Chinese Text Project |
《宜都記》曰:渡流頭灘十里,便得宜昌縣。江水又東逕狼尾灘而歷人灘,袁山松曰:二灘相去二里,人灘水至峻峭,南岸有青石,夏没冬出,其石嶔崟,數十步中悉作人面形,或大或小,其分明者,鬚髮皆具,因名曰人灘也。江水又東逕黃牛山,下有灘,名曰黃牛灘,南岸重嶺疊起,最外高崖間有石,色如人負刀牽牛,人黑牛黃,成就分明,既人跡所絶,莫能究焉。此巖既高,加以江湍紆迴,雖途逕信宿,猶望見此物,故行者謠曰:朝發黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮,黃牛如故。言水路紆深,迴望如一矣。江水又東逕西陵峽,《宜都記》曰:自黃牛灘東入西陵界,至峽口百許里,山水紆曲,而兩岸高山重障,非日中夜半,不見日月,絶壁或千許丈,其石彩色,形容多所像類,林木高茂,略盡冬春,猿鳴至清,山谷傳響,泠泠不絶。所謂三峽,此其一也。山松言:常聞峽中水疾,書記及口傳,悉以臨懼相戒,曾無稱有山水之美也。及余來踐躋此境,既至欣然,始信耳聞之不如親見矣。其疊秀峰,奇構異形,固難以辭叙,林木蕭森,離離蔚蔚,乃在霞氣之表,仰矚俯映,彌習彌佳,流連信宿,不覺忘返,目所履歷,未嘗有也。既自欣得此奇觀,山水有靈,亦當驚知己于千古矣。江水歷禹斷江南,峽北有七谷村,兩山間有水清深,潭而不流。又耆舊傳言:昔是大江,及禹治水,此江小不足瀉水,禹更開今峽口,水勢并衝,此江遂絶,于今謂之斷江也。江水出峽東南流,逕故城洲,洲附北岸,洲頭曰郭洲,長二里,廣一里,上有步闡故城,方圓稱洲,周迴略滿。故城洲上,城周五里,吳西陵督步騭所築也。孫皓鳳凰元年,陟息闡復為西陵督,據此城降晉,晉遣太傅羊祜接援,未至,為陸抗所陷也。江水又東逕故城北,所謂陸抗城也,城即山為墉,四面天險,江南岸有山孤秀,從江中仰望,壁立峻絶。袁山松為郡,嘗登之矚望焉。故其《記》云:今自山南上至其嶺,嶺容十許人,四面望諸山,略盡其勢,俯臨大江,如縈帶焉,視舟如鳧鴈矣。北對夷陵縣之故城,城南臨大江。秦令白起伐楚,三戰而燒夷陵者也。應劭曰:夷山在西北,蓋因山以名縣也。王莽改曰居利,吳黃武元年,更名西陵也。後復曰夷陵。縣北三十里有石穴,名曰馬穿,嘗有白馬出穴,人逐之,入穴潛行出漢中,漢中人失馬亦嘗出此穴,相去數千里。袁山松言:江北多連山,登之望江南諸山,數十百重,莫識其名,高者千仞,多奇形異勢,自非煙褰雨霽,不辨見此遠山矣。余嘗往返十許過,正可再見遠峯耳。江水又東逕白鹿巖,沿江有峻壁百餘丈,猨所不能遊,有一白鹿,陵峭登崖,乘巖而上,故世名此巖為白鹿巖。江水又東歷荊門、虎牙之間,荊門在南,上合下開,闇徹山南。有門像,虎牙在北,石壁色紅,間有白文,類牙形,竝以物像受名。此二山,楚之西塞也。水勢急峻,故郭景純《江賦》曰:虎牙桀豎以屹崪,荊門闕竦而盤薄,圓淵九迴以懸騰,湓流雷呴而電激者也。漢建武十一年,公孫述遣其大司徒任滿、翼江王田戎,將兵數萬,據險為浮橋,橫江以絶水路,營壘跨山,以塞陸道。光武遣吳漢、岑彭將六萬人擊荊門,漢等率舟師攻之,直衝浮橋,因風縱火,遂斬滿等矣。
《水經注·江水》: 江水又東逕狼尾灘而歷人灘,袁山松曰:二灘相去二里,人灘水至峻峭,南岸有青石,夏没冬出,其石嶔崟,數十步中悉作人面形,或大或小,其分明者,鬚髮皆具,因名曰人灘也。江水又東逕黃牛山,下有灘,名曰黃牛灘,南岸重嶺疊起,最外高崖間有石,色如人負刀牽牛,人黑牛黃,成就分明,既人跡所絶,莫能究焉。此巖既高,加以江湍紆迴,雖途逕信宿,猶望見此物,故行者謠曰:朝發黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮,黃牛如故。言水路紆深,迴望如一矣。 《太平御覽·灘》: 江水又東經狼尾灘而歷人灘。袁山松云:「二灘相去二里,人灘水至峻峭,南岸有青石,夏沒冬出,其石嵚崟數十步,中悉作人面形,或大或小,甚分明者,鬢發皆具,因名人灘也。」江水又東逕黃牛山。下有灘。名曰黃牛灘,南岸重嶺疊起,最外高崖間,有色如人負刀牽牛,人黑牛黃,成就分明,既人跡所絕,莫得究焉。此巖既高,加以江湍紆回,雖途經信宿,猶望見此物。故行者謠曰:「朝發黃牛,暮宿黃牛。」言水路紆深,回環望如一矣。 《水經注·江水》: 夏没冬出, 《水經注·江水》: 夏没冬出, 《水經注·江水》: 或大或小, 《三國志·倭人傳》: 或大或小, 《太平御覽·灘》: 或大或小, 《太平廣記·李思元》: 或大或小, 《水經注·江水》: 南岸重嶺疊起,最外高崖間有石,色如人負刀牽牛,人黑牛黃,成就分明,既人跡所絶,莫能究焉。此巖既高,加以江湍紆迴,雖途逕信宿,猶望見此物,故行者謠曰:朝發黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮,黃牛如故。 《太平御覽·峽》: 「南崖有重嶺疊起,最大高崖間有石,色如人負刀牽牛,人黑牛黃,成就分明。此崖既大,加以江湍縈紆回途,經宿猶望見之。行者歌曰:」朝發黃牛,暮宿黃牛,三日三夜,黃牛如故。 《水經注·江水》: 南岸重嶺疊起,最外高崖間有石,色如人負刀牽牛,人黑牛黃,成就分明,既人跡所絶,莫能究焉。此巖既高,加以江湍紆迴,雖途逕信宿,猶望見此物,故行者謠曰:朝發黃牛,暮宿黃牛, 《太平御覽·峽》: 「南崖有重嶺疊起,最大高崖間有石,色如人負刀牽牛,人黑牛黃,成就分明。此崖既大,加以江湍縈紆回途,經宿猶望見之。行者歌曰:」朝發黃牛,暮宿黃牛, 《太平御覽·灘》: 南岸重嶺疊起,最外高崖間,有色如人負刀牽牛,人黑牛黃,成就分明,既人跡所絕,莫得究焉。此巖既高,加以江湍紆回,雖途經信宿,猶望見此物。故行者謠曰:「朝發黃牛,暮宿黃牛。」 《水經注·江水》: 加以江湍紆迴,雖途逕信宿,猶望見此物,故行者謠曰:朝發黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮,黃牛如故。 《藝文類聚·總載山》: 江湍紆迴,途經信宿,猶望見之。行者語曰:朝發黃牛,暮宿黃牛,三日三暮,黃牛如故。 《太平御覽·峽》: 加以江湍縈紆回途,經宿猶望見之。行者歌曰:」朝發黃牛,暮宿黃牛,三日三夜,黃牛如故。 《水經注·江水》: 而兩岸高山重障,非日中夜半,不見日月, 《藝文類聚·峽》: 高山重嶂,非日中夜半,不見日月也。 《太平御覽·峽》: 高山重鄣,非日中半夜,不見日月, 《水經注·江水》: 非日中夜半,不見日月, 《藝文類聚·峽》: 非日中夜半,不見日月也。 《太平御覽·猿》: 非日夜半不見日月, 《水經注·江水》: 猿鳴至清,山谷傳響,泠泠不絶。 《藝文類聚·猿》: 峽中猿鳴至清,諸山谷傳其響,泠泠不絕。 《太平御覽·峽》: 猿鳴至清,諸山谷傳其響。泠泠不絕也。 《太平御覽·歌三》: 峽中猿鳴清,山谷傳其響,冷冷不絕。 《太平御覽·猿》: 峽中猿鳴至清,山谷傳其響,泠泠不絕。 《水經注·江水》: 又耆舊傳言: 《水經注·溱水》: 耆舊傳言, 《太平御覽·鰋魚》: 耆舊傳言: 《水經注·江水》: 上有步闡故城, 《太平御覽·城上》: 上有步闡故城。 《水經注·江水》: 江水又東逕一城北, 《水經注·江水》: 江水又東逕故城北, 《水經注·江水》: 城即山為墉,四面天險, 《太平御覽·城上》: 即山為墉,四面天險, 《水經注·江水》: 袁山松為郡,嘗登之矚望焉。 《太平御覽·西楚南越諸山》: 袁山松為郡,嘗登此山以四望, 《太平御覽·敘舟下》: 袁山松為郡,嘗登以四望, 《水經注·江水》: 俯臨大江,如縈帶焉,視舟如鳧鴈矣。 《太平御覽·西楚南越諸山》: 見大江如縈帶,舟船如鳧雁焉。 《太平御覽·江》: 俯臨大江如縈帶,視舟船如鳧雁。 《太平御覽·敘舟下》: 大江如索帶,舟船如鳧雁焉。 《水經注·沔水》: 因句餘山以名縣。 《水經注·江水》: 蓋因山以名縣也。 《太平御覽·河南道中》: 因山以名縣。 《太平御覽·江南道上》: 蓋因山以立名, 《水經注·江水》: 縣北三十里有石穴,名曰馬穿,嘗有白馬出穴,人逐之,入穴潛行出漢中,漢中人失馬亦嘗出此穴,相去數千里。 《太平御覽·穴》: 自西陵北行三十里,有石穴名馬穴。嘗有白馬出食,人逐之入穴,潛行出漢中,漢中人失馬,亦嘗出此穴,相去數里。 《太平廣記·馬》: 西陵北。陸行三十里,有石穴名馬穴,常有白馬出此穴。人逐之,潛行出漢中。漢中人失馬,亦出此穴,相去數千里。 《韓詩外傳·卷六》: 相去數千里, 《前漢紀·孝惠皇帝紀》: 相去數千里。 《水經注·江水》: 相去數千里。 《太平廣記·秦騎將》: 褒蜀相去數千里, 《太平廣記·馬》: 相去數千里。 《水經注·江水》: 荊門在南,上合下開,闇徹山南。有門像, 《太平御覽·西楚南越諸山》: 其荊門山在南,上合而下空徹,山南有像門也。 《水經注·伊水》: 蓋以物象受名矣。 《水經注·江水》: 竝以物像受名。 《水經注·灕水》: 故二山以物象受名矣。 《水經注·鮑丘水》: 漢光武遣吳漢、 《水經注·江水》: 光武遣吳漢、 《後漢書·馮岑賈列傳》: 直衝浮橋, 《水經注·江水》: 直衝浮橋, 《後漢書·劉虞公孫瓚陶謙列傳》: 因風縱火, 《水經注·江水》: 因風縱火, 《太平御覽·成皇帝》: 因風縱火, 《太平御覽·陳陳霸先》: 高祖因風縱火, 《太平御覽·機略八》: 因風縱火。 《太平御覽·決戰中》: 因風縱火, 《太平御覽·火攻》: 因風縱火, 《太平御覽·權謀中》: 因風縱火,