| | 睢水: |
《續述征記》曰：迴道似蠡，故謂之蠡臺，非也。余按《闕子》，稱宋景公使工人為弓，九年乃成。公曰：何其遲也？對曰：臣不復見君矣，臣之精盡于弓矣。獻弓而歸，三日而死。景公登虎圈之臺，援弓東面而射之，矢踰于孟霜之山，集于彭城之東，餘勢逸勁，猶飲羽于石梁。然則蠡臺即是虎圈臺也，蓋宋世牢虎所在矣。晉太和中，大司馬桓溫入河，命豫州刺史袁真開石門，鮮卑堅戍此臺，真頓甲堅城之下，不果而還。蠡臺如西，又有一臺，俗謂之女郎臺。臺之西北城中有涼馬臺，臺東有曲池，池北列兩釣臺，水周六七百步。蠡臺直東，又有一臺，世謂之雀臺也。城內東西道北，有晉梁王妃王氏陵表，竝列二碑，碑云：妃諱粲，字女儀，東萊曲城人也。齊北海府君之孫，司空東武景侯之季女，咸熙元年嬪于司馬氏，泰始二年妃于國，太康五年薨，營陵于新蒙之，太康九年立碑。東即梁王之吹臺也。基陛階礎尚存在，今建追明寺。故宮東即安梁之舊地也，齊周五六百步，水列釣臺。池東又有一臺，世謂之清泠臺。北城憑隅，又結一池臺。晉灼曰：或說平臺在城中東北角，亦或言兔園在平臺側。如淳曰：平臺，離宮所在，今城東二十里有臺，寬廣而不甚極高，俗謂之平臺。余按《漢書·梁孝王傳》稱：王以功親為大國，築東苑，方三百里，廣睢陽城七十里，大治宮室，為複道，自宮連屬于平臺三十餘里，複道自宮東出楊之門，左陽門，即睢陽東門也。連屬于平臺則近矣，屬之城隅則不能，是知平臺不在城中也。梁王與鄒枚、司馬相如之徒，極遊于其上，故齊隨郡王《山居序》所謂西園多士，平臺盛賓，鄒、馬之客咸在，《伐木之歌》屢陳，是用追芳昔娛，神遊千古，故亦一時之盛事。謝氏賦雪亦曰：梁王不悅，遊于兔園。今也歌堂淪宇，律管埋音，孤基塊立，無復曩日之望矣。城北五六里，便得漢太尉橋玄墓，冢東有廟，即曹氏孟德親酹處。操本微素，嘗候于玄。玄曰：天下將亂，能安之者，其在君乎。操感知己，後經玄墓，祭云：操以頑質，見納君子，士死知己，懷此無忘。又承約言，徂没之後，路有經由，不以斗酒隻雞，過相沃酹，車過三步，腹痛勿怨，雖臨時戲言，非至親篤好，胡肯為此辭哉。淒愴致祭，以申宿懷。冢列數碑，一是漢朝羣儒、英才、哲士感橋氏德行之美，乃共刊石立碑，以示後世。一碑是故吏司徒博陵崔列、廷尉河南吳整等，以為至德在己，揚之由人，苟不皦述，夫何考焉。乃共勒嘉石，昭明芳烈。一碑是隴西枹䍐北次陌碭守長騭為左尉漢陽豲道趙馮孝高，以橋公嘗牧涼州，感三綱之義，慕將順之節，以為公之勳美，宜宣舊邦，乃樹碑頌，以昭令德。光和七年，主記掾李友字仲僚作碑文，碑陰有《右鼎文》建寧三年拜司空，又有《中鼎文》建寧四年拜司徒，又有《左鼎文》光和元年拜太尉。鼎銘文曰：故臣門人，相與述公之行咨度體，則文德銘于三鼎，武功勒于征鉞，書于碑陰，以昭光懿。又有《鉞文》，稱是用鏤石假象，作茲征鉞軍鼓，陳之于東階，亦以昭公之文武之勳焉。廟南列二石柱，柱東有二石羊，羊北有二石虎，廟前東北有二石駝，駝西北有二石馬，皆高大，亦不甚彫毀。惟廟頹搆，麤傳遺墉，石鼓仍存，鉞今不知所在。睢水于城之陽，積而為逢洪陂，陂之西南有陂，又東合明水，水上承城南大池，池周千步，南流會睢，謂之明水，絶睢注渙。睢水又東南流，歷于竹圃，水次緑竹蔭渚，菁菁實望，世人言梁王竹園也。睢水又東逕穀熟縣故城北，睢水又東，蘄水出焉。睢水又東逕粟縣故城北，《地理志》曰：侯國也，王莽曰成富。睢水又東逕太丘縣故城北，《地理志》曰：故敬丘也。漢武帝元朔三年，封魯恭王子節侯劉政為侯國，漢明帝更從今名。 |
