Chinese Text Project |
Histories -> Han Shu -> 傳 -> 公孫弘卜式兒寬傳 -> 7 - Parallel passages[More information]
臣聞之,氣同則從,聲比則應。今人主和德於上,百姓和合於下,故心和則氣和,氣和則形和,形和則聲和,聲和則天地之和應矣。故陰陽和,風雨時,甘露降,五穀登,六畜蕃,嘉禾興,朱草生,山不童,澤不涸,此和之至也。故形和則無疾,無疾則不夭,故父不喪子,兄不哭弟。德配天地,明並日月,則麟鳳至,龜龍在郊,河出圖,洛出書,遠方之君莫不說義,奉幣而來朝,此和之極也。
《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 臣聞之,氣同則從,聲比則應。今人主和德於上,百姓和合於下,故心和則氣和,氣和則形和,形和則聲和,聲和則天地之和應矣。故陰陽和,風雨時,甘露降,五穀登,六畜蕃,嘉禾興,朱草生,山不童,澤不涸,此和之至也。故形和則無疾,無疾則不夭,故父不喪子,兄不哭弟。德配天地,明並日月,則麟鳳至,龜龍在郊,河出圖,洛出書,遠方之君莫不說義,奉幣而來朝,此和之極也。 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 臣聞之。氣同則相從。聲比則相應。人主和德於上。則萬類和洽於下。故心和則氣和。氣和則形和。形和則聲和。聲和則天地之和應也。故曰陰陽和。風雨時。甘露降。五穀登。山不童。澤不涸。嘉禾興。朱草生。此和之至也。故形和則無疾。無疾則不失。故父不哭子。兄不哭弟。遠方民物。莫不蒙化。此和之極也。 《群書治要·傳》: 臣聞之,氣同則從,聲比則應,今人主和德於上,百姓和合於下,故心和則氣和,氣和則形和,形和則聲和,聲和則天地之和應矣。故陰陽和,風雨時,甘露降,五穀登,山不童,澤不涸,此和之至也。故形和則無疾,無疾則不夭,故父不喪子,兄不哭弟,德配天地,明并日月,則麟鳳至,龜龍在郊,河出圖,洛出書,遠方之君,莫不悅義,奉幣而來朝,此和之至也。 《春秋繁露·同類相動》: 故氣同則會,聲比則應, 《呂氏春秋·應同》: 氣同則合,聲比則應。 《呂氏春秋·召類》: 氣同則合,聲比則應。 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 氣同則從,聲比則應。 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 氣同則相從。聲比則相應。 《群書治要·傳》: 氣同則從,聲比則應, 《意林·呂氏春秋二十六卷》: 氣同則相合,聲比則相應。 《論衡·答佞》: 若夫陰陽調和,風雨時適, 《漢書·元帝紀》: 陰陽和,風雨時, 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 故陰陽和,風雨時, 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳下》: 則陰陽和,四時正,風雨時, 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 陰陽和,風雨時, 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 陰陽和。風雨時。 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 故曰陰陽和。風雨時。 《顏氏家訓·書證》: 陰陽和,風雨時, 《群書治要·傳》: 故陰陽和,風雨時, 《太平御覽·風》: 陰陽和,風雨咸同, 《太平御覽·敘休征》: 三階平則陰陽和、風雨時, 《漢書·爰盎晁錯傳》: 風雨時,膏露降,五穀孰, 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 風雨時,甘露降,五穀登, 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 風雨時。甘露降。五穀登。 《群書治要·傳》: 風雨時,甘露降,五穀登, 《漢書·爰盎晁錯傳》: 風雨時,膏露降, 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 風雨時,甘露降, 《漢書·王莽傳上》: 間者風雨時,甘露降, 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 風雨時。甘露降。 《群書治要·傳》: 風雨時,甘露降, 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 五穀登,六畜蕃,甘露降,風雨時,嘉禾興,朱屮生,山不童,澤不涸; 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 五穀登,六畜蕃,嘉禾興,朱草生,山不童,澤不涸, 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 五穀登。山不童。澤不涸。 《群書治要·傳》: 五榖登,六畜蕃,甘露降,風雨時,嘉禾興,朱草生,山不童,澤不涸, 《群書治要·傳》: 五穀登,山不童,澤不涸, 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 嘉禾興,朱屮生, 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 嘉禾興,朱草生, 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 嘉禾興。朱草生。 《群書治要·傳》: 嘉禾興,朱草生, 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 此和之至也。 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 此和之至也。 《群書治要·傳》: 此和之至也。 《群書治要·傳》: 此和之至也。 《太平御覽·酣醉》: 此和之至也。 《春秋繁露·王道》: 父不哭子;兄不哭弟。 《韓詩外傳·卷三》: 父不哭子,兄不哭弟, 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 父不喪子,兄不哭弟; 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 故父不喪子,兄不哭弟。 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 故父不哭子。兄不哭弟。 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 父不哭子。兄不哭弟。 《群書治要·傳》: 父不喪子,兄不哭弟, 《群書治要·傳》: 故父不喪子,兄不哭弟, 《史記·吳王濞列傳》: 德配天地,明并日月。 《漢書·荊燕吳傳》: 德配天地,明並日月。 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 德配天地,明並日月, 《漢書·武五子傳》: 德配天地,明並日月, 《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳上》: 陛下德配天地,明象日月, 《群書治要·傳》: 德配天地,明并日月, 《群書治要·傳》: 陛下德配天地,明象日月, 《太平御覽·上壽》: 陛下德配天地,明并日月, 《論衡·感虛》: 夫河出《圖》,洛出《書》, 《論衡·自然》: 河出圖,洛出書。 《論衡·正說》: 河出《圖》,洛出《書》。 《風俗通義·四瀆》: 河出圖,聖人則之。 《文子·道德》: 河出圖,洛出書。 《管子·小匡》: 河出圖,雒出書, 《漢書·五行志上》: 河出圖,雒出書,聖人則之。 《漢書·藝文志》: 河出圖,雒出書,聖人則之。 《漢書·爰盎晁錯傳》: 河出圖,洛出書, 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 河出圖,洛出書, 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 則河出圖,洛出書, 《周易·繫辭上》: 河出圖,洛出書,聖人則之。 《文心雕龍·正緯》: 「河出圖,洛出書,聖人則之」, 《群書治要·傳》: 河出圖,洛出書, 《藝文類聚·洛水》: 河出圖,雒出書,聖人則之。 《藝文類聚·功臣封》: 故易曰:河出圖,洛出書,聖人則之, 《太平御覽·敘聖》: 河出圖,洛出書,聖人則之。 《太平御覽·書》: 「河出《圖》,洛出《書》」, 《太平御覽·書上》: 夫河出圖,雒出書,