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Sui-Tang -> 艺文类聚 -> 卷一 -> 天部上 -> 云 -> 11 - Parallel passages[More information]
《尚书大传》曰:于时俊乂百工,相和而歌卿云。帝舜乃唱之曰:卿云烂兮,礼缦缦兮,日月光华,旦或旦兮。
又曰:五岳皆触石而出云,肤寸而合,不崇朝而雨。
《艺文类聚·云》: 于时俊乂百工,相和而歌卿云。帝舜乃唱之曰:卿云烂兮,礼缦缦兮, 《太平御览·云》: 于时百工和歌,舜歌曰:“卿云烂兮纠漫漫。” 《艺文类聚·云》: 于时俊乂百工,相和而歌卿云。帝舜乃唱之曰: 《艺文类聚·庆云》: 于时俊乂百工,相和而歌卿云,卿云帝乃倡之。 《艺文类聚·云》: 于时俊乂百工,相和而歌卿云。 《艺文类聚·庆云》: 于时俊乂百工,相和而歌卿云, 《太平御览·云》: 百工相和而歌《卿云》, 《太平御览·宾客》: 于时,卿云聚,俊乂集,百工相和而歌卿云。 《艺文类聚·云》: 帝舜乃唱之曰:卿云烂兮,礼缦缦兮,日月光华,旦或旦兮。 《太平御览·歌二》: 帝乃唱之曰:“卿云烂兮,礼缦缦兮,日月光华,旦复旦兮。” 《艺文类聚·云》: 卿云烂兮,礼缦缦兮,日月光华,旦或旦兮。 《艺文类聚·歌》: 卿云烂兮,礼缦缦兮,日月光华,旦或旦兮, 《艺文类聚·云》: 卿云烂兮,礼缦缦兮, 《艺文类聚·歌》: 卿云烂兮,礼缦缦兮, 《太平御览·云》: 卿云烂兮纠漫漫。 《太平御览·歌二》: 卿云烂兮,礼缦缦兮, 《说苑·辨物》: 云触石而出,肤寸而合,不崇朝而雨天下, 《论衡·说日》: 触石而出,肤寸而合,不崇朝而徧天下,惟太山也。 《论衡·明雩》: 触石而出,肤寸而合,不崇朝而辨雨天下,泰山也。 《风俗通义·封泰山禅梁父》: 触石而出,肤寸而合,不崇朝徧雨天下,唯泰山乎? 《风俗通义·五岳》: 云触石而出,肤寸而合,不崇朝而徧雨天下,其惟泰山乎? 《淮南子·泛论训》: 触石而出,肤寸而合,不崇朝而雨天下者,唯太山。 《春秋公羊传·僖公三十一年》: 触石而出,肤寸而合,不崇朝而徧雨乎天下者,唯泰山尔。 《艺文类聚·云》: 五岳皆触石而出云,肤寸而合,不崇朝而雨。 《太平御览·云》: 触石而出,肤寸而合,不崇朝而遍雨乎天下者,惟泰山云尔。 《太平御览·云》: 五岳皆触石出云,肤寸而合,不崇朝而雨。 《太平御览·雨上》: 触石而出,肤寸而合。不崇朝而遍雨天下者,惟泰山云尔。 《太平御览·雨上》: 五岳皆触石而出云,不崇朝而雨。 《太平御览·叙山》: 触石而出,肤寸而合,不崇朝而雨天下, 《太平御览·泰山》: 触石而出,肤寸而合,不崇朝而遍雨欤天下者,惟泰山云尔! 《太平御览·祭礼中》: 触石而出,肤寸而合,不崇朝而遍雨乎天下者,惟泰山尔。 《太平御览·封禅》: 云触石而出,肤寸而合,不崇朝遍雨天下,惟太山乎。 《说苑·辨物》: 不崇朝而雨天下, 《论衡·说日》: 不崇朝而徧天下, 《论衡·明雩》: 不崇朝而辨雨天下, 《风俗通义·封泰山禅梁父》: 不崇朝徧雨天下, 《风俗通义·雨师》: 至于太山不崇朝而徧雨天下, 《风俗通义·五岳》: 不崇朝而徧雨天下, 《淮南子·泛论训》: 不崇朝而雨天下者, 《春秋公羊传·僖公三十一年》: 不崇朝而徧雨乎天下者, 《后汉书·肃宗孝章帝纪》: 冀蒙不崇朝遍雨天下之报。 《艺文类聚·云》: 不崇朝而雨。 《太平御览·云》: 不崇朝而遍雨乎天下者, 《太平御览·云》: 不崇朝而雨。 《太平御览·雨上》: 不崇朝而遍雨天下者, 《太平御览·雨上》: 不崇朝而雨。 《太平御览·祈雨》: 不崇朝而雨。 《太平御览·叙山》: 不崇朝而雨天下, 《太平御览·泰山》: 不崇朝而遍雨欤天下者, 《太平御览·祭礼中》: 不崇朝而遍雨乎天下者, 《太平御览·封禅》: 不崇朝遍雨天下,