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Legalism -> Guanzi -> Bai Xin -> 9 - Parallel passages[More information]
天之視而精。四璧而知請。壤土而與生,能若夫風與波乎?唯其所欲適。故子而代其父曰義也,臣而代其君曰篡也,篡何能歌,武王是也。故曰庸能去辯與巧,而還與眾人同道。故曰思索精者明益衰,德行修者王道狹,臥名利者寫生危知周於六合之內者,吾知生之有為阻也。持而滿之,乃其殆也。名滿於天下,不若其已也。名進而身退,天之道也。滿盛之國,不可以仕任。滿盛之家,不可以嫁子,驕倨傲暴之人,不可與交。
《管子·白心》: 而還與眾人同。 《管子·白心》: 而還與眾人同道。 《道德經》: 功遂身退天之道。 《文子·道德》: 功遂身退,天之道也。 《文子·上德》: 名成功遂身退,天道然也。 《老子河上公章句·運夷》: 功成、名遂、身退,天之道。 《管子·白心》: 名進而身退,天之道也。 《淮南子·道應訓》: 功成名遂,身退,天之道也。 《漢書·雋疏于薛平彭傳》: 『功遂身退,天之道』也。 《前漢紀·孝宣皇帝紀二》: 功成名遂而身退。天之道也。 《郭店·老子甲》: 功遂身退,天之道也。 《馬王堆·老子乙道經》: 功遂身退,天之道也。 《群書治要·道經》: 功成,名遂,身退,天之道也。 《藝文類聚·別上》: 功遂身退,天之道也。 《太平御覽·別離》: 功遂身退,天之道也。