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Wei, Jin, and North-South -> 三国志 -> 魏书二十五 -> 高堂隆传 -> 8 - Parallel passages[More information]
时军国多事,用法深重。隆上疏曰:“夫拓迹垂统,必俟圣明,辅世匡治,亦须良佐,用能庶绩其凝而品物康乂也。夫移风易俗,宣明道化,使四表同风,回首面内,德教光熈,九服慕义,固非俗吏之所能也。今有司务纠刑书,不本大道,是以刑用而不措,俗弊而不敦。宜崇礼乐,班叙明堂,修三雍、大射、养老,营建郊庙,尊儒士,举逸民,表章制度,改正朔,易服色,布恺悌,尚俭素,然后备礼封禅,归功天地,使雅颂之声盈于六合,缉熈之化混于后嗣。斯盖至治之美事,不朽之贵业也。然九域之内,可揖让而治,尚何忧哉!不正其本而救其末,譬犹棼丝,非政理也。可命羣公卿士通儒,造具其事,以为典式。”隆又以为改正朔,易服色,殊徽号,异器械,自古帝王所以神明其政,变民耳目,故三春称王,明三统也。于是敷演旧章,奏而改焉。帝从其议,改青龙五年春三月为景初元年孟夏四月,服色尚黄,牺牲用白,从地正也。
《三国志·邓哀王冲传》: 时军国多事,用刑严重。 《三国志·高堂隆传》: 时军国多事,用法深重。 《艺文类聚·诸王》: 时军国多事,用刑严重, 《艺文类聚·鼠》: 时军国多事,用刑严重, 《太平御览·诸王下》: 时军国多事,用刑严重。 《三国志·邓哀王冲传》: 时军国多事, 《三国志·高堂隆传》: 时军国多事, 《艺文类聚·诸王》: 时军国多事, 《艺文类聚·鼠》: 时军国多事, 《太平御览·诸王下》: 时军国多事, 《太平御览·持书侍御史》: 时军国多事, 《太平御览·府长史》: 是时军国多事, 《太平御览·聪敏》: 于时军国多事, 《三国志·高堂隆传》: 用法深重。 《太平御览·叙刑下》: 用法深重, 《史记·司马相如列传》: 回首面内。 《汉书·司马相如传下》: 回首面内。 《三国志·高堂隆传》: 回首面内, 《艺文类聚·符命》: 回首面内, 《后汉书·张曹郑列传》: 三雍、大射、养老礼仪。 《三国志·高堂隆传》: 修三雍、大射、养老, 《后汉书·百官二》: 大射、养老、 《三国志·高堂隆传》: 大射、养老, 《太平御览·太常卿》: 大射、养老、 《汉书·韦贤传》: 兴制度,改正朔,易服色, 《前汉纪·孝哀皇帝纪下》: 兴制度。改正朔。易服色。 《三国志·高堂隆传》: 表章制度,改正朔,易服色, 《太平御览·孝武皇帝》: 兴制度,改正朔,易服色, 《前汉纪·孝宣皇帝纪一》: 今不正其本。而救其末。 《三国志·高堂隆传》: 不正其本而救其末, 《礼记·大传》: 改正朔,易服色,殊徽号,异器械, 《白虎通德论·三正》: 改正朔、易服色、殊徽号、异器械、 《汉书·王莽传上》: 其改正朔,易服色,变牺牲,殊徽帜,异器制。 《三国志·高堂隆传》: 隆又以为改正朔,易服色,殊徽号,异器械, 《礼记·大传》: 改正朔,易服色,殊徽号, 《白虎通德论·三正》: 改正朔、易服色、殊徽号、 《逸周书·周月解》: 改正朔,变服殊号, 《汉书·王莽传上》: 其改正朔,易服色,变牺牲,殊徽帜, 《三国志·高堂隆传》: 隆又以为改正朔,易服色,殊徽号, 《三国志·明帝纪》: 服色尚黄,牺牲用白, 《三国志·高堂隆传》: 服色尚黄,牺牲用白, 《太平御览·魏烈祖明皇帝》: 服色尚黄,牺牲用白, 《太平御览·太祖道武皇帝》: 服色尚黄,数用五,未社辰腊,牺牲用白,