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《月令》

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1 月令:
孟春之月，立春之日，天子亲率三公、九卿、诸侯、大夫以迎春于东郊，命相布德和令，行庆施惠，下及兆民，相，谓三公相王之事者也。德，谓善教也。令，谓时禁也。庆，谓休其善也。惠，谓恤其不足也。是月也。天子乃以元日祈谷于上帝，谓以上辛郊祭天也。郊祀后稷以祈农事也。上帝，太微之帝也。乃择元辰，天子亲帅三公九卿诸侯大夫耕躬帝藉，元辰，盖郊后吉辰也。帝藉，为天神借民力所治之田也。禁止伐木，盛德所在。毋覆巢，毋杀孩虫，胎夭飞鸟，毋麛毋卵，为伤萌幼之类。毋聚大衆，毋置城郭，为妨农之始也。掩骼埋胔，为死气逆生气也。骨枯曰骼，肉腐曰胔也。不可称兵，称兵必有夭殃。逆生气也。

2 月令:
仲春之月，养幼少，存诸孤，助生气也。命有司省囹圄，去桎梏，毋肆掠，顺阳气也。省，减也。肆，谓死刑暴尸。毋竭川泽，毋漉陂池，毋焚山林。顺阳养物。

3 月令:
季春之月，天子布德行惠，命有司发仓廪，赐贫穷，振乏绝，振犹救也。开府库出币帛，聘名士，礼贤者，聘，问也。名士不仕者。命司空曰：时雨将降，下水上腾，修利堤坊，导达沟渎，开通道路，毋有鄣塞，所以除水潦，便民事也。田猎罝罦罗罔毕翳喂兽之药，无出九门，为逆天时也。天子九门也。命野虞毋伐桑柘，爱蚕食也。野虞谓主田及山林之官。后妃斋戒，亲帅东向躬桑，禁妇女无观，省妇使以劝蚕事，后妃亲采桑，示帅先天下也。东向者，向时气，无观，去容饰也。妇使缝綫组紃之事。命工师，百工咸理，监工日号，无悖于时，毋或作为淫巧以荡上心。咸，皆也。于百工皆治理其事之时，工师则监之，日号令戒之，以此二事，百工作器物各有时，逆之则功不善也。淫巧，谓僞饰不如法也。荡，谓动之使生奢泰。

4 月令:
孟夏之月，无起土功，毋发大衆，为妨蚕农之事。命野虞劳农，命农勉作，毋休于都。急趣农事。

5 月令:
仲夏之月，命有司为民祈祀山川百源，大雩帝，乃命百县雩祀百辟卿士有益于民者，以祈谷实。阳气盛而恒旱，山川百原，能兴云雨者也。雩帝，谓雩五精之帝也。百辟卿士，古者上公以下，若句龙，后稷之类。

6 月令:
季夏之月，树木方盛，无有斩伐，为其未坚靭也。毋发令而待，以妨神农之事，发令而待，谓出繇役之令以豫惊民，民惊则心动，是害土神之气也。土神称曰神农者，以其主于稼穑也。水潦盛昌，举大事则有天殃。

7 月令:
孟秋之月，乃命将帅选士厉兵，命大理审断刑，命百官完堤坊，谨壅塞，以备水潦。

8 月令:
仲秋之月，养衰老，授几杖，乃命有司趣民收敛，务蓄菜，多积聚，为御冬之备也。乃劝民种麦，毋或失时。麦者，接绝续乏之谷，尤重之也。

9 月令:
季秋之月，命冢宰举五谷之要，定其租税簿。藏帝藉之收于神仓，霜始降，百工咸休。寒而胶漆作不坚好。

10 月令:
孟冬之月，赏死事，恤孤寡，死事，谓以国事死也。命百官谨盖藏，谓府库囷仓也。固封疆，备边境，完要塞，谨关梁，大饮烝，十月农功毕，天子诸侯与其羣臣饮酒于大学以正齿位，谓之大饮。天子乃祈来年于天宗，祀于公社，及门闾，腊先祖五祀，此周礼所谓蜡祭也。天宗，谓日月星辰也。五祀，门，户，中溜，竈，行。劳农以休息之，党正属民饮酒正齿位是也。天子乃命将帅讲武，习射御。

11 月令:
仲冬之月，天子乃命有司祈祀四海大川山林薮泽，有能取蔬食，田猎禽兽者，野虞教导之。务收敛野物也。大泽曰薮，草木之实为蔬食。

12 月令:
季冬之月，命取冰，冰已入，令吿民出五种，命田官告民出五种，明大寒气过，农事将起。命农计耦耕事，修耒耜，具田器，天子乃与公卿大夫共饬国典，论时令，以待来岁之宜。饬国典者，和六典之法也。周礼以正月为之也。

URN: ctp:n416523