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道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定。
《道德经》: 道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定。 
《老子河上公章句·为政》: 道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无欲。不欲以静，天下将自定。 《郭店·老子甲》: 道恒亡为也，侯王能守之，而万物将自化。化而欲作，将正之以亡名之朴。夫亦将知，知足以静，万物将自定。 《马王堆·老子甲道经》: 道恒无名。侯王若守之，万物将自𢡺。𢡺而欲□□□□□□□名之楃。□□□名之楃，夫将不辱。不辱以情，天地将自正。 《马王堆·老子乙道经》: 道恒无名。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将阗之以无名之朴。阗之以无名之朴，夫将不辱。不辱以静，天地将自正。 《道德经》: 道常无名。天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾。 《道德经》: 道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。 《老子河上公章句·为政》: 道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。 《郭店·老子甲》: 道恒亡为也，侯王能守之，而万物将自化。 《郭店·老子甲》: 道恒亡名，朴，虽细，天地弗敢臣，侯王如能守之，万物将自宾。 《马王堆·老子甲道经》: 道恒无名。楃唯□□□□□□□□王若能守之，万物将自宾。 《马王堆·老子甲道经》: 道恒无名。侯王若守之，万物将自𢡺。 《马王堆·老子乙道经》: 道恒无名。朴唯小而天下弗敢臣。侯王若能守之，万物将自宾。 《马王堆·老子乙道经》: 道恒无名。侯王若能守之，万物将自化。 《群书治要·道经》: 道常无为，而无不为，侯王若能守之，万物将自化。 《庄子·知北游》: 无为而无不为也。 《庄子·庚桑楚》: 虚则无为而无不为也。 《庄子·则阳》: 无为而无不为。 《道德经》: 道常无为而无不为。 《道德经》: 上德无为而无以为； 《道德经》: 无为而无不为。 《文子·道原》: 偃其知见故漠然无为而无不为也， 《文子·道德》: 无为而无不为， 《文子·上仁》: 无为而无不为也， 《文子·上仁》: 道无为而无不为也。 《韩非子·解老》: 上德无为而无不为也。 《淮南子·原道训》: 漠然无为，而无不为也； 《吕氏春秋·有度》: 虚则无为而无不为也。 《马王堆·老子乙德经》: 上德无为而无以为也； 《群书治要·道经》: 道常无为，而无不为， 《群书治要·德经》: 上德无为，而无以为， 《群书治要·德经》: 无为而无不为， 《群书治要·知北游》: 无为而无不为也。 《道德经》: 侯王若能守之，万物将自宾。 《道德经》: 侯王若能守之，万物将自化。 《老子河上公章句·圣德》: 侯王若能守之，万物将自宾。 《老子河上公章句·为政》: 侯王若能守之，万物将自化。 《郭店·老子甲》: 侯王能守之，而万物将自化。 《郭店·老子甲》: 侯王如能守之，万物将自宾。 《马王堆·老子甲道经》: 楃唯□□□□□□□□王若能守之，万物将自宾。 《马王堆·老子甲道经》: 侯王若守之，万物将自𢡺。 《马王堆·老子乙道经》: 侯王若能守之，万物将自宾。 《马王堆·老子乙道经》: 侯王若能守之，万物将自化。 《群书治要·道经》: 侯王若能守之，万物将自化。 《太平御览·太极》: 侯王能守之，万物将自化。 《道德经》: 化而欲作，吾将镇之以无名之朴。 《老子河上公章句·为政》: 化而欲作，吾将镇之以无名之朴。 《淮南子·道应训》: 化而欲作，吾将镇之以无名之朴也。 《郭店·老子甲》: 化而欲作，将正之以亡名之朴。 《马王堆·老子乙道经》: 化而欲作，吾将阗之以无名之朴。 《太平御览·道》: 化而欲作，吾将镇之无名之朴。