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Histories -> Shiji -> 列传 -> 张释之冯唐列传 -> 5 - Parallel passages

使怀使使

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  • 顷之,至中郎将 Show parallel passages

    史记·张释之冯唐列传》:顷之,至中郎将。从行至霸陵,居北临厕。是时慎夫人从,上指示慎夫人新丰道,曰:“此走邯郸道也。”使慎夫人鼓瑟,上自倚瑟而歌,意惨凄悲怀,顾谓群臣曰:“嗟乎!以北山石为椁,用紵絮斮陈,蕠漆其闲,岂可动哉!”左右皆曰:“善。”释之前进曰:“使其中有可欲者,虽锢南山犹有郄;使其中无可欲者,虽无石椁,又何戚焉!”文帝称善。其后拜释之为廷尉。 Show in context
    汉书·张冯汲郑传》:顷之,至中郎将。从行至霸陵,上居外临厕。时慎夫人从,上指视慎夫人新丰道,曰:“此走邯郸道也。”使慎夫人鼓瑟,上自倚瑟而歌,意凄怆悲怀,顾谓群臣曰:“嗟乎!以北山石为椁,用紵絮斮陈漆其间,岂可动哉!”左右皆曰:“善。”释之前曰:“使其中有可欲,虽锢南山犹有隙;使其中亡可欲,虽亡石椁,又何戚焉?”文帝称善。其后,拜释之为廷尉。 Show in context
  • 顷之,至中郎将 Show parallel passages

    史记·张释之冯唐列传》:顷之,至中郎将。从行至霸陵,居北临厕。是时慎夫人从,上指示慎夫人新丰道,曰:“此走邯郸道也。”使慎夫人鼓瑟,上自倚瑟而歌, Show in context
    汉书·张冯汲郑传》:顷之,至中郎将。从行至霸陵,上居外临厕。时慎夫人从,上指视慎夫人新丰道,曰:“此走邯郸道也。”使慎夫人鼓瑟,上自倚瑟而歌, Show in context
    艺文类聚·》:张释之为中郎将,从行至灞陵,是时慎夫人从。上指视慎夫人新丰道曰:此是邯郸道也。使慎夫人鼓瑟,上倚瑟而歌。 Show in context
    太平御览·歌一》:张释之为中郎将,从行至霸陵。是时,慎夫人从,上指视慎夫人新丰道曰:“此是邯鄣道也。”使慎夫人鼓瑟,上自倚瑟而歌。 Show in context
  • 从行至霸陵,居北临厕 Show parallel passages

    史记·张释之冯唐列传》:从行至霸陵,居北临厕。是时慎夫人从,上指示慎夫人新丰道,曰:“此走邯郸道也。” Show in context
    汉书·张冯汲郑传》:从行至霸陵,上居外临厕。时慎夫人从,上指视慎夫人新丰道,曰:“此走邯郸道也。” Show in context
    艺文类聚·》:从行至灞陵,是时慎夫人从。上指视慎夫人新丰道曰:此是邯郸道也。 Show in context
    艺文类聚·道路》:文帝行至灞陵,是时慎夫人从。上示慎夫人新丰曰:此走邯郸道也。 Show in context
    太平御览·道路》:文帝行至霸陵,慎夫人从,上示慎夫人新丰道曰:“此走邯郸道也。” Show in context
    太平御览·歌一》:从行至霸陵。是时,慎夫人从,上指视慎夫人新丰道曰:“此是邯鄣道也。” Show in context
  • 从行至霸陵 Show parallel passages

    史记·张释之冯唐列传》:从行至霸陵, Show in context
    汉书·张冯汲郑传》:从行至霸陵, Show in context
    群书治要·》:从行至霸陵。 Show in context
    艺文类聚·》:从行至灞陵, Show in context
    太平御览·歌一》:从行至霸陵。 Show in context
  • 上指示慎夫人新丰道,曰此走邯郸道也 Show parallel passages

    史记·张释之冯唐列传》:上指示慎夫人新丰道,曰:“此走邯郸道也。”使慎夫人鼓瑟,上自倚瑟而歌,意惨凄悲怀,顾谓群臣曰:“嗟乎!以北山石为椁,用紵絮斮陈,蕠漆其闲,岂可动哉!”左右皆曰:“善。”释之前进曰:“使其中有可欲者,虽锢南山犹有郄;使其中无可欲者,虽无石椁,又何戚焉!”文帝称善。其后拜释之为廷尉。 Show in context
    水经注·渭水》:临厕指新丰路示慎夫人曰:此走邯郸道也。因使慎夫人鼓瑟,上自倚瑟而歌,凄怆悲怀,顾谓羣臣曰:以北山石为椁,用紵絮斮陈漆其间,岂可动哉。释之曰:使其中有可欲,虽锢南山犹有隙;使无可欲,虽无石椁,又何戚焉。文帝曰:善。拜廷尉。 Show in context
  • 使慎夫人鼓瑟,上自倚瑟而歌 Show parallel passages

    史记·张释之冯唐列传》:使慎夫人鼓瑟,上自倚瑟而歌,意惨凄悲怀,顾谓群臣曰:“嗟乎!以北山石为椁,用紵絮斮陈,蕠漆其闲,岂可动哉!”左右皆曰:“善。”释之前进曰:“使其中有可欲者,虽锢南山犹有郄;使其中无可欲者,虽无石椁,又何戚焉!”文帝称善。 Show in context
    汉书·张冯汲郑传》:使慎夫人鼓瑟,上自倚瑟而歌,意凄怆悲怀,顾谓群臣曰:“嗟乎!以北山石为椁,用紵絮斮陈漆其间,岂可动哉!”左右皆曰:“善。”释之前曰:“使其中有可欲,虽锢南山犹有隙;使其中亡可欲,虽亡石椁,又何戚焉?”文帝称善。 Show in context
    水经注·渭水》:此走邯郸道也。因使慎夫人鼓瑟,上自倚瑟而歌,凄怆悲怀,顾谓羣臣曰:以北山石为椁,用紵絮斮陈漆其间,岂可动哉。释之曰:使其中有可欲,虽锢南山犹有隙;使无可欲,虽无石椁,又何戚焉。文帝曰:善。拜廷尉。 Show in context
    太平御览·》:慎夫人鼓瑟,上自倚瑟而歌,意凄怆悲怀,顾谓群臣曰:“嗟乎!北山石为椁,用纻絮斮,陈漆其间,岂可动哉?”左右曰:“善!”张释之前曰:“使其中有可欲者,虽锢南山,犹有郄。使其中无可欲者,虽无石椁,又何戚焉?”文帝称善。 Show in context
  • 使慎夫人鼓瑟,上自倚瑟而歌 Show parallel passages

    史记·张释之冯唐列传》:使慎夫人鼓瑟,上自倚瑟而歌, Show in context
    汉书·张冯汲郑传》:使慎夫人鼓瑟,上自倚瑟而歌, Show in context
    水经注·渭水》:因使慎夫人鼓瑟,上自倚瑟而歌, Show in context
    艺文类聚·》:使慎夫人鼓瑟,上倚瑟而歌。 Show in context
    太平御览·》:慎夫人鼓瑟,上自倚瑟而歌, Show in context
    太平御览·歌一》:使慎夫人鼓瑟,上自倚瑟而歌。 Show in context
  • 意惨凄悲怀,顾谓群臣曰嗟乎 Show parallel passages

    史记·张释之冯唐列传》:意惨凄悲怀,顾谓群臣曰:“嗟乎!以北山石为椁,用紵絮斮陈,蕠漆其闲,岂可动哉!”左右皆曰:“善。”释之前进曰:“使其中有可欲者,虽锢南山犹有郄;使其中无可欲者,虽无石椁,又何戚焉!” Show in context
    汉书·楚元王传》:意凄怆悲怀,顾谓群臣曰:“嗟乎!以北山石为椁,用紵絮斮陈漆其间,岂可动哉!”张释之进曰:“使其中有可欲,虽锢南山犹有隙;使其中无可欲,虽无石椁,又何戚焉?” Show in context
    汉书·张冯汲郑传》:意凄怆悲怀,顾谓群臣曰:“嗟乎!以北山石为椁,用紵絮斮陈漆其间,岂可动哉!”左右皆曰:“善。”释之前曰:“使其中有可欲,虽锢南山犹有隙;使其中亡可欲,虽亡石椁,又何戚焉?” Show in context
    前汉纪·孝文皇帝纪下》:从上至霸陵。上望北山。凄然伤怀。谓群臣曰。嗟乎。以北山石为椁。用紵絮斮漆。其坚岂可动哉。左右皆曰善。释之进曰。使其中有可欲。虽锢南山犹可隙。使其中无可欲者。虽无石椁。又何戚焉。上称善。 Show in context
    水经注·渭水》:凄怆悲怀,顾谓羣臣曰:以北山石为椁,用紵絮斮陈漆其间,岂可动哉。释之曰:使其中有可欲,虽锢南山犹有隙;使无可欲,虽无石椁,又何戚焉。 Show in context
    群书治要·》:顾曰:以北山石为椁,岂可动哉。张释之进曰:使其中有可欲,虽锢南山,犹有隙,使其中无可欲,虽无石椁,又何戚乎。孝文寤焉。 Show in context
    群书治要·》:从行至霸陵。上顾谓羣臣曰:嗟乎。以北山石为椁,用紵絮斫陈漆其间,岂可动哉。左右皆曰:善。释之前曰:使其中有可欲,虽锢南山犹有隙,使其中无可欲,虽无石椁,又何戚焉。文帝称善, Show in context
    太平御览·》:意凄怆悲怀,顾谓群臣曰:“嗟乎!北山石为椁,用纻絮斮,陈漆其间,岂可动哉?”左右曰:“善!”张释之前曰:“使其中有可欲者,虽锢南山,犹有郄。使其中无可欲者,虽无石椁,又何戚焉?” Show in context
  • 嗟乎,以北山石为椁 Show parallel passages

    史记·张释之冯唐列传》:顾谓群臣曰:“嗟乎!以北山石为椁,用紵絮斮陈,蕠漆其闲,岂可动哉!”左右皆曰:“善。”释之前进曰:“使其中有可欲者,虽锢南山犹有郄;使其中无可欲者,虽无石椁,又何戚焉!”文帝称善。其后拜释之为廷尉。 Show in context
    汉书·张冯汲郑传》:顾谓群臣曰:“嗟乎!以北山石为椁,用紵絮斮陈漆其间,岂可动哉!”左右皆曰:“善。”释之前曰:“使其中有可欲,虽锢南山犹有隙;使其中亡可欲,虽亡石椁,又何戚焉?”文帝称善。其后,拜释之为廷尉。 Show in context
    水经注·渭水》:顾谓羣臣曰:以北山石为椁,用紵絮斮陈漆其间,岂可动哉。释之曰:使其中有可欲,虽锢南山犹有隙;使无可欲,虽无石椁,又何戚焉。文帝曰:善。拜廷尉。 Show in context
    群书治要·》:上顾谓羣臣曰:嗟乎。以北山石为椁,用紵絮斫陈漆其间,岂可动哉。左右皆曰:善。释之前曰:使其中有可欲,虽锢南山犹有隙,使其中无可欲,虽无石椁,又何戚焉。文帝称善,其后拜释之为廷尉, Show in context
    太平御览·》:顾谓群臣曰:“嗟乎!北山石为椁,用纻絮斮,陈漆其间,岂可动哉?”左右曰:“善!”张释之前曰:“使其中有可欲者,虽锢南山,犹有郄。使其中无可欲者,虽无石椁,又何戚焉?”文帝称善。 Show in context
  • 发北山石椁 Show parallel passages

    史记·秦始皇本纪》:发北山石椁, Show in context
    史记·张释之冯唐列传》:以北山石为椁, Show in context
    汉书·楚元王传》:以北山石为椁, Show in context
    汉书·张冯汲郑传》:以北山石为椁, Show in context
    前汉纪·孝文皇帝纪下》:以北山石为椁。 Show in context
    水经注·渭水》:以北山石为椁, Show in context
    群书治要·本纪》:发北山石椁, Show in context
    群书治要·》:以北山石为椁, Show in context
    群书治要·》:以北山石为椁, Show in context
    太平御览·》:发北山石为椁。 Show in context
  • Show parallel passages

    史记·张释之冯唐列传》:左右皆曰:“善。” Show in context
    战国策·苏厉谓周君》:左右皆曰:‘善。’ Show in context
    汉书·张冯汲郑传》:左右皆曰:“善。” Show in context
    前汉纪·孝文皇帝纪下》:左右皆曰善。 Show in context
    群书治要·》:左右皆曰:善。 Show in context
  • 文帝称善,乃拜释之为谒者仆射 Show parallel passages

    史记·张释之冯唐列传》:文帝称善,乃拜释之为谒者仆射。 Show in context
    史记·张释之冯唐列传》:文帝称善。其后拜释之为廷尉。 Show in context
    汉书·刑法志》:选张释之为廷尉, Show in context
    汉书·张冯汲郑传》:文帝称善,拜释之为谒者仆射。 Show in context
    汉书·张冯汲郑传》:文帝称善。其后,拜释之为廷尉。 Show in context
    汉书·隽疏于薛平彭传》:张释之为廷尉, Show in context
    前汉纪·孝宣皇帝纪四》:张释之为廷尉。 Show in context
    群书治要·》:选张释之为廷尉, Show in context
    群书治要·》:文帝称善,拜释之为谒者仆射, Show in context
    群书治要·》:文帝称善,其后拜释之为廷尉, Show in context
    群书治要·》:张释之为廷尉, Show in context
    太平御览·》:文帝拜释之为廷尉, Show in context
    太平御览·大理卿》:张释之为廷尉, Show in context
    太平御览·大理卿》:张释之为廷尉, Show in context
    太平御览·谚上》:张释之为廷尉, Show in context
    太平御览·决狱》:张释之为廷尉。 Show in context
    太平御览·决狱》:张释之为廷尉。 Show in context
    太平御览·》:张释之为廷尉, Show in context
  • 文帝称善 Show parallel passages

    史记·张释之冯唐列传》:文帝称善, Show in context
    史记·张释之冯唐列传》:文帝称善。 Show in context
    汉书·张冯汲郑传》:文帝称善, Show in context
    汉书·张冯汲郑传》:文帝称善。 Show in context
    群书治要·》:文帝称善, Show in context
    群书治要·》:文帝称善, Show in context
    太平御览·》:文帝称善。 Show in context
    太平御览·》:文帝称善。 Show in context