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Histories -> Shiji -> 列傳 -> 田叔列傳 -> 12 - Parallel passages[More information]
其後有詔募擇衛將軍舍人以為郎,將軍取舍人中富給者,令具鞌馬絳衣玉具劍,欲入奏之。會賢大夫少府趙禹來過衛將軍,將軍呼所舉舍人以示趙禹。趙禹以次問之,十餘人無一人習事有智略者。趙禹曰:「吾聞之,將門之下必有將類。傳曰『不知其君視其所使,不知其子視其所友』。今有詔舉將軍舍人者,欲以觀將軍而能得賢者文武之士也。今徒取盎人子上之,又無智略,如木偶人衣之綺繡耳,將柰之何?」於是趙禹悉召衛將軍舍人百餘人,以次問之,得田仁、任安,曰:「獨此兩人可耳,餘無可用者。」衛將軍見此兩人貧,意不平。趙禹去,謂兩人曰:「各自具樾象絳衣。」兩人對曰:「家貧無用具也。」將軍怒曰:「今兩君家自為貧,何為出此言?鞅鞅如有移德於我者,何也?」將軍不得已,上籍以聞。有詔召見衛將軍舍人,此二人前見,詔問能略相推第也。田仁對曰;「提桴鼓立軍門,使士大夫樂死戰鬬,仁不及任安。」任安對曰:「夫決嫌疑,定是非,辯治官,使百姓無怨心,安不及仁也。」武帝大笑曰:「善。」使任安護北軍,使田仁護邊田穀於河上。此兩人立名天下。
《荀子·性惡》: 傳曰:「不知其子視其友,不知其君視其左右。」 《史記·田叔列傳》: 傳曰『不知其君視其所使,不知其子視其所友』。 《群書治要·孫卿子》: 傳曰:不知其子,視其友,不知其君,視其左右, 《荀子·性惡》: 不知其子視其友,不知其君視其左右。 《說苑·奉使》: 欲知其子,視其友;欲知其君,視其所使。 《說苑·雜言》: 不知其子,視其所友;不知其君,視其所使。 《韓詩外傳·卷八》: 欲知其子,視其母;欲知其君,視其所使。 《孔子家語·六本》: 不知其子,視其父;不知其人,視其友;不知其君,視其所使; 《論衡·問孔》: 夫欲知其子,視其友;欲知其君,視其所使。 《史記·田叔列傳》: 『不知其君視其所使,不知其子視其所友』。 《列女傳·曹僖氏妻》: 不知其子者,視其父;不知其君者,視其所使。 《群書治要·六本》: 不知其子視其父,不知其人視其友,不知其君視其所使。 《群書治要·孫卿子》: 不知其子,視其友,不知其君,視其左右, 《太平御覽·奉使下》: 欲知其子,視其母;欲知其君,視其使。 《說苑·奉使》: 欲知其君,視其所使。 《說苑·雜言》: 不知其君,視其所使。 《韓詩外傳·卷八》: 欲知其君,視其所使。 《孔子家語·六本》: 不知其君,視其所使; 《論衡·問孔》: 欲知其君,視其所使。 《史記·田叔列傳》: 不知其君視其所使, 《列女傳·曹僖氏妻》: 不知其君者,視其所使。 《三國志·張溫傳》: 欲知其君,觀其所使, 《群書治要·六本》: 不知其君視其所使。 《太平御覽·奉使下》: 欲知其君,視其使。 《荀子·性惡》: 不知其子視其友, 《說苑·奉使》: 欲知其子,視其友; 《說苑·雜言》: 不知其子,視其所友; 《韓詩外傳·卷八》: 欲知其子,視其母; 《孔子家語·六本》: 不知其人,視其友; 《孔子家語·六本》: 不知其子,視其父; 《論衡·問孔》: 夫欲知其子,視其友; 《史記·張釋之馮唐列傳》: 「不知其人,視其友」。 《史記·田叔列傳》: 不知其子視其所友』。 《列女傳·曹僖氏妻》: 不知其子者,視其父; 《群書治要·六本》: 不知其人視其友, 《群書治要·六本》: 不知其子視其父, 《群書治要·孫卿子》: 不知其子,視其友, 《太平御覽·奉使下》: 欲知其子,視其母; 《史記·田叔列傳》: 餘無可用者。 《史記·淮南衡山列傳》: 餘無可用者。 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 餘無可用者。 《韓詩外傳·卷十》: 執枹鼓,立於軍門, 《管子·小匡》: 介冑執枹,立於軍門, 《史記·田叔列傳》: 提桴鼓立軍門, 《國語·齊語》: 執枹鼓立于軍門, 《群書治要·小匡》: 介胄執枹,立於軍門, 《太平御覽·將帥下》: 故云執桴鼓、立軍門, 《太平御覽·讓上》: 執桴鼓立於軍門,