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Confucianism -> Kongzi Jiayu -> 终记解 -> 2 - Parallel passages[More information]
哀公诔曰:“昊天不吊,不整遗一老,俾屏余一人以在位。茕茕余在疚,于乎!哀哉!尼父无自律。”子贡曰:“公其不没于鲁乎?夫子有言曰:‘礼失则昏,名失则愆。失志为昏,失所为愆。’生不能用,死而诔之,非礼也;称一人,非名。君两失之也。”
《孔子家语·终记解》: 哀公诔曰:“昊天不吊,不整遗一老,俾屏余一人以在位。茕茕余在疚,于乎!哀哉!尼父无自律。”子贡曰:“公其不没于鲁乎?夫子有言曰:‘礼失则昏,名失则愆。失志为昏,失所为愆。’生不能用,死而诔之,非礼也;称一人,非名。君两失之也。” 《史记·孔子世家》: 哀公诔之曰:“旻天不吊,不愸遗一老,俾屏余一人以在位,茕茕余在疚。呜呼哀哉!尼父,毋自律!”子贡曰:“君其不没于鲁乎!夫子之言曰:‘礼失则昬,名失则愆。失志为昬,失所为愆。’生不能用,死而诔之,非礼也。称‘余一人’,非名也。” 《春秋左传·哀公十六年》: 孔丘卒,公诔之曰,旻天不吊,不憖遗一老,俾屏余一人以在位,茕茕余在疚,呜呼,哀哉,尼父无自律,子赣曰,君其不没于鲁乎,夫子之言曰,礼失则昏,名失则愆,失志为昏,失所为愆,生不能用,死而诔之,非礼也,称一人,非名也,君两失之。 《汉书·五行志中之上》: 孔丘卒,公诔之曰:“昊天不吊,不憖遗一老,俾屏予一人。”子赣曰:“君其不殁于鲁乎?夫子之言曰:‘礼失则昏,名失则愆。’失志为昏,失所谓愆。生弗能用,死而诔之,非礼也;称‘予一人’,非名也。君两失之。” 《孔子家语·终记解》: 昊天不吊,不整遗一老,俾屏余一人以在位。茕茕余在疚, 《史记·孔子世家》: 旻天不吊,不愸遗一老,俾屏余一人以在位,茕茕余在疚。 《春秋左传·哀公十六年》: 旻天不吊,不憖遗一老,俾屏余一人以在位,茕茕余在疚, 《汉书·五行志中之上》: 昊天不吊,不憖遗一老,俾屏予一人。 《后汉书·光武十王列传》: 昊天不吊,不报上仁,俾屏余一人,夙夜茕茕, 《孔子家语·终记解》: 昊天不吊, 《汉书·五行志中之上》: 昊天不吊, 《后汉书·光武十王列传》: 昊天不吊, 《三国志·先主传》: 昊天不吊, 《艺文类聚·汉和帝》: 昊天不吊, 《艺文类聚·晋成帝》: 昊天不吊, 《艺文类聚·晋穆帝》: 昊天不吊, 《艺文类聚·隐逸上》: 昊天不吊, 《礼记·檀弓上》: 呜呼哀哉!尼父! 《孔子家语·终记解》: 于乎!哀哉!尼父无自律。 《史记·孔子世家》: 呜呼哀哉!尼父, 《春秋左传·哀公十六年》: 呜呼,哀哉,尼父无自律, 《太平御览·诔》: 呜呼哀哉,尼父!