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Miscellaneous Schools -> Lü Shi Chun Qiu -> 孟春紀 -> 去私 -> 4 - Parallel passages[More information]
晉平公問於祁黃羊曰:「南陽無令,其誰可而為之?」祁黃羊對曰:「解狐可。」平公曰:「解狐非子之讎邪?」對曰:「君問可,非問臣之讎也。」平公曰:「善。」遂用之。國人稱善焉。居有間,平公又問祁黃羊曰:「國無尉,其誰可而為之?」對曰:「午可。」平公曰:「午非子之子邪?」對曰:「君問可,非問臣之子也。」平公曰:「善。」又遂用之。國人稱善焉。孔子聞之曰:「善哉!祁黃羊之論也,外舉不避讎,內舉不避子。」祁黃羊可謂公矣。
《呂氏春秋·去私》: 晉平公問於祁黃羊曰:「南陽無令,其誰可而為之?」 《呂氏春秋·去私》: 平公又問祁黃羊曰:「國無尉,其誰可而為之?」 《太平御覽·公平》: 晉平公問祁黃羊曰:「南陽無令,其誰可?」 《太平御覽·子》: 晉平公問祁黃羊曰:「國無尉,其誰可?」 《新序·雜事一》: 祁奚對曰:「解狐可。」君曰:「非子之讎耶?」對曰:「君問可,非問讎也。」 《呂氏春秋·去私》: 祁黃羊對曰:「解狐可。」平公曰:「解狐非子之讎邪?」對曰:「君問可,非問臣之讎也。」 《說苑·至公》: 公曰:「非汝之讎也?」對曰:「君問可為守者,非問臣之讎也。」 《新序·雜事一》: 解狐可。」君曰:「非子之讎耶?」對曰:「君問可,非問讎也。 《呂氏春秋·去私》: 平公曰:「解狐非子之讎邪?」對曰:「君問可,非問臣之讎也。」 《藝文類聚·公平》: 曰:子羔非汝之仇歟。曰:君問為守者,非問臣之仇也。 《太平御覽·公平》: 曰:「子羔非汝之仇歟?」曰:「君問可為守者,非問臣之仇也。」 《說苑·至公》: 非汝之讎也?」對曰:「君問可為守者,非問臣之讎也。 《韓詩外傳·卷九》: 是非子之讎也?」對曰:「君問可,非問讎也。 《新序·雜事一》: 非子之讎耶?」對曰:「君問可,非問讎也。 《新序·雜事一》: 非子之子耶?」對曰:「君問可,非問子也。 《呂氏春秋·去私》: 解狐非子之讎邪?」對曰:「君問可,非問臣之讎也。 《呂氏春秋·去私》: 午非子之子邪?」對曰:「君問可,非問臣之子也。 《藝文類聚·公平》: 子羔非汝之仇歟。曰:君問為守者,非問臣之仇也。 《太平御覽·公平》: 子羔非汝之仇歟?」曰:「君問可為守者,非問臣之仇也。 《太平御覽·仇讎下》: 是非子之讎也?」對曰:「君問可,非問讎也。 《新序·雜事一》: 祁奚對曰:「午可也。」君曰:「非子之子耶?」對曰:「君問可,非問子也。」 《呂氏春秋·去私》: 對曰:「午可。」平公曰:「午非子之子邪?」對曰:「君問可,非問臣之子也。」 《呂氏春秋·去私》: 孔子聞之曰:「善哉!祁黃羊之論也, 《太平御覽·公平》: 孔子聞之曰:「祁黃羊可謂至公也。」 《太平御覽·子》: 君子聞之,曰:「祁黃羊可謂至公矣。」 《禮記·檀弓上》: 孔子曰:「異哉! 《禮記·檀弓下》: 孔子聞之曰:「善哉覘國乎! 《說苑·正諫》: 孔子從魯聞之曰:「美哉! 《說苑·至公》: 孔子聞之,曰:「善為吏者樹德, 《韓詩外傳·卷八》: 孔子聞之,曰:「善乎! 《孔子家語·致思》: 孔子聞之,曰:「善哉為吏! 《孔子家語·好生》: 孔子聞之,曰:「善哉! 《孔子家語·辯政》: 孔子聞之,曰:「至哉! 《孔子家語·正論解》: 孔子聞之,曰:「善哉! 《孔子家語·正論解》: 孔子聞之,曰:「善哉! 《孔子家語·曲禮子貢問》: 孔子聞之,曰:「善哉! 《孔子家語·曲禮子貢問》: 孔子聞之,曰:「異哉! 《韓非子·外儲說左下》: 孔子曰:「善為吏者樹德, 《淮南子·道應訓》: 孔子聞之,曰:「夫善哉! 《呂氏春秋·去私》: 孔子聞之曰:「善哉! 《呂氏春秋·當務》: 孔子聞之曰:「異哉直躬之為信也, 《呂氏春秋·知分》: 孔子聞之曰:「夫善哉! 《國語·魯語下》: 子夏聞之,曰:「善哉! 《金樓子·戒子》: 孔子聞之曰:「善哉為吏, 《高士傳·荷蕢》: 孔子聞之,曰:「果哉, 《群書治要·檀弓》: 孔子聞之曰:善哉。 《群書治要·致思》: 孔子聞之曰:善哉為吏, 《太平御覽·大理卿》: 孔子聞之曰:「善哉, 《太平御覽·道德》: 善為吏者樹德, 《太平御覽·諫諍五》: 孔子從魯聞之,曰:「美哉! 《太平御覽·哭》: 孔子聞之曰:「善哉, 《太平御覽·逸民七》: 孔子聞之,曰:「果哉, 《太平御覽·帛》: 孔子曰:「異哉! 《新序·雜事一》: 祁奚之謂也。外舉不避仇讎,內舉不回親戚,可謂至公矣。 《呂氏春秋·去私》: 祁黃羊之論也,外舉不避讎,內舉不避子。」祁黃羊可謂公矣。 《說苑·佚文》: 故外舉不避讎,內舉不避子。 《新序·雜事一》: 外舉不避仇讎,內舉不回親戚, 《韓非子·外儲說左下》: 外舉不避讎,內舉不避子。 《呂氏春秋·去私》: 外舉不避讎,內舉不避子。 《春秋左傳·襄公二十一年》: 祁大夫外舉不棄讎,內舉不失親, 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 賞不避仇讎。誅不阿親戚。 《東觀漢記·肅宗孝章皇帝》: 當進人不避仇讎,舉罰不避親戚。 《群書治要·襄公》: 祁大夫外舉不棄讎,內舉不失親, 《群書治要·外儲說左下》: 不避仇讎,其廢不肖也。不阿親近。 《藝文類聚·令長》: 故外舉不避讎,內舉不避子。 《太平御覽·虎賁中郎將》: 當進人不避仇讎,舉罰不避親戚。 《太平御覽·令長》: 故曰外舉不避仇讎,內舉不避子弟。 《太平御覽·公平》: 不避仇讎;其廢也,不阿親近。 《說苑·佚文》: 故外舉不避讎, 《新序·雜事一》: 外舉不避仇讎, 《韓非子·外儲說左下》: 外舉不避讎, 《韓非子·說疑》: 外舉不避讎。 《呂氏春秋·去私》: 外舉不避讎, 《漢書·谷永杜鄴傳》: 舉善不避仇讎, 《群書治要·仁意》: 外舉不避仇, 《群書治要·體論》: 外舉不避仇讎, 《藝文類聚·令長》: 故外舉不避讎, 《太平御覽·令長》: 故曰外舉不避仇讎, 《呂氏春秋·去私》: 祁黃羊可謂公矣。 《太平御覽·公平》: 祁黃羊可謂至公也。 《太平御覽·子》: 祁黃羊可謂至公矣。