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Legalism -> Guanzi -> Qing Zhong IV -> 2.1 - Parallel passages[More information]
桓公曰:「天子之養不足,號令賦於天下,則不信諸侯,為此有道乎?」管子對曰:「江淮之閒,有一茅而三脊,母至其本,名之曰菁茅,請使天子之吏環封而守之。夫天子則封於太山,禪於梁父。號令天下諸侯曰:『諸從天子封於太山禪於梁父者,必抱菁茅一束以為禪籍,不如令者,不得從天子』,天下諸侯載其黃金爭秩而走,江淮之菁茅,坐長而十倍其賈,一束而百金。故天子三日即位。天下之金四流而歸周若流水,故周天子七年不求賀獻者,菁茅之謀也。」
《風俗通義·封泰山禪梁父》: 江、淮間一茅三脊為神藉, 《管子·封禪》: 江淮之間,一茅三脊,所以為藉也。 《管子·輕重丁》: 江淮之閒,有一茅而三脊, 《史記·孝武本紀》: 江淮閒一茅三脊為神藉。 《史記·封禪書》: 江淮之閒,一茅三脊,所以為藉也。 《史記·封禪書》: 江淮閒一茅三脊為神藉。 《漢書·郊祀志上》: 江淮間一茅三脊,所以為藉也。 《漢書·郊祀志上》: 江淮間一茅三脊為神藉。 《藝文類聚·封禪》: 江淮之閒,一茅三脊,所以為籍, 《藝文類聚·茅》: 江淮間,一茅三節,所以為藉也。 《太平御覽·封禪》: 江淮之間,一茅三脊,所以為藉也。 《太平御覽·封禪》: 江淮間一茅三脊為神藉, 《太平御覽·草》: 江淮之間,有一茅三脊,所以為藉。 《太平御覽·茅》: 江淮之間,一茅三脊,所以為藉。 《管子·封禪》: 江淮之間, 《管子·輕重丁》: 江淮之閒, 《史記·天官書》: 江、淮之閒, 《史記·封禪書》: 江淮之閒, 《史記·荊燕世家》: 填江淮之閒。 《史記·東越列傳》: 處江淮之閒。 《史記·太史公自序》: 以填撫江淮之閒。 《漢書·天文志》: 江、淮之間, 《群書治要·志》: 江淮之間, 《藝文類聚·封禪》: 江淮之閒, 《太平御覽·封禪》: 江淮之間, 《太平御覽·草》: 江淮之間, 《太平御覽·茅》: 江淮之間, 《春秋繁露·王道》: 禪於梁父。 《管子·地數》: 禪於梁父。 《管子·輕重丁》: 禪於梁父。 《淮南子·齊俗訓》: 禪于梁父。 《史記·封禪書》: 禪於梁父。 《漢書·郊祀志上》: 禪於梁父。 《後漢書·光武帝紀下》: 禪于梁父。 《後漢書·祭祀上》: 禪于梁父, 《山海經·中山經》: 禪於梁父, 《太平御覽·封禪》: 禪於梁父。 《太平御覽·封禪》: 禪於梁父,