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Confucianism -> Kongzi Jiayu -> 曲禮子貢問 -> 5 - Parallel passages[More information]
孔子為大司寇。國廄焚,子退朝,而之火所。鄉人有自為火來者,則拜之,士一,大夫再。子貢曰:「敢問何也?」孔子曰:「其來者,亦相弔之道也。吾為有司,故拜之。」
《孔子家語·曲禮子貢問》: 孔子為大司寇。國廄焚,子退朝,而之火所。鄉人有自為火來者,則拜之,士一,大夫再。子貢曰:「敢問何也?」孔子曰:「其來者,亦相弔之道也。吾為有司,故拜之。」 《太平御覽·拜》: 孔子為大司寇,國廄焚,有違火來者,則拜。士一,大夫再。曰:「其來者,亦相吊之道。吾為有司,故拜之。」 《禮記·雜記下》: 孔子拜鄉人為火來者。拜之,士壹,大夫再。亦相吊之道也。 《孔子家語·曲禮子貢問》: 孔子為大司寇。國廄焚,子退朝,而之火所。鄉人有自為火來者,則拜之,士一,大夫再。子貢曰:「敢問何也?」孔子曰:「其來者,亦相弔之道也。 《太平御覽·廄》: 孔子拜鄉人為火來者。拜之,士一,大夫再。亦相吊之道也。 《太平御覽·拜》: 孔子為大司寇,國廄焚,有違火來者,則拜。士一,大夫再。曰:「其來者,亦相吊之道。 《禮記·雜記下》: 廄焚,孔子拜鄉人為火來者。拜之,士壹,大夫再。 《孔子家語·曲禮子貢問》: 國廄焚,子退朝,而之火所。鄉人有自為火來者,則拜之,士一,大夫再。 《太平御覽·廄》: 廄焚。孔子拜鄉人為火來者。拜之,士一,大夫再。 《太平御覽·拜》: 國廄焚,有違火來者,則拜。士一,大夫再。 《論語·鄉黨》: 廄焚。子退朝, 《孔子家語·曲禮子貢問》: 國廄焚,子退朝, 《太平御覽·廄》: 廄焚。子退朝, 《孔子家語·曲禮子貢問》: 子貢曰:「敢問何也?」 《孔叢子·記義》: 子貢曰:「敢問何謂也?」