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子言之曰:為上易事也。為下易知也。則刑不煩矣。 |
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子曰:夫民,教之以德,齊之以禮,則民有格心,教之以政,齊之以刑,則民有遯心,故君民者,子以愛之,則民親之,信以結之,則民不背,恭以莅之,則民有遜心,子曰:下之事上也。不從其所令而從其所行,上好是物,下必有甚矣。故上之所好惡,不可不慎也。是民之表也。子曰:禹立三年,百姓以仁遂焉。豈必盡仁,言子曰:上好仁,則下之為仁争先人。 |
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子曰:王言如絲,其出如綸,王言如綸,其出如綍,故大人不唱游言,可言也。不可行,君子弗言也。可行也。弗可言,君子弗行也。則民言不危行,而行不危言矣。子曰:君子道人以言,而禁人以行,故言必慮其所終,而行必稽其所敝,則民謹於言而慎於行,詩云,慎爾出話,敬爾威儀。 |
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子曰:為上可望而知也。為下可述而志也。則君不疑於其臣,而臣不惑於其君矣。上人疑則百姓惑,下難知則君長勞,故君民者章好以示民俗,慎惡以御民之淫,則民不惑矣。 |
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子曰:大臣不可以不敬也。是民之表也。邇臣不可以不慎也。是民之道也。子曰:大人不親其所賢而信其所賤,民是以親失而教是以煩。 |
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子曰:民以君為心,君以民為體,心莊則體舒,心肅則容敬,心好之身必安之,君好之,民必欲之,心以體全,亦以體傷,君以民存,亦以民亡。 |