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Histories -> Shiji -> 列传 -> 大宛列传 -> 28 - Parallel passages[More information]
西北外国使,更来更去。宛以西,皆自以远,尚骄恣晏然,未可诎以礼羁縻而使也。自乌孙以西至安息,以近匈奴,匈奴困月氏也,匈奴使持单于一信,则国国传送食,不敢留苦;及至汉使,非出币帛不得食,不市畜不得骑用。所以然者,远汉,而汉多财物,故必市乃得所欲,然以畏匈奴于汉使焉。宛左右以蒲陶为酒,富人藏酒至万馀石,久者数十岁不败。俗嗜酒,马嗜苜蓿。汉使取其实来,于是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地。及天马多,外国使来众,则离宫别观旁尽种蒲萄、苜蓿极望。自大宛以西至安息,国虽颇异言,然大同俗,相知言。其人皆深眼,多须髯,善市贾,争分铢。俗贵女子,女子所言而丈夫乃决正。其地皆无丝漆,不知铸钱器。及汉使亡卒降,教铸作他兵器。得汉黄白金,辄以为器,不用为币。
《史记·大宛列传》: 西北外国使,更来更去。宛以西,皆自以远,尚骄恣晏然,未可诎以礼羁縻而使也。 《汉书·张骞李广利传》: 而外国使更来更去。大宛以西皆自恃远,尚骄恣,未可诎以礼羁縻而使也。 《史记·大宛列传》: 自乌孙以西至安息,以近匈奴,匈奴困月氏也,匈奴使持单于一信,则国国传送食,不敢留苦;及至汉使,非出币帛不得食,不市畜不得骑用。所以然者,远汉,而汉多财物,故必市乃得所欲, 《汉书·西域传上》: 自乌孙以西至安息,近匈奴。匈奴尝困月氏,故匈奴使持单于一信到国,国传送食,不敢留苦。及至汉使,非出币物不得食,不市畜不得骑,所以然者,以远汉,而汉多财物,故必市乃得所欲。 《史记·大宛列传》: 宛左右以蒲陶为酒,富人藏酒至万馀石,久者数十岁不败。俗嗜酒,马嗜苜蓿。汉使取其实来,于是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地。及天马多,外国使来众,则离宫别观旁尽种蒲萄、 《太平御览·蒲萄》: 大宛以蒲萄为酒。富人藏酒至万馀石,久者数十岁不败。汉使取其实来,于是离宫别观旁,尽种蒲萄。 《史记·大宛列传》: 宛左右以蒲陶为酒,富人藏酒至万馀石,久者数十岁不败。俗嗜酒,马嗜苜蓿。 《汉书·西域传上》: 大宛左右以蒲陶为酒,富人藏酒至万馀石,久者至数十岁不败。俗耆酒,马耆目宿。 《前汉纪·孝武皇帝纪三》: 以蒲萄为酒。富人藏酒至万馀石。数十年不败。 《艺文类聚·蒲萄》: 大宛以蒲萄为酒,富人藏酒至万馀石,久者数十岁不败。 《太平御览·大宛》: 以葡萄为酒,富人藏酒至万馀石,久者至数十岁不败。俗嗜酒,马嗜目宿。 《太平御览·蒲萄》: 大宛以蒲萄为酒。富人藏酒至万馀石,久者数十岁不败。 《史记·大宛列传》: 马嗜苜蓿。 《太平御览·大宛》: 马嗜目宿。 《太平御览·苜蓿》: 大宛马嗜苜蓿。 《史记·大宛列传》: 汉使取其实来,于是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地。及天马多,外国使来众,则离宫别观旁尽种蒲萄、苜蓿极望。 《太平御览·苜蓿》: 汉使取其实来,于是天子始种苜蓿。离宫别观旁,尽种蒲陶,苜蓿极望。 《史记·大宛列传》: 及天马多,外国使来众,则离宫别观旁尽种蒲萄、 《汉书·西域传上》: 天子以天马多,又外国使来众,益种蒲陶、 《史记·大宛列传》: 则离宫别观旁尽种蒲萄、苜蓿极望。 《汉书·西域传上》: 益种蒲陶、目宿离宫馆旁,极望焉。 《太平御览·大宛》: 益种葡萄、目蓿,离宫馆旁极望焉。 《太平御览·苜蓿》: 尽种蒲陶,苜蓿极望。 《史记·大宛列传》: 自大宛以西至安息,国虽颇异言,然大同俗,相知言。其人皆深眼,多须髯,善市贾,争分铢。俗贵女子,女子所言而丈夫乃决正。其地皆无丝漆,不知铸钱器。及汉使亡卒降,教铸作他兵器。得汉黄白金,辄以为器,不用为币。 《汉书·西域传上》: 自宛以西至安息国,虽颇异言,然大同,自相晓知也。其人皆深目,多须叙。善贾市,争分铢。贵女子;女子所言,丈夫乃决正。其地皆丝漆,不知铸铁器。及汉使亡卒降,教铸作它兵器。得汉黄白金,辄以为器,不用为币。