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Sui-Tang -> 群书治要 -> 卷七 -> 礼记 -> 乐记 -> 4 - Parallel passages[More information]
乐之隆非极音,食飨之礼非致味,隆犹盛,极犹穷。是故先王之制礼乐旧无先王至礼乐六字,补之,非以极口腹耳目之欲,将以教民平好恶而反人道之正,教之使知好恶。先王之制礼乐,人为之节,言为作法度以遏其欲也。衰麻哭泣,所以节丧纪也。钟鼓干戚,所以和安乐也。婚姻冠筓,所以别男女也。射鄕食飨,所以正交接也。男二十而冠,女许嫁而筓,成人之礼也。射,大射鄕,鄕,饮酒也。食,食礼飨,飨,礼也。礼节民心,乐和民声,政以行之,刑以防之,礼乐刑政四达而不悖,则王道备矣。
《群书治要·乐记》: 是故先王之制礼乐,非以极口腹耳目之欲,将以教民平好恶而反人道之正, 《礼记·礼器》: 是故先生之制礼也, 《礼记·礼器》: 是故,先王之制礼也, 《礼记·礼器》: 是故昔先王之制礼也, 《礼记·礼器》: 是故先王之制礼也以节事, 《礼记·乐记》: 是故先王之制礼乐也, 《礼记·乐记》: 是故先王之制礼乐, 《中论·法象》: 是故先王之制礼也, 《吕氏春秋·适音》: 故先王之制礼乐也, 《史记·乐书》: 是故先王之制礼乐也, 《史记·乐书》: 是故先王制礼乐, 《群书治要·礼器》: 是故昔者先王之制礼也。 《群书治要·礼器》: 是故先王制体也以节事, 《群书治要·乐记》: 先王之制礼乐, 《群书治要·乐记》: 是故先王之制礼乐 《群书治要·吕氏春秋》: 故先王之制乐也。 《礼记·乐记》: 是故先王之制礼乐,人为之节;衰麻哭泣,所以节丧纪也;钟鼓干戚,所以和安乐也;昏姻冠笄,所以别男女也;射乡食飨,所以正交接也。礼节民心,乐和民声,政以行之,刑以防之,礼乐刑政,四达而不悖,则王道备矣。 《史记·乐书》: 是故先王制礼乐,人为之节:衰麻哭泣,所以节丧纪也;钟鼓干戚,所以和安乐也;婚姻冠笄,所以别男女也;射乡食飨,所以正交接也。礼节民心,乐和民声,政以行之,刑以防之。礼乐刑政四达而不悖,则王道备矣。 《群书治要·乐记》: 先王之制礼乐,人为之节,衰麻哭泣,所以节丧纪也。钟鼓干戚,所以和安乐也。婚姻冠筓,所以别男女也。射鄕食飨,所以正交接也。礼节民心,乐和民声,政以行之,刑以防之,礼乐刑政四达而不悖,则王道备矣。 《礼记·乐记》: 礼节民心,乐和民声,政以行之,刑以防之,礼乐刑政,四达而不悖,则王道备矣。 《史记·乐书》: 礼节民心,乐和民声,政以行之,刑以防之。礼乐刑政四达而不悖,则王道备矣。 《汉书·礼乐志》: 礼节民心,乐和民声,政以行之,刑以防之。礼乐政刑四达而不悖,则王道备矣。 《前汉纪·孝惠皇帝纪》: 礼节民心。乐和民声。政以行之。刑以防之。礼乐刑政四达而不悖。则王道备矣。 《群书治要·乐记》: 礼节民心,乐和民声,政以行之,刑以防之,礼乐刑政四达而不悖,则王道备矣。 《群书治要·志》: 礼节民心,乐和民声,政以刑之,刑以防之,礼乐政刑四达而不悖,则王道备矣。 《礼记·乐记》: 乐以和其声,政以一其行,刑以防其奸。礼乐刑政, 《礼记·乐记》: 乐和民声,政以行之,刑以防之,礼乐刑政, 《说苑·修文》: 乐以和其性,政以一其行,刑以防其奸;礼乐刑政, 《史记·乐书》: 乐以和其声,政以壹其行,刑以防其奸。礼乐刑政, 《史记·乐书》: 乐和民声,政以行之,刑以防之。礼乐刑政四达而不悖, 《汉书·礼乐志》: 乐和民声,政以行之,刑以防之。礼乐政刑四达而不悖, 《前汉纪·孝惠皇帝纪》: 乐和民声。政以行之。刑以防之。礼乐刑政四达而不悖。 《群书治要·乐记》: 乐以和其声,政以一其行,刑以防其奸,礼乐刑政, 《群书治要·乐记》: 乐和民声,政以行之,刑以防之,礼乐刑政四达而不悖, 《群书治要·志》: 乐和民声,政以刑之,刑以防之,礼乐政刑四达而不悖, 《礼记·乐记》: 政以一其行,刑以防其奸。礼乐刑政, 《礼记·乐记》: 政以行之,刑以防之,礼乐刑政, 《说苑·修文》: 政以一其行,刑以防其奸;礼乐刑政, 《史记·乐书》: 政以壹其行,刑以防其奸。礼乐刑政, 《史记·乐书》: 政以行之,刑以防之。礼乐刑政四达而不悖, 《汉书·礼乐志》: 政以行之,刑以防之。礼乐政刑四达而不悖, 《前汉纪·孝惠皇帝纪》: 政以行之。刑以防之。礼乐刑政四达而不悖。 《群书治要·乐记》: 政以一其行,刑以防其奸,礼乐刑政, 《群书治要·乐记》: 政以行之,刑以防之,礼乐刑政四达而不悖, 《群书治要·志》: 政以刑之,刑以防之,礼乐政刑四达而不悖, 《太平御览·政治一》: 政以一其行。礼、乐、刑、政,