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四年春,郊祀高祖以配天,宗祀孝文皇帝以配上帝。四月丁未,莽女立為皇后,大赦天下。遣大司徒司直陳崇等八人分行天下,覽觀風俗。
《漢書·平帝紀》: 四年春正月,郊祀高祖以配天,宗祀孝文以配上帝。 《漢書·王莽傳上》: 四年春,郊祀高祖以配天,宗祀孝文皇帝以配上帝。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 四年春正月。郊祀高祖以配天。宗祀文帝以配上帝。 《三國志·明帝紀》: 太和元年春正月,郊祀武皇帝以配天,宗祀文皇帝於明堂以配上帝。 《太平御覽·郊丘》: 太和元年正月,郊祀武帝以配天,宗祀文皇帝于明堂以配上帝。 《孝經·聖治》: 周公郊祀後稷以配天,宗祀文王於明堂,以配上帝。 《史記·封禪書》: 周公既相成王,郊祀后稷以配天,宗祀文王於明堂以配上帝。 《漢書·平帝紀》: 郊祀高祖以配天,宗祀孝文以配上帝。 《漢書·郊祀志上》: 郊祀后稷以配天,宗祀文王於明堂以配上帝。 《漢書·郊祀志下》: 是以周公郊祀后稷以配天,宗祀文王於明堂以配上帝。 《漢書·王莽傳上》: 郊祀高祖以配天,宗祀孝文皇帝以配上帝。 《漢書·王莽傳上》: 周公居攝,郊祀后稷以配天,宗祀文王於明堂以配上帝, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 及至周公相成王。郊祀后稷以配天。宗祀文王於明堂以配上帝。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 郊祀高祖以配天。宗祀文帝以配上帝。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 昔周公郊祀后稷以配天,宗祀文王以配上帝。 《三國志·明帝紀》: 郊祀武皇帝以配天,宗祀文皇帝於明堂以配上帝。 《群書治要·孝經》: 周公郊祀后稷以配天,宗祀文王於明堂以配上帝, 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 郊祀帝堯以配天,宗祀高祖以配上帝。 《太平御覽·郊丘》: 周公郊祀后稷以配天,宗祀文王于明堂,以配上帝也。 《太平御覽·郊丘》: 昔周公郊祀后稷以配天,宗祀文王以配上帝。 《太平御覽·郊丘》: 郊祀武帝以配天,宗祀文皇帝于明堂以配上帝。 《太平御覽·郊丘》: 以武宣皇后配宗,祀皇考高祖文皇帝于明堂,以配上帝。 《孔子家語·郊問》: 必郊祀其祖以配天, 《漢書·平帝紀》: 郊祀高祖以配天, 《漢書·王莽傳上》: 郊祀高祖以配天, 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 郊祀高祖以配天。 《漢書·平帝紀》: 遣太僕王惲等八人置副,假節,分行天下,覽觀風俗。 《漢書·平帝紀》: 太僕王惲等八人使行風俗, 《漢書·王莽傳上》: 遣大司徒司直陳崇等八人分行天下,覽觀風俗。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 遣太僕王惲等八十人。置副假節。巡行天下。觀風俗。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 王惲等八人。使行風俗。 《後漢書·獨行列傳》: 與太僕任惲等分行天下,觀覽風俗, 《太平御覽·侍御史》: 持節分行天下,觀覽風俗, 《漢書·宣帝紀》: 覽觀風俗, 《漢書·平帝紀》: 覽觀風俗。 《漢書·王莽傳上》: 覽觀風俗。