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Scope: Lunheng Request type: Paragraph |
Condition 1: Contains text "湛" Matched:31. |
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《論衡 - Lunheng》 | [Eastern Han] 80 Wang Chong English translation: Albert Forke [?] | Books referencing 《論衡》 Library Resources |
《命祿》 | Library Resources |
2 | 命祿: | 使富貴若鑿溝伐薪,加勉力之趨,致彊健之勢,鑿不休則溝深,斧不止則薪多,無命之人,皆得所願,安得貧賤凶危之患哉?然則,或時溝未通而遇湛,薪未多而遇虎。仕宦不貴,治產不富,鑿溝遇湛,伐薪、逢虎之類也。有才不得施,有智不得行,或施而功不立,或行而事不成,雖才智如孔子,猶無成立之功。 |
《感虛》 | Books referencing 《感虛》 Library Resources |
54 | 感虛: | 夫旱、火變也,湛、水異也。堯遭洪水,可謂湛矣,堯不自責,以身禱祈,必舜、禹治之,知水變必須治也。除湛不以禱祈,除旱亦宜如之。由此言之,湯之禱祈,不能得雨。 |
《語增》 | Library Resources |
5 | 語增: | 紂為長夜之飲,糟丘酒池,沉湎於酒,不舍晝夜,是必以病。病則不甘飲食,不甘飲食,則肥腴不得至尺。《經》曰:「惟湛樂是從,時亦罔有克壽。」魏公子無忌為長夜之飲,困毒而死。紂雖未死,宜羸臞矣。然桀、紂同行,則宜同病,言其腴垂過尺餘,非徒增之,又失其實矣。 |
《藝增》 | Library Resources |
13 | 藝增: | 夫周之民,猶今之民也。使今之民也,遭大旱之災,貧羸無蓄積,扣心思雨;若其富人穀食饒足者,廩囷不空,口腹不飢,何愁之有?天之旱也,山林之間不枯,猶地之水,丘陵之上不湛也。山林之間,富貴之人必有遺脫者矣,而言「靡有孑遺」,增益其文,欲言旱甚也。 |
《變動》 | Library Resources |
4 | 變動: | 六情風家言,風至,為盜賊者感應之而起。非盜賊之人精氣感天,使風至也。風至,怪不軌之心,而盜賊之操發矣。何以驗之?盜賊之人,見物而取,睹敵而殺,皆在徙倚漏刻之間,未必宿日有其思也,而天風已以貪狼陰賊之日至矣。以風占貴賤者,風從王相鄉來則貴,從囚死地來則賤。夫貴賤多少,斗斛故也。風至,而糴穀之人貴賤其價,天氣動怪人物者也。故穀價低昂,一貴一賤矣。《天官》之書,以正月朝,占四方之風。風從南方來者旱,從北方來者湛,東方來者為疫,西方來者為兵。太史公實道,言以風占水旱兵疫者,人物吉凶統於天也。 |
《明雩》 | Books referencing 《明雩》 Library Resources |
1 | 明雩: | 變復之家,以久雨為湛,久暘為旱,旱應亢陽,湛應沈溺。或難曰:夫一歲之中,十日者一雨,五日者一風。雨頗留,湛之兆也;暘頗久,旱之漸也。湛之時,人君未必沈溺也;旱之時,未必亢陽也。人君為政,前後若一,然而一湛一旱,時氣也。《范蠡計然》曰:「太歲在子水,毀;金,穰;木,饑;火,旱。」夫如是,水旱饑穰,有歲運也。歲直其運,氣當其世,變復之家,指而名之。人君用其言,求過自改。暘久自雨,雨久自暘,變復之家,遂名其功。人君然之,遂信其術。試使人君恬居安處,不求己過,天猶自雨,雨猶自暘。暘濟雨濟之時,人君無事,變復之家,猶名其術。是則陰陽之氣,以人為主,不說於天也。夫人不能以行感天,天亦不隨行而應人。 |
3 | 明雩: | 《詩》云:「月離于畢,比滂沱矣。」《書》曰:「月之從星,則以風雨。」然則風雨隨月所離從也。房星四表三道,日月之行,出入三道。出北則湛,出南則旱。或言出北則旱,南則湛。案月為天下占,房為九州候。月之南北,非獨為魯也。 |
10 | 明雩: | 世稱聖人純而賢者駮,純則行操無非,無非則政治無失。然而世之聖君,莫有如堯、湯。堯遭洪水,湯遭大旱。如謂政治所致,堯、湯惡君也;如非政治,是運氣也。運氣有時,安可請求?世之論者,猶謂堯、湯水旱,水旱者,時也;其小旱湛,皆政也。假令審然,何用致湛?審以政致之,不脩所以失之,而從請求,安耐復之?世審稱堯、湯水旱,天之運氣,非政所致。夫天之運氣,時當自然,雖雩祭請求,終無補益。而世又稱湯以五過禱於桑林,時立得雨。夫言運氣,則桑林之說絀;稱桑林,則運氣之論消。世之說稱者,竟當何由?救水旱之術,審當何用? |
《順鼓》 | Books referencing 《順鼓》 Library Resources |
2 | 順鼓: | 或難曰:攻社謂得勝負之義,未可得順義之節也。人君父事天,母事地。母之黨類為害,可攻母以救之乎?以政令失道,陰陽繆盭者,人君也。不自攻以復之,反逆節以犯尊,天地安肯濟?使湛水害傷天,不以地害天,攻之可也。今湛水所傷,物也。萬物於地,卑也。害犯至尊之體,於道違逆。論《春秋》者曾不知難。 |
3 | 順鼓: | 案雨出於山,流入於川,湛水之類,山川是矣。大水之災,不攻山川。社、土也,五行之性,水土不同。以水為害而攻土,土勝水,攻社之義,毋乃如今世工匠之用椎鑿也?以椎擊鑿,令鑿穿木。今儻攻土,令厭水乎? |
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