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Histories -> Han Shu -> 傳 -> 何武王嘉師丹傳 -> 16 - Parallel passages[More information]
臣聞聖王之功在於得人。孔子曰:「材難,不其然與!」「故繼世立諸侯,象賢也。」雖不能盡賢,天子為擇臣,立命卿以輔之。居是國也,累世尊重,然後士民之眾附焉,是以教化行而治功立。今之郡守重於古諸侯,往者致選賢材,賢材難得,拔擢可用者,或起於囚徒。昔魏尚坐事繫,文帝感馮唐之言,遣使持節赦其罪,拜為雲中太守,匈奴忌之。武帝擢韓安國於徒中,拜為梁內史,骨肉以安。張敞為京兆尹,有罪當免,黠吏知而犯敞,敞收殺之,其家自冤,使者覆獄,劾敞賊殺人,上逮捕不下,會免,亡命數十日,宣帝徵敞拜為冀州刺史,卒獲其用。前世非私此三人,貪其材器有益於公家也。
《論語·泰伯》: 孔子曰:「才難,不其然乎? 《漢書·何武王嘉師丹傳》: 孔子曰:「材難,不其然與!」 《後漢書·循吏列傳》: 故孔子曰:『才難不其然乎!』 《群書治要·泰伯》: 孔子曰:才難,不其然乎。 《藝文類聚·后妃》: 孔子曰:才難,不其然乎。 《太平御覽·文王妃》: 。」孔子曰:「才難,不其然乎? 《論語·泰伯》: 才難,不其然乎? 《漢書·楚元王傳》: 材難不其然與! 《漢書·何武王嘉師丹傳》: 材難,不其然與! 《後漢書·循吏列傳》: 才難不其然乎! 《群書治要·泰伯》: 才難,不其然乎。 《藝文類聚·后妃》: 才難,不其然乎。 《太平御覽·文王妃》: 才難,不其然乎? 《禮記·郊特牲》: 繼世以立諸侯,象賢也。 《白虎通德論·封公侯》: 何以言諸侯繼世以立?諸侯,像賢也。 《漢書·何武王嘉師丹傳》: 故繼世立諸侯,象賢也。 《儀禮·士冠禮》: 繼世以立諸侯,象賢也。 《漢書·何武王嘉師丹傳》: 武帝擢韓安國於徒中, 《後漢書·黨錮列傳》: 是以武帝捨安國於徒中, 《漢書·何武王嘉師丹傳》: 張敞為京兆尹, 《太平御覽·尹》: 張敞為京兆尹。 《太平御覽·布》: 張敞為京兆尹, 《漢書·何武王嘉師丹傳》: 卒獲其用。 《太平廣記·佛圖澄》: 卒獲其用。