Chinese Text Project |
Song-Ming -> 太平御覽 -> 職官部四十一 -> 光祿大夫 -> 4 - Parallel passages[More information]
《後漢書》曰:鄧太后從樊準議,悉以公田賦與貧人,即擢準與議郎呂倉并守光祿大夫。準使冀州,倉使兗州。準到部開倉廩食,稟給。慰安生業,流人咸得蘇息。
又曰:魏文帝受禪,欲以楊彪為太尉,先遣使示旨,彪辭曰:「彪備漢三公,遭代傾亂,不能有所補益,耄年被病,豈可贊惟新之朝。」遂固辭。乃授光祿大夫,賜几杖、衣袍。因朝會引見,令彪著布單衣、鹿皮冠而入,待以賓客之禮。
《後漢書·樊宏陰識列傳》: 太后從之,悉以公田賦與貧人。即擢準與議郎呂倉並守光祿大夫,準使冀州,倉使兗州。準到部,開倉稟食,慰安生業,流人咸得蘇息。 《太平御覽·光祿大夫》: 鄧太后從樊準議,悉以公田賦與貧人,即擢準與議郎呂倉并守光祿大夫。準使冀州,倉使兗州。準到部開倉廩食,慰安生業,流人咸得蘇息。 《漢書·霍光金日磾傳》: 以公田賦與貧民, 《後漢書·樊宏陰識列傳》: 悉以公田賦與貧人。 《太平御覽·光祿大夫》: 悉以公田賦與貧人, 《後漢書·楊震列傳》: 及魏文帝受禪,欲以彪為太尉,先遣使示旨。彪辭曰:「彪備漢三公,遭世傾亂,不能有所補益。耄年被病,豈可贊惟新之朝?」遂固辭。乃授光祿大夫,賜几杖衣袍,因朝會引見,令彪著布單衣、鹿皮冠,杖而入,待以賓客之禮。 《太平御覽·光祿大夫》: 魏文帝受禪,欲以楊彪為太尉,先遣使示旨,彪辭曰:「彪備漢三公,遭代傾亂,不能有所補益,耄年被病,豈可贊惟新之朝。」遂固辭。乃授光祿大夫,賜几杖、衣袍。因朝會引見,令彪著布單衣、鹿皮冠而入,待以賓客之禮。 《後漢書·楊震列傳》: 及魏文帝受禪, 《後漢書·天文下》: 其後魏文帝受禪。 《太平御覽·唐高祖竇皇后》: 隋文帝受禪, 《太平御覽·敘郡》: 隋文帝受周禪, 《太平御覽·敘郡》: 文帝受禪, 《太平御覽·臺下》: 魏文帝受禪, 《太平御覽·光祿大夫》: 魏文帝受禪, 《太平御覽·彈棋》: 及魏文帝受禪, 《太平御覽·絲》: 文帝欲受禪, 《太平御覽·草》: 文帝欲受禪, 《太平御覽·草》: 文帝欲受禪, 《太平御覽·孛》: 其後魏文帝受禪。 《太平御覽·虎下》: 文帝欲受禪, 《太平御覽·麋》: 文帝將受禪, 《太平御覽·狐》: 文帝受禪, 《太平御覽·鳳》: 文帝欲受禪, 《太平御覽·白雉》: 文帝欲受禪, 《太平御覽·鳩》: 文帝欲受禪, 《太平御覽·白雀》: 文帝欲受禪, 《太平御覽·龍上》: 文帝欲受禪, 《太平御覽·赤魚》: 文帝欲受禪, 《後漢書·孝獻帝紀》: 太常楊彪為太尉, 《後漢書·楊震列傳》: 欲以彪為太尉, 《太平御覽·光祿大夫》: 欲以楊彪為太尉, 《太平御覽·父母》: 楊彪為太尉, 《後漢書·楊震列傳》: 令彪著布單衣、鹿皮冠,杖而入,待以賓客之禮。 《太平御覽·光祿大夫》: 令彪著布單衣、鹿皮冠而入,待以賓客之禮。 《太平御覽·單衣》: 魏文帝令彪著布單衣,待以賓客之禮。 《東觀漢記·周黨》: 黨著短布單衣, 《後漢書·楊震列傳》: 令彪著布單衣、 《後漢書·文苑列傳下》: 衡乃著布單衣、 《後漢書·逸民列傳》: 乃著短布單衣, 《高士傳·管寧》: 乃著舊布單衣, 《藝文類聚·神》: 著布單衣, 《太平御覽·光祿大夫》: 令彪著布單衣、 《太平御覽·逸民九》: 惟祠先人乃著舊布單衣, 《太平御覽·弁》: 竟著布單衣、 《太平御覽·幓頭》: 黨著短布單衣、 《太平御覽·單衣》: 魏文帝令彪著布單衣, 《太平御覽·鬼上》: 著布單衣, 《白虎通德論·嫁娶》: 接以賓客之禮, 《後漢書·楊震列傳》: 待以賓客之禮。 《太平御覽·光祿大夫》: 待以賓客之禮。 《太平御覽·單衣》: 待以賓客之禮。