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Histories -> Chun Qiu Zuo Zhuan -> 昭公 -> 昭公八年 -> 2.1 - Parallel passages

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  • 春,石言于晉魏榆 Show parallel passages

    春秋左傳·昭公八年》:春,石言于晉魏榆,晉侯問於師曠曰,石何故言,對曰石不能言,或馮焉,不然,民聽濫也,抑臣又聞之曰,作事不時,怨讟動于民,則有非言之物而言,今宮室崇侈,民力彫盡,怨讟並作,莫保其性,石言不亦宜乎,於是晉侯方築虒祁之宮,叔向曰,子野之言君子哉,君子之言,信而有徵, Show in context
    漢書·五行志上》:春,石言於晉」。晉平公問於師曠,對曰;「石不能言,神或馮焉。作事不時,怨讟動於民,則有非言之物而言。今宮室崇侈,民力彫盡,怨讟並興,莫信其性,石之言不宜乎!」於是晉侯方築虒祁之宮。叔向曰:「君子之言,信而有徵。 Show in context
    水經注·澮水》:時有石言于魏榆,晉侯以問師曠,曠曰:石不能言,或憑焉。臣聞之,作事不時,怨讟動于民,則有非言之物言也。今宮室崇侈,民力彫盡,石言不亦宜乎。叔向以為子野之言,君子矣。 Show in context
    群書治要·昭公》:石言於晉魏榆。晉侯問於師曠曰:石何故言。對曰:石不能言,或憑焉。不然,民聽濫。抑臣又聞之。曰:作事不時,怨讟動於民,則有非言之物而言,今宮室崇侈,民力雕盡。怨讟并作,莫保其性。石言,不亦宜乎。於是晉侯方築虒祁之宮。叔向曰:子野之言君子哉君子之言,信而有徵, Show in context
  • 石言于晉魏榆,晉侯問於師曠曰 Show parallel passages

    春秋左傳·昭公八年》:石言于晉魏榆,晉侯問於師曠曰,石何故言,對曰石不能言,或馮焉,不然,民聽濫也,抑臣又聞之曰,作事不時,怨讟動于民,則有非言之物而言,今宮室崇侈,民力彫盡,怨讟並作,莫保其性,石言不亦宜乎,於是晉侯方築虒祁之宮,叔向曰,子野之言君子哉,君子之言,信而有徵,故怨遠於其身,小人之言僭而無徵,故怨咎及之, Show in context
    群書治要·昭公》:石言於晉魏榆。晉侯問於師曠曰:石何故言。對曰:石不能言,或憑焉。不然,民聽濫。抑臣又聞之。曰:作事不時,怨讟動於民,則有非言之物而言,今宮室崇侈,民力雕盡。怨讟并作,莫保其性。石言,不亦宜乎。於是晉侯方築虒祁之宮。叔向曰:子野之言君子哉君子之言,信而有徵,故怨遠於其身。小人之言,僭而無徵,故怨咎及之, Show in context
  • 石何故言,對曰石不能言 Show parallel passages

    說苑·辨物》:平公問於師曠曰:「石何故言?」對曰:「石不能言,有神憑焉;不然民聽之濫也。臣聞之,作事不時,怨讟動於民,則有非言之物而言。今宮室崇侈,民力屈盡,百姓疾怨,莫安其性,石言不亦可乎?」 Show in context
    春秋左傳·昭公八年》:石言于晉魏榆,晉侯問於師曠曰,石何故言,對曰石不能言,或馮焉,不然,民聽濫也,抑臣又聞之曰,作事不時,怨讟動于民,則有非言之物而言,今宮室崇侈,民力彫盡,怨讟並作,莫保其性,石言不亦宜乎, Show in context
    漢書·五行志上》:石言於晉」。晉平公問於師曠,對曰;「石不能言,神或馮焉。作事不時,怨讟動於民,則有非言之物而言。今宮室崇侈,民力彫盡,怨讟並興,莫信其性,石之言不宜乎! Show in context
    水經注·澮水》:時有石言于魏榆,晉侯以問師曠,曠曰:石不能言,或憑焉。臣聞之,作事不時,怨讟動于民,則有非言之物言也。今宮室崇侈,民力彫盡,石言不亦宜乎。 Show in context
    群書治要·昭公》:石言於晉魏榆。晉侯問於師曠曰:石何故言。對曰:石不能言,或憑焉。不然,民聽濫。抑臣又聞之。曰:作事不時,怨讟動於民,則有非言之物而言,今宮室崇侈,民力雕盡。怨讟并作,莫保其性。石言,不亦宜乎。 Show in context
    太平御覽·石上》:石言於晉魏榆,晉侯問於師曠曰:「石何故言?」對曰:「石不能言,或憑焉;不然,民聽濫也。抑臣又聞之曰,作事不時,怨讟動於民,則有非言之物而言。今宮室崇侈,民力凋盡,怨讟并作,莫保其性,石言不亦宜乎?」 Show in context
    太平御覽·神上》:石言于晉魏榆,晉侯問於師曠曰:「石何故言?」對曰:「石不能言,神或馮焉,不然,民聽濫也。抑臣又聞之曰:作事不時,怨讟動於民,則有非言之物而言。今宮室崇侈,民簾則盡,怨讟并作,莫保其性,石言不亦宜乎?」 Show in context
  • 石何故言,對曰石不能言 Show parallel passages

    說苑·辨物》:平公問於師曠曰:「石何故言?」對曰:「石不能言,有神憑焉;不然民聽之濫也。 Show in context
    論衡·紀妖》:石言魏榆。平公問於師曠曰:「石何故言?」對曰:「石不能言,或憑依也。不然,民聽偏也。」 Show in context
    春秋左傳·昭公八年》:石言于晉魏榆,晉侯問於師曠曰,石何故言,對曰石不能言,或馮焉,不然,民聽濫也, Show in context
    漢書·五行志上》:石言於晉」。晉平公問於師曠,對曰;「石不能言,神或馮焉。作事不時, Show in context
    水經注·澮水》:時有石言于魏榆,晉侯以問師曠,曠曰:石不能言,或憑焉。 Show in context
    群書治要·昭公》:石言於晉魏榆。晉侯問於師曠曰:石何故言。對曰:石不能言,或憑焉。不然, Show in context
    太平御覽·石上》:石言於晉魏榆,晉侯問於師曠曰:「石何故言?」對曰:「石不能言,或憑焉;不然,民聽濫也。 Show in context
    太平御覽·神上》:石言于晉魏榆,晉侯問於師曠曰:「石何故言?」對曰:「石不能言,神或馮焉,不然,民聽濫也。 Show in context
  • 作事不時,怨讟動於民 Show parallel passages

    說苑·辨物》:作事不時,怨讟動於民,則有非言之物而言。 Show in context
    春秋左傳·昭公八年》:作事不時,怨讟動于民,則有非言之物而言, Show in context
    漢書·五行志上》:作事不時,怨讟動於民,則有非言之物而言。 Show in context
    前漢紀·孝武皇帝紀四》:作事不時。怨讟起於民。則有非言之物而言者。 Show in context
    水經注·澮水》:作事不時,怨讟動于民,則有非言之物言也。 Show in context
    群書治要·昭公》:作事不時,怨讟動於民,則有非言之物而言, Show in context
    太平御覽·石上》:作事不時,怨讟動於民,則有非言之物而言。 Show in context
    太平御覽·神上》:作事不時,怨讟動於民,則有非言之物而言。 Show in context
  • 今宮室崇侈 Show parallel passages

    說苑·辨物》:今宮室崇侈, Show in context
    中論·亡國》:宮室崇侈, Show in context
    春秋左傳·昭公八年》:今宮室崇侈, Show in context
    漢書·五行志上》:今宮室崇侈, Show in context
    水經注·澮水》:今宮室崇侈, Show in context
    群書治要·昭公》:今宮室崇侈, Show in context
    太平御覽·石上》:今宮室崇侈, Show in context
    太平御覽·神上》:今宮室崇侈, Show in context
  • 民力彫盡 Show parallel passages

    春秋左傳·昭公八年》:民力彫盡, Show in context
    國語·周語下》:民力凋盡, Show in context
    漢書·五行志上》:民力彫盡, Show in context
    漢書·五行志上》:「民力彫盡」, Show in context
    水經注·澮水》:民力彫盡, Show in context
    群書治要·昭公》:民力雕盡 Show in context
    太平御覽·石上》:民力凋盡, Show in context
  • 於是晉侯方築虒祁之宮 Show parallel passages

    春秋左傳·昭公八年》:於是晉侯方築虒祁之宮, Show in context
    漢書·五行志上》:於是晉侯方築虒祁之宮。 Show in context
    水經注·洞過水》:晉侯築虒祁之宮, Show in context
    群書治要·昭公》:於是晉侯方築虒祁之宮。 Show in context
    太平御覽·》:晉成虒祁之宮, Show in context
  • 君子之言,信而有徵 Show parallel passages

    春秋左傳·昭公八年》:君子之言,信而有徵,故怨遠於其身,小人之言僭而無徵,故怨咎及之, Show in context
    群書治要·昭公》:君子之言,信而有徵,故怨遠於其身。小人之言,僭而無徵,故怨咎及之, Show in context
    藝文類聚·》:君子之言,信而有徵,故怨遠於身,小人之言,僭而無徵,故怨咎及之。 Show in context
    太平御覽·》:君子之言,信而有徵,故怨遠於其身;小人之言,僣而無徵,故怨咎及之。 Show in context
  • 君子之言,信而有徵 Show parallel passages

    春秋左傳·昭公八年》:君子之言,信而有徵, Show in context
    漢書·五行志上》:君子之言,信而有徵。 Show in context
    群書治要·昭公》:君子之言,信而有徵, Show in context
    藝文類聚·》:君子之言,信而有徵, Show in context
    太平御覽·》:君子之言,信而有徵, Show in context
  • 哀哉不能言,匪舌是出 Show parallel passages

    春秋左傳·昭公八年》:哀哉不能言,匪舌是出,唯躬是瘁,哿矣能言,巧言如流,俾躬處休, Show in context
    詩經·雨無正》:哀哉不能言、匪舌是出、維躬是瘁。哿矣能言、巧言如流、俾躬處休。 Show in context
  • 哀哉不能言,匪舌是出 Show parallel passages

    春秋左傳·昭公八年》:哀哉不能言,匪舌是出,唯躬是瘁, Show in context
    詩經·雨無正》:哀哉不能言、匪舌是出、維躬是瘁。 Show in context
    太平御覽·》:哀哉不能言,匪舌是出,維躬是悴。 Show in context
  • 巧言如流,俾躬處休 Show parallel passages

    潛夫論·本政》:巧言如流,俾躬處休。 Show in context
    春秋左傳·昭公八年》:哿矣能言,巧言如流,俾躬處休, Show in context
    詩經·雨無正》:哿矣能言、巧言如流、俾躬處休。 Show in context
    太平御覽·言語》:哿矣能言,巧言如流,俾躬處休。 Show in context
  • 哿矣能言,巧言如流 Show parallel passages

    春秋左傳·昭公八年》:哿矣能言,巧言如流, Show in context
    詩經·雨無正》:哿矣能言、巧言如流、 Show in context
    藝文類聚·言語》:哿矣能言,巧言如流。 Show in context
    太平御覽·言語》:哿矣能言,巧言如流, Show in context