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Confucianism -> Zhong Lun -> 智行 -> 3 - Parallel passages[More information]
或曰:「苟有才智,而行不善,則可取乎?」對曰:「何子之難喻也。水能勝火,豈一升之水、灌一林之火哉?柴也愚,何嘗自投於井?夫君子仁以博愛,義以除惡,信以立情,禮以自節,聰以自察,明以觀色,謀以行權,智以辨物,豈可無一哉?謂夫多少之間耳。且管仲背君事讎,奢而失禮,使桓公有九合諸侯、一匡天下之功,仲尼稱之曰:『微管仲,吾其被髮左衽矣。』召忽伏節死難,人臣之美義也;仲尼比為匹夫匹婦之為諒矣。是故聖人貴才智之特能,立功立事益於世矣,如愆過多、才智少,作亂有餘,而立功不足,仲尼所以避陽貨而誅少正卯也。何謂可取乎?漢高祖數賴張子房權謀以建帝業,四皓雖美行而何益夫倒懸?此固不可同日而論矣!」
《中論·智行》: 一匡天下之功,仲尼稱之曰:『微管仲,吾其被髮左衽矣。』 《論衡·感類》: 一匡天下。孔子曰:『微管仲,吾其被髮左衽矣。』 《論語·憲問》: 微管仲,吾其被髮左衽矣。 《中論·智行》: 微管仲,吾其被髮左衽矣。 《論衡·感類》: 孔子曰:『微管仲,吾其被髮左衽矣。』 《漢書·韋賢傳》: 孔子曰:『微管仲,吾其被髮左衽矣。』 《太平御覽·髮》: 子曰:微管仲,吾其被髮左衽矣。 《太平御覽·總敘北狄上》: 微管仲,吾其被髮左衽矣! 《論語·憲問》: 吾其被髮左衽矣。 《中論·智行》: 吾其被髮左衽矣。 《論衡·感類》: 吾其被髮左衽矣。 《漢書·韋賢傳》: 吾其被髮左衽矣。 《漢書·匈奴傳下》: 被髮左衽, 《前漢紀·孝武皇帝紀六》: 被髮左衽。 《後漢書·西羌傳》: 羌胡被髮左衽, 《群書治要·西羌》: 羌胡被髮左衽, 《太平御覽·唐高祖神堯皇帝》: 被髮左衽, 《太平御覽·備邊》: 被髮左衽, 《太平御覽·髮》: 吾其被髮左衽矣。 《太平御覽·公平》: 吾其左衽矣。 《太平御覽·羌無弋》: 羌胡被髮左衽, 《太平御覽·高昌》: 被髮左衽。 《太平御覽·總敘北狄上》: 又胡者,互也,其被髮左衽, 《太平御覽·總敘北狄上》: 吾其被髮左衽矣!