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Confucianism -> Liji -> Tan Gong II -> 173 - Parallel passages[More information]
卫献公出奔,反于卫,及郊,将班邑于从者而后入。柳庄曰:“如皆守社稷,则孰执羁靮而从;如皆从,则孰守社稷?君反其国而有私也,毋乃不可乎?”弗果班。
《礼记·檀弓下》: 卫献公出奔,反于卫,及郊,将班邑于从者而后入。柳庄曰:“如皆守社稷,则孰执羁靮而从;如皆从,则孰守社稷?君反其国而有私也,毋乃不可乎?”弗果班。 《韩诗外传·卷七》: 昔卫献公出走,反国,及郊,将班邑于从者而后入。太史柳庄曰:“如皆守社稷,则孰负羁絷而从;如皆从,则孰守社稷。君反国而有私,无乃不可乎!”于是不班也。 《艺文类聚·公平》: 昔卫献公出奔,反国,及郊,将颁邑于从者而后入。柳庄曰:如皆守社稷,则孰执羁靮而从,如皆从,则孰守社稷,君反国而有私也。无乃不可乎。于是弗果颁。 《太平御览·羁》: 昔卫献公走,反国及郊,将班邑于从者而后入。太史柳庄曰:“如皆守社稷,则孰负羁靮而从?如皆从,则孰守社稷?君反国而复为私也,无乃不可乎?” 《太平御览·公平》: 昔卫献公出奔反国,及郊,将班邑于从者而后入。柳庄曰:“如皆守社稷,则孰执羁靮而从?如皆从,则孰守社稷?君反其国而有私也,无乃不可乎!”于是弗果班。 《礼记·檀弓下》: 卫献公出奔,反于卫,及郊,将班邑于从者而后入。柳庄曰:“如皆守社稷,则孰执羁靮而从;如皆从,则孰守社稷? 《韩诗外传·卷七》: 昔卫献公出走,反国,及郊,将班邑于从者而后入。太史柳庄曰:“如皆守社稷,则孰负羁絷而从;如皆从,则孰守社稷。 《艺文类聚·公平》: 昔卫献公出奔,反国,及郊,将颁邑于从者而后入。柳庄曰:如皆守社稷,则孰执羁靮而从,如皆从,则孰守社稷, 《太平御览·羁》: 昔卫献公走,反国及郊,将班邑于从者而后入。太史柳庄曰:“如皆守社稷,则孰负羁靮而从?如皆从,则孰守社稷? 《太平御览·公平》: 昔卫献公出奔反国,及郊,将班邑于从者而后入。柳庄曰:“如皆守社稷,则孰执羁靮而从?如皆从,则孰守社稷? 《太平御览·社稷》: 卫献公出奔,反于卫。及郊,将班邑于从者而后入。柳庄曰:“如皆守社稷,则孰执羁靮而从;如皆从,则孰守社稷。” 《礼记·檀弓下》: 卫献公出奔, 《韩诗外传·卷七》: 昔卫献公出走,反国, 《艺文类聚·公平》: 昔卫献公出奔,反国,及郊, 《太平御览·羁》: 昔卫献公走,反国及郊, 《太平御览·公平》: 昔卫献公出奔反国, 《太平御览·社稷》: 卫献公出奔, 《太平御览·射上》: 卫献公出奔。