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Sui-Tang -> 群書治要 -> 卷二十二 -> 後漢書二 -> 志 -> 12 - Parallel passages[More information]
建武末。上疏自陳曰:臣伏念高祖之略,而陳平之謀,毁之則疏,譽之則親,以文帝之明,而魏尚之忠,繩之以法則為罪,施之以德則為功,逮至晚世,董仲舒言道德,見妒於公孫弘,李廣奮節於匈奴,見排於衞青,此臣之常所為流涕也。臣衍自惟微賤之臣,上無無知之薦,下無馮唐之說,乏董生之才,寡李廣之勢,而欲免讒口,濟怨嫌,豈不難哉。
《後漢書·馮衍傳下》: 建武末,上疏自陳曰: 《群書治要·志》: 建武末。上疏自陳曰: 《後漢書·馮衍傳下》: 臣伏念高祖之略而陳平之謀,毀之則疏,譽之則親。以文帝之明而魏尚之忠,繩之以法則為罪,施之以德則為功。逮至晚世,董仲舒言道德,見妒於公孫弘,李廣奮節於匈奴,見排於衛青,此忠臣之常所為流涕也。臣衍自惟微賤之臣,上無無知之薦,下無馮唐之說,乏董生之才,寡李廣之埶,而欲免讒口,濟怨嫌,豈不難哉! 《群書治要·志》: 臣伏念高祖之略,而陳平之謀,毁之則疏,譽之則親,以文帝之明,而魏尚之忠,繩之以法則為罪,施之以德則為功,逮至晚世,董仲舒言道德,見妒於公孫弘,李廣奮節於匈奴,見排於衞青,此臣之常所為流涕也。臣衍自惟微賤之臣,上無無知之薦,下無馮唐之說,乏董生之才,寡李廣之勢,而欲免讒口,濟怨嫌,豈不難哉。 《後漢書·馮衍傳下》: 臣伏念高祖之略而陳平之謀, 《後漢書·杜欒劉李劉謝列傳》: 伏念高祖之起, 《群書治要·志》: 臣伏念高祖之略, 《群書治要·傳》: 伏念高祖之起, 《後漢書·崔駰列傳》: 夫以文帝之明, 《群書治要·志》: 以文帝之明, 《群書治要·崔寔政論》: 夫以文帝之明, 《論衡·率性》: 豈不難哉? 《呂氏春秋·務本》: 豈不難哉? 《呂氏春秋·察今》: 豈不難哉? 《呂氏春秋·去宥》: 豈不難哉? 《史記·秦始皇本紀》: 豈不難哉! 《漢書·成帝紀》: 豈不難哉! 《漢書·成帝紀》: 豈不難哉! 《漢書·禮樂志》: 豈不難哉! 《漢書·王貢兩龔鮑傳》: 豈不難哉! 《漢書·翟方進傳》: 豈不難哉! 《前漢紀·孝成皇帝紀三》: 豈不難哉。 《前漢紀·孝哀皇帝紀下》: 豈不難哉。 《後漢書·馮衍傳下》: 豈不難哉! 《群書治要·志》: 豈不難哉。 《群書治要·新語》: 豈不難哉。 《意林·傅子一百二十卷》: 豈不難哉?