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Confucianism -> Lunheng -> 說日 -> 21 - Parallel passages[More information]
儒者謂:「日月之體皆至圓。」彼從下望見其形,若斗筐之狀,狀如正圓。不如望遠光氣,氣不圓矣。夫日月不圓,視若圓者,人遠也。何以驗之?夫日者、火之精也,月者、水之精也。在地,水火不圓;在天,水火何故獨圓?日月在天猶五星,五星猶列星,列星不圓,光耀若圓,去人遠也。何以明之?春秋之時,星霣宋都,就而視之,石也,不圓。以星不圓,知日月五星亦不圓也。
《論衡·說日》: 若斗筐之狀, 《論衡·說日》: 若斗筐之狀, 《論衡·說日》: 夫日月不圓,視若圓者,人遠也。何以驗之?夫日者、火之精也,月者、水之精也。在地,水火不圓;在天,水火何故獨圓?日月在天猶五星,五星猶列星,列星不圓,光耀若圓,去人遠也。何以明之?春秋之時,星霣宋都,就而視之,石也,不圓。以星不圓,知日月五星亦不圓也。 《太平御覽·日下》: 夫日月不圓,視之如圓者,去人遠也。夫日,火精也,在地火不圓,在天火何故獨圓?日月在天猶五星,五星猶列星,不圓,何以明之?春秋之時,星隕宋都,視之石也,不圓,是知日月五星亦不圓也。 《論衡·說日》: 何以明之?春秋之時, 《論衡·譏日》: 何以明之?春秋之時, 《太平御覽·日下》: 何以明之?春秋之時, 《論衡·說日》: 就而視之,石也, 《太平御覽·射中》: 就而視之,乃石也。