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Sui-Tang -> 艺文类聚 -> 卷四十五 -> 职官部一 -> 冢宰 -> 7 - Parallel passages[More information]
《齐王俭太宰褚彦回碑文》曰:夫太上立德,其次立功,此谓之不朽,所以子产云亡,宣尼泣其遗爱,隋武既没,赵文怀其馀风,乃祖太傅,德合当时,行庇州壤,深识臧否,不以毁誉形言,亮采王室,每怀冲虚之道,可谓婉而成章,志而晦者矣。公禀川岳之灵晖,含圭璋而挺曜,和顺内凝,英华外发,神茂初学,业隆弱冠,是以仁经义纬,敦穆于闺庭,金声玉振,寥亮于区宇,孝敬淳深,率由斯至,尽欢朝夕,人无闲言,逍遥乎文雅之囿,翱翔乎礼乐之圃,风仪与秋月齐明,音徽与春云等润,既而齐德龙兴,顺皇高禅,深达先天之运,匡赞奉时之业,亦犹稷契之臣虞夏,荀裴之奉魏晋,今之尚书,古之冢宰,虽秩轻于衮司,而任隆于百辟,暂遂冲旨,改授朝端,迩无异言,远无异望,执五礼以正民,简八刑而罕用,故能聘绩康衢,延慈哲后,仰南风之高咏,餐东野之秘实,雅议于听政之晨,披文于宴私之夕,参以酒德,闲以琴心,暧有馀晖,遥然流想,君垂冬日之温,臣尽秋霜之戒,肃肃焉。穆穆焉。于是见君亲之同致,在三之如一。铭曰:永言必孝,用心则友,仁洽兼济,爱深善诱,睹海齐星,登岳均厚,五臣兹六,八元斯九,率礼蹈谦,谅实身干,迹屈朱轩,志隆衡馆,眇眇玄宗,萋萋辞翰,义既水流,文亦雾散。
《中论·夭寿》: 太上有立德,其次有立功,其次有立言。 《潜夫论·叙录》: 太上有立德,其下有立言。 《春秋左传·襄公二十四年》: 大上有立德,其次有立功,其次有立言。 《汉书·王莽传上》: 太上有立德,其次有立功,其次有立言, 《汉书·叙传上》: 故太上有立德,其次有立功。 《文心雕龙·诸子》: 太上立德,其次立言。 《高士传·挚峻》: 太上立德,其次立言,其次立功。 《艺文类聚·嘲戏》: 太上有立德,其次有立功, 《艺文类聚·隐逸上》: 太上贵德,其次立功, 《艺文类聚·冢宰》: 夫太上立德,其次立功, 《太平御览·帝少康》: 且太上立德,其次立功, 《太平御览·道德》: 太上有立德,其次有立功。 《太平御览·交友二》: 太上立德,其次立功。 《太平御览·品藻上》: 夫太上立德,其次立功, 《太平御览·逸民八》: 太上立德,其次立言,其次立功。 《艺文类聚·冢宰》: 和顺内凝,英华外发, 《艺文类聚·太保》: 公柔顺内凝,英华外发, 《前汉纪·孝武皇帝纪五》: 金声玉振。 《艺文类聚·诸王》: 金声玉振, 《艺文类聚·冢宰》: 金声玉振, 《艺文类聚·散骑常侍》: 金声玉振, 《艺文类聚·凤皇》: 金声玉振, 《艺文类聚·隐逸下》: 孝敬淳深, 《艺文类聚·冢宰》: 孝敬淳深, 《艺文类聚·符命》: 遥集乎文雅之囿,翱翔乎礼乐之场, 《艺文类聚·冢宰》: 逍遥乎文雅之囿,翱翔乎礼乐之圃, 《艺文类聚·晋元帝》: 是以迩无异言,远无异望, 《艺文类聚·冢宰》: 迩无异言,远无异望, 《艺文类聚·冢宰》: 八元斯九, 《艺文类聚·冢宰》: 八元斯九,