得重，曾不見鼠憑社貴，狐藉虎威，外無逼主之嫌，內有專用之功，勢傾天下，未之或悟，挾朋樹黨，政以賄成，鈇質創痏，搆於床笫，服冕乘軒，出乎言笑之下，西京許史，蓋不足云，晉朝王石，未或能及，太宗晚運，屢經盛衰，權倖之徒，慴憚宗戚，欲使幼主孤立，永竊國權，搆造異同，興樹禍隙，帝弟宗王，相繼屠勦，民忘宋德，雖非一塗，寶祚夙傾，實由於此，嗚呼哀哉。 |
《卷六十四》 | Library Resources |
《居處部四》 | Library Resources |
《宅舍》 | Library Resources |
| 33 | 宅舍: | 【議】《晉潘岳上客舍議》曰：謹按客舍逆旅之設，其所由來遠也。行者賴以頓止，居者薄收其直，交易貿遷，各得其所，因民成利，惠加百姓。語曰：許由辭帝堯之命，而舍於逆旅。外傳曰：晉陽處父，遇甯戚於逆旅，魏武帝亦以為宜。其詩曰：逆旅整設，以通商賈，然則自唐到于今，未有不得客舍之法，唯商鞅有之，此固非聖世之所言也。方今四海會同，九服納貢，八方翼翼，公私滿路，近畿入輳，客舍亦稠，芻秣成行，器用取給，又諸劫盜，皆起於迥絕，而止乎人眾，十里蕭條，則姦宄生心，連陌接館，則寇情震懾，且聞聲有救，已發有追，不救有罪，不追有戮，禁暴捕亡，恆有司存，凡此皆客舍之益，道路之要，姦吏所植也。率歷代之舊俗，獲行留之歡心，使客舍洒掃以待，征旅擇家而息，豈非眾庶顒顒之望。 |
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