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Sui-Tang -> 群书治要 -> 卷四十三 -> 说苑 -> 君道 -> 6 - Parallel passages[More information]
师经鼓琴,魏文侯起舞。赋曰:使我言而无见违,师经援琴而撞文侯,不中,中旒,溃之。文侯顾谓左右曰:为人臣而撞其君,其罪何如。左右曰:罪当烹,提师经下堂一等。师经曰:臣可得一言而死乎。文侯曰:可。师经曰:昔尧舜之为君也。唯恐言而人不违,桀纣之为君也。唯恐言而人违之,臣撞桀纣,非撞吾君也。文侯曰:释之,是寡人之过也。悬琴于城门,以为寡人符,不补旒,以为寡人戒。
《说苑·君道》: 师经鼓琴,魏文侯起舞,赋曰:“使我言而无见违。”师经援琴而撞文侯不中,中旒溃之,文侯谓左右曰:“为人臣而撞其君,其罪如何?”左右曰:“罪当烹。”提师经下堂一等。师经曰:“臣可一言而死乎?”文侯曰:“可。”师经曰:“昔尧舜之为君也,唯恐言而人不违;桀纣之为君也,唯恐言而人违之。臣撞桀纣,非撞吾君也。”文侯曰:“释之!是寡人之过也,悬琴于城门以为寡人符,不补旒以为寡人戒。” 《群书治要·君道》: 师经鼓琴,魏文侯起舞。赋曰:使我言而无见违,师经援琴而撞文侯,不中,中旒,溃之。文侯顾谓左右曰:为人臣而撞其君,其罪何如。左右曰:罪当烹,提师经下堂一等。师经曰:臣可得一言而死乎。文侯曰:可。师经曰:昔尧舜之为君也。唯恐言而人不违,桀纣之为君也。唯恐言而人违之,臣撞桀纣,非撞吾君也。文侯曰:释之,是寡人之过也。悬琴于城门,以为寡人符,不补旒,以为寡人戒。 《说苑·君道》: 师经鼓琴,魏文侯起舞,赋曰:“使我言而无见违。”师经援琴而撞文侯不中, 《群书治要·君道》: 师经鼓琴,魏文侯起舞。赋曰:使我言而无见违,师经援琴而撞文侯, 《太平御览·舞》: 师经抚琴,魏文侯耽之,起舞。经怒,以琴撞文侯。 《说苑·君道》: 文侯谓左右曰:“为人臣而撞其君,其罪如何?” 《说苑·尊贤》: 文侯曰:“会!夫为人臣而忍其君者,其罪奚如?” 《群书治要·君道》: 文侯顾谓左右曰:为人臣而撞其君,其罪何如。 《说苑·君道》: 为人臣而撞其君,其罪如何? 《说苑·尊贤》: 夫为人臣而忍其君者,其罪奚如? 《新序·杂事一》: 为人臣侮其主,其罪何若? 《群书治要·新序》: 为人臣侮其主者,其罪何若。 《群书治要·君道》: 为人臣而撞其君,其罪何如。 《艺文类聚·讽》: 是会为臣而侮其主,其罪何若。 《太平御览·阪》: 人臣而侮其主,其罪若何? 《太平御览·戟下》: 人臣侮其主者,其罪死而又死。 《太平御览·谏诤七》: 哙为人臣而侮其主者,其罪何若? 《说苑·君道》: 是寡人之过也, 《说苑·臣术》: 是寡人之过也。 《新序·杂事四》: 是寡人之过也。 《新序·节士》: 是寡人之过也。 《新序·善谋》: 是寡人之过也。 《孔子家语·困誓》: 是寡人之过也。 《春秋左传·僖公三十年》: 是寡人之过也。 《晏子春秋·景公以抟治之兵未成功将杀之晏子谏》: 是寡人之过也。 《晏子春秋·景公以晏子食不足致千金而晏子固不受》: 是寡人之过也。 《群书治要·困誓》: 是寡人之过也。 《群书治要·君道》: 是寡人之过也。