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Legalism -> Guanzi -> Bing Fa -> 2 - Parallel passages[More information]
大度之書曰:「舉兵之日,而境內不貧,戰而必勝,勝而不死,得地而國不敗,為此四者若何?」舉兵之日,而境內不貧者,計數得也。戰而必勝者,法度審也。勝而不死者,教器備利而敵不敢校也。得地而國不敗者,因其民也,因其民,則號制有發也,教器備利,則有制也。法度審,則有守也。計數得,則有明也。治眾有數。勝敵有理。察數而知理,審器而識勝,明理而勝敵。定宗廟,遂男女,官四分,則可以定威德,制法儀,出號令,然後可以一眾治民。
《管子·兵法》: 故舉兵之日而境內貧,戰不必勝,勝則多死,得地而國敗,此四者, 《管子·兵法》: 舉兵之日,而境內不貧,戰而必勝,勝而不死,得地而國不敗,為此四者若何? 《管子·兵法》: 教器備利, 《管子·兵法》: 教器備利, 《管子·七法》: 治民有器,為兵有數,勝敵國有理。 《管子·兵法》: 治眾有數。勝敵有理。 《管子·幼官》: 察數而知治,審器而識勝。明謀而適勝。通德而天下定。定宗廟。育男女。官四分,則可以立威、行、德、制法儀、出號令。 《管子·幼官圖》: 察數而知治,審器而識勝,明謀而適勝,通德而天下定。定宗廟,育男女,官四分,則可以立威行德,制法儀,出號令。 《管子·兵法》: 察數而知理,審器而識勝,明理而勝敵。定宗廟,遂男女,官四分,則可以定威德,制法儀,出號令, 《管子·七法》: 故能定宗廟,育男女矣。 《管子·七法》: 定宗廟,育男女, 《管子·幼官》: 定宗廟。育男女。 《管子·幼官圖》: 定宗廟,育男女, 《管子·兵法》: 定宗廟,遂男女, 《管子·七法》: 制儀法,出號令,莫不嚮應,然後可以治民一眾矣。 《管子·兵法》: 制法儀,出號令,然後可以一眾治民。 《文子·微明》: 然後可以治民, 《管子·七法》: 然後可以治民一眾矣。 《管子·兵法》: 然後可以一眾治民。