楚子之為令尹也，殺大司馬薳掩而取其室，及即位，奪薳居田，遷許而質許圍，蔡洧有寵於王，王之滅蔡也，其父死焉，王使與於守，而行申之會，越大夫戮焉，王奪鬥韋龜中犨，又奪成然邑，而使為郊尹，蔓成然故事蔡公，故薳氏之族，及薳居，許圍，蔡洧，蔓成然，皆王所不禮也，因群喪職之族，啟越大夫常壽過作亂，圍固城，克息舟城而居之，觀起之死也，其子從在蔡，事朝吳曰，今不封蔡，蔡不封矣，我請試之，以蔡公之命召子干，子皙，及郊而告之情，強與之盟，入襲蔡，蔡公將食，見之而逃，觀從使子干飲坎用牲，加書而速行，已徇於蔡曰，蔡公召二子，將納之，與之盟而遣之矣，將師而從之，蔡人聚，將執之，辭曰，失賊成軍，而殺余何益，乃釋之，朝吳曰，二三子若能死亡，則如違之，以待所濟，若求安定，則如與之，以濟所欲，且違上何適而可，眾曰與之，乃奉蔡公召二子，而盟于鄧，依陳蔡人以國，楚公子比，公子黑肱，公子棄疾，蔓成然，蔡朝吳，帥陳，楚，不羹，許，葉，之師，因四族之徒以入楚，及郊，陳蔡欲為名，故請為武軍，蔡公知之，曰欲速，且役病矣，請藩而巳，乃藩為軍，蔡公使須務牟與史猈先入，因正僕人殺大子祿，及公子罷敵，公子比為王，公子黑肱為令尹，次于魚陂，公子棄疾為司馬，先除王宮，使觀從從師于乾谿，而遂告之，且曰，先歸復所，後者劓，師及訾梁而潰，王聞群公子之死也，自投于車下，曰，人之愛其子也，亦如余乎，侍者曰，甚焉，小人老而無子，知擠于溝壑矣，王曰，余殺人子多矣，能無及此乎，右尹子革曰，請待于郊，以聽國人，王曰，眾怒不可犯也，曰，若入於大都，而乞師於諸侯，王曰，皆叛矣，曰，若亡於諸侯，以聽大國之圖君也。王曰：大福不再，祇取辱焉。然丹乃歸于楚，王沿夏，將欲入鄢，芊尹無宇之子申亥曰，吾父再奸王命，王弗誅，惠孰大焉，君不可忍，惠不可棄，吾其從王，乃求王，遇諸棘圍，以歸，夏，五月，癸亥，王縊于芊尹申亥氏，申亥以其二女，殉而葬之，觀從謂子干曰，不殺棄疾，雖得國，猶受禍也，子干曰，余不忍也，子玉曰，人將忍子，吾不忍俟也，乃行，國每夜駭曰，王入矣，乙卯，夜，棄疾使周走而呼曰，王至矣，國人大驚，使蔓成然走告子干，子皙曰，王至矣，國人殺君，司馬將來矣，君若早自圖也，可以無辱，眾怒如水火焉，不可為謀，又有呼而走至者曰，眾至矣，二子皆自殺，丙辰，棄疾即位，名曰熊居，葬子于于訾實，訾敖殺囚，衣之王服，而流諸漢，乃取而葬之，以靖國人，使子旗為令尹，楚師還自徐，吳人敗諸豫章，獲其五帥，平王封陳蔡，復遷邑，致群賂，施舍寬民，宥罪舉職，召觀從王曰，唯爾所欲，對曰，臣之先佐開卜，乃使為卜尹，使枝如子躬聘于鄭，且致犨櫟之田，事畢，弗致，鄭人請曰，聞諸道路，將命寡君以犨櫟，敢請命，對曰，臣未聞命，既復，王問犨櫟，降服而對曰，臣過失命未之致也，王執其手曰，子毋勤，姑歸，不穀有事，其告子也，他年，芊尹申亥以王柩告，乃改葬之，初，靈王卜曰，余尚得天下，不吉，投龜詬天而呼曰，是區區者而不余畀，余必自取之，民患王之無厭也，故從亂如歸，初，共王無𠸄，適有寵子五人，無適立焉，乃大有事于群望而祈曰，請神擇於五人者，使主社稷，乃遍以璧見於群望曰，當璧而拜者，神所立也，誰敢違之，既乃與巴姬密埋璧於大室之庭，使五人齊而長入拜，康王跨之，靈王肘加焉，子干子皙皆遠之，平王弱，抱而入，再拜，皆厭紐，鬥韋龜屬成然焉，且曰，棄禮違命，楚其危哉，子干歸，韓宣子問於叔向曰，子干其濟乎，對曰，難，宣子曰，同惡相求，如市賈焉，何難，對曰，無與同好，誰與同惡，取國有五難，有寵而無人，一也，有人而無主，二也，有主而無謀，三也，有謀而無民，四也，有民而無德，五也，子干在晉，十三年矣，晉楚之從，不聞達者，可謂無人，族盡親叛，可謂無主，無釁而動，可謂無謀，為羇終世，可謂無民，亡無愛徵，可謂無德，王虐而不忌，楚君子干涉，五難以殺舊君，誰能濟之，有楚國者，其棄疾乎，君陳蔡，城外屬焉，苛慝不作，盜賊伏隱，私欲不違，民無怨心，先神命之，國民信之，芊姓有亂，必季實立，楚之常也，獲神，一也，有民，二也，令德，三也，寵貴，四也，居常，五也，有五利以去五難，誰能害之，子干之官，則右尹也，數其貴寵，則庶子也，以神所命，則又遠之，其貴亡矣，其寵棄矣，民無懷焉，國無與焉，將何以立，宣子曰，齊桓晉文，不亦是乎，對曰，齊桓，衛姬之子也，有寵於僖，有鮑叔牙，賓須無，隰朋，以為輔佐，有莒，衛，以為外主，有國，高，以為內主，從善如流，下善齊肅，不藏賄，不從欲，施舍不倦，求善不厭，是以有國，不亦宜乎，我先君文公，狐季姬之子也，有寵於獻，好學而不貳，生十七年，有士五人，有先大夫子餘，子犯，以為腹心，有魏犨，賈佗，以為股肱，有齊，宋，秦，楚，以為外主，有欒，郤，狐，先，以為內主，亡十九年，守志彌篤，惠懷棄民，民從而與之，獻無異親，民無異望，天方相晉，將何以代文，此二君者，異於子干，共有寵子，國有奧主，無施於民，無援於外，去晉而不送，歸楚而不逆，何以冀國。