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Sui-Tang -> 群书治要 -> 卷二十三 -> 后汉书三 -> 传 -> 14 - Parallel passages[More information]
刘陶字子奇,一名伟,颍川人也。时大将军梁冀专朝,而桓帝无子,连岁荒饥,灾异数见,陶时游大学。乃上疏陈事曰:臣闻人非天地,无以为生,天地非人,无以为灵,是故帝非民不立,民非帝不宁,夫天之与帝,帝之与民,犹头之与足,相须而行也。伏惟陛下袭常存之庆,循不易之制,目不视鸣条之事,耳不闻檀车之声,天灾不有痛于肌肤,震食不即损于圣体,故蔑三光之谬,轻上天之怒,伏念高祖之起,始自布衣,合散扶伤,克成帝业,功既显矣。勤亦至矣。流福遗祚,至于陛下,陛下既不能增明烈考之轨,而忽高祖之勤,妄假利器,委授国柄,使羣丑刑隶,芟刈小民,雕敝诸夏,虐流远近,故天降衆异,以戒陛下,陛下不悟,而竞令虎豹窟于麑场,豺狼乳于春囿,斯岂唐咨禹稷,益典朕虞之意哉。又今牧守长吏,上下交竞,封豕长蛇,蚕食天下,货殖者为穷寃之魂,贫馁者作饥寒之鬼,高门获东观之辜,丰室罗妖叛之罪,死者悲于窀穸,生者戚于朝野,是愚臣所为咨嗟,长怀叹息者也。且秦之将亡,正谏者诛,谀进者赏,嘉言结于忠舌,国命出于谗口,擅阎乐于咸阳,授赵高以车府,权去已而不知,威离身而弗顾,古今一揆,成败同埶,愿陛下远览强秦之倾,近察哀平之变,得失昭然,祸福可见,臣敢吐不时之议于讳言之朝,犹冰霜见日,必至消灭,臣始悲天下之可悲,今天下亦悲臣之愚惑也。书奏,不省。
《后汉书·杜栾刘李刘谢列传》: 刘陶字子奇,一名伟,颍川颍阴人, 《后汉书·独行列传》: 刘翊字子相,颍川颍阴人也。 《群书治要·传》: 刘陶字子奇,一名伟,颍川人也。 《太平御览·仁恻》: 刘翊,字子相,颍川人。 《太平御览·施恩上》: 刘诩,字子相,颍川人。 《太平御览·贫上》: 刘陶,字子奇,川人。 《太平御览·道士》: 刘翊字子相,后汉人也。世居颍川, 《太平御览·传授下》: 刘翊字子朔,颍川人, 《后汉书·杜栾刘李刘谢列传》: 刘陶字子奇, 《群书治要·传》: 刘陶字子奇, 《太平御览·谏议大夫》: 刘陶字子奇, 《太平御览·贫上》: 刘陶,字子奇, 《后汉书·杜栾刘李刘谢列传》: 时大将军梁冀专朝,而桓帝无子,连岁荒饥,灾异数见。陶时游太学,乃上疏陈事曰: 《群书治要·传》: 时大将军梁冀专朝,而桓帝无子,连岁荒饥,灾异数见,陶时游大学。乃上疏陈事曰: 《后汉书·皇后纪下》: 时太后秉政而梁冀专朝, 《后汉书·袁张韩周列传》: 时大将军梁冀擅朝, 《后汉书·杜栾刘李刘谢列传》: 时大将军梁冀专朝, 《群书治要·传》: 时大将军梁冀专朝, 《群书治要·传》: 而灾异数见, 《群书治要·传》: 灾异数见, 《后汉书·杜栾刘李刘谢列传》: 臣闻人非天地无以为生,天地非人无以为灵,是故帝非人不立,人非帝不宁。夫天之与帝,帝之与人,犹头之与足,相须而行也。伏惟陛下年隆德茂,中天称号,袭常存之庆,循不易之制,目不视鸣条之事,耳不闻檀车之声,天灾不有痛于肌肤,震食不即损于圣体,故蔑三光之谬,轻上天之怒。伏念高祖之起,始自布衣,拾暴秦之敝,追亡周之鹿,合散扶伤,克成帝业。功既显矣,勤亦至矣。流福遗祚,至于陛下。陛下既不能增明烈考之轨,而忽高祖之勤,妄假利器,委授国柄,使群丑刑隶,芟刈小民,雕敝诸夏,虐流远近,故天降众异,以戒陛下。陛下不悟,而竞令虎豹窟于麑场,豺狼乳于春囿。斯岂唐咨禹、稷,益典朕虞,议物赋土蒸民之意哉?又令牧守长吏,上下交竞;封豕长蛇,蚕食天下;货殖者为穷冤之魂,贫馁者作饥寒之鬼;高门获东观之辜,丰室罗妖叛之罪;死者悲于窀穸,生者戚于朝野;是愚臣所为咨嗟长怀叹息者也。且秦之将亡,正谏者诛,谀进者赏,嘉言结于忠舌,国命出于谗口,擅阎乐于咸阳,授赵高以车府。权去己而不知,威离身而不顾。古今一揆,成败同埶。愿陛下远览强秦之倾,近察哀、平之变,得失昭然,祸福可见。 《群书治要·传》: 臣闻人非天地,无以为生,天地非人,无以为灵,是故帝非民不立,民非帝不宁,夫天之与帝,帝之与民,犹头之与足,相须而行也。伏惟陛下袭常存之庆,循不易之制,目不视鸣条之事,耳不闻檀车之声,天灾不有痛于肌肤,震食不即损于圣体,故蔑三光之谬,轻上天之怒,伏念高祖之起,始自布衣,合散扶伤,克成帝业,功既显矣。勤亦至矣。流福遗祚,至于陛下,陛下既不能增明烈考之轨,而忽高祖之勤,妄假利器,委授国柄,使羣丑刑隶,芟刈小民,雕敝诸夏,虐流远近,故天降衆异,以戒陛下,陛下不悟,而竞令虎豹窟于麑场,豺狼乳于春囿,斯岂唐咨禹稷,益典朕虞之意哉。又今牧守长吏,上下交竞,封豕长蛇,蚕食天下,货殖者为穷寃之魂,贫馁者作饥寒之鬼,高门获东观之辜,丰室罗妖叛之罪,死者悲于窀穸,生者戚于朝野,是愚臣所为咨嗟,长怀叹息者也。且秦之将亡,正谏者诛,谀进者赏,嘉言结于忠舌,国命出于谗口,擅阎乐于咸阳,授赵高以车府,权去已而不知,威离身而弗顾,古今一揆,成败同埶,愿陛下远览强秦之倾,近察哀平之变,得失昭然,祸福可见, 《后汉书·冯衍传下》: 臣伏念高祖之略而陈平之谋, 《后汉书·杜栾刘李刘谢列传》: 伏念高祖之起, 《群书治要·志》: 臣伏念高祖之略, 《群书治要·传》: 伏念高祖之起, 《后汉书·杜栾刘李刘谢列传》: 克成帝业。 《群书治要·传》: 克成帝业, 《太平御览·军制》: 克成帝业。 《太平御览·鞍》: 克成帝业, 《太平御览·喜》: 克成帝业, 《后汉书·杜栾刘李刘谢列传》: 流福遗祚,至于陛下。 《三国志·贺邵传》: 馀庆遗祚,至于陛下, 《群书治要·传》: 流福遗祚,至于陛下, 《群书治要·吴志下》: 馀庆遗祚,至于陛下, 《后汉书·朱乐何列传》: 私敛又深。牧守长吏, 《后汉书·杜栾刘李刘谢列传》: 又令牧守长吏, 《群书治要·传》: 又今牧守长吏, 《新序·节士》: 封豕长蛇,蚕食天下, 《后汉书·杜栾刘李刘谢列传》: 封豕长蛇,蚕食天下; 《群书治要·传》: 封豕长蛇,蚕食天下, 《后汉书·杜栾刘李刘谢列传》: 臣敢吐不时之义于讳言之朝,犹冰霜见日,必至消灭。臣始悲天下之可悲,今天下亦悲臣之愚惑也。 《群书治要·传》: 臣敢吐不时之议于讳言之朝,犹冰霜见日,必至消灭,臣始悲天下之可悲,今天下亦悲臣之愚惑也。 《后汉书·桓谭冯衍列传上》: 书奏,不省。 《后汉书·郎顗襄楷列传下》: 书奏不省。 《后汉书·朱乐何列传》: 书奏不省。 《后汉书·朱乐何列传》: 书奏不省。 《后汉书·郭陈列传》: 书奏不省。 《后汉书·杨李翟应霍爰徐列传》: 书奏不省, 《后汉书·杨震列传》: 书奏不省。 《后汉书·张王种陈列传》: 书奏不省。 《后汉书·张王种陈列传》: 书奏不省。 《后汉书·杜栾刘李刘谢列传》: 书奏不省。 《后汉书·蔡邕列传下》: 书奏不省。 《后汉书·李杜列传》: 书奏不省。 《后汉书·酷吏列传》: 书奏不省。 《后汉书·宦者列传》: 书奏不省。 《群书治要·志》: 书奏,不省。 《群书治要·传》: 书奏,不省。 《群书治要·传》: 书奏,不省。 《群书治要·传》: 书奏,不省。 《群书治要·传》: 书奏,不省, 《太平御览·屯田》: 书奏不省。