Chinese Text Project |
Song-Ming -> 太平御覽 -> 禮儀部五 -> 祭禮下 -> 1 - Parallel passages[More information]
《漢書·郊祀志》曰:《洪范》八政,三曰祀。祀者,所以昭孝事祖,通神明也。旁及四夷,莫不修之。下至禽獸,豺獺有祭。應劭曰:今孟春獺祭魚,季秋豺祭獸。是以聖王為之典禮焉。秦襄公攻戎救周,列為諸侯而居西,自以為主少昊之神,作西畤,祠白帝,其牲用駠駒、黃牛、羝羊各一云。其後十四年,秦文公東獵汧渭之間,卜居之而告。文公夢黃蛇自天下屬地,其口止于鄜畤。李奇曰:鄜音孚。文公問於史淳,淳曰:「此上帝之征,君其祠之。」於是作鄜畤,用三牲,郊祭白帝焉。自未作鄜畤,而雍旁故有吳陽武畤,李奇曰:于旁田有吳陽地。雍東有好畤,皆廢無祀。或曰:自古以雍州積高,神明之隩,故立畤郊上帝,諸神祠皆聚云。蓋黃帝時常用事,雖殷周亦郊焉。其語不經見,搢紳者弗道。
《漢書·郊祀志上》: 洪範八政,三曰祀。祀者,所以昭孝事祖,通神明也。旁及四夷,莫不修之;下至禽獸,豺獺有祭。是以聖王為之典禮。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 而洪範八政三曰祀。祀者。所以昭孝事祖宗。通神明也。旁及四夷。莫不修之。下及鳥獸豺獺有祭。是以皇王為之典禮。 《太平御覽·祭禮下》: 《洪范》八政,三曰祀。祀者,所以昭孝事祖,通神明也。旁及四夷,莫不修之。下至禽獸,豺獺有祭。是以聖王為之典禮焉。 《漢書·郊祀志上》: 所以昭孝事祖, 《三國志·文帝紀》: 所以昭孝事祖, 《群書治要·紀》: 所以昭孝事祖, 《太平御覽·祭禮下》: 所以昭孝事祖, 《史記·封禪書》: 秦襄公攻戎救周,始列為諸侯。秦襄公既侯,居西垂,自以為主少皞之神,作西畤,祠白帝,其牲用騮駒黃牛羝羊各一云。其後十六年,秦文公東獵汧渭之閒,卜居之而吉。文公夢黃蛇自天下屬地,其口止於鄜衍。文公問史敦,敦曰:「此上帝之徵,君其祠之。」於是作鄜畤,用三牲郊祭白帝焉。 《太平御覽·祭禮下》: 秦襄公攻戎救周,列為諸侯而居西,自以為主少昊之神,作西畤,祠白帝,其牲用駠駒、黃牛、羝羊各一云。其後十四年,秦文公東獵汧渭之間,卜居之而告。文公夢黃蛇自天下屬地,其口止于鄜畤。文公問於史淳,淳曰:「此上帝之征,君其祠之。」於是作鄜畤,用三牲,郊祭白帝焉。 《史記·封禪書》: 秦襄公攻戎救周,始列為諸侯。秦襄公既侯,居西垂,自以為主少皞之神,作西畤,祠白帝,其牲用騮駒黃牛羝羊各一云。 《漢書·郊祀志上》: 秦襄公攻戎救周,列為諸侯,而居西,自以為主少昊之神,作西畤,祠白帝,其牲用騮駒黃牛羝羊各一云。 《太平御覽·祭禮下》: 秦襄公攻戎救周,列為諸侯而居西,自以為主少昊之神,作西畤,祠白帝,其牲用駠駒、黃牛、羝羊各一云。 《史記·封禪書》: 秦襄公攻戎救周, 《漢書·郊祀志上》: 秦襄公攻戎救周, 《後漢書·西羌傳》: 秦襄公攻戎救周。 《太平御覽·祭禮下》: 秦襄公攻戎救周, 《史記·秦本紀》: 乃用騮駒、黃牛、羝羊各三, 《史記·封禪書》: 其牲用騮駒黃牛羝羊各一云。 《漢書·郊祀志上》: 其牲用騮駒黃牛羝羊各一云。 《太平御覽·祭禮下》: 其牲用駠駒、黃牛、羝羊各一云。 《史記·封禪書》: 其後十六年,秦文公東獵汧渭之閒,卜居之而吉。 《漢書·郊祀志上》: 其後十四年,秦文公東獵汧渭之間,卜居之而吉。 《太平御覽·祭禮下》: 其後十四年,秦文公東獵汧渭之間,卜居之而告。 《史記·封禪書》: 秦文公東獵汧渭之閒,卜居之而吉。文公夢黃蛇自天下屬地,其口止於鄜衍。文公問史敦,敦曰:「此上帝之徵,君其祠之。」於是作鄜畤,用三牲郊祭白帝焉。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 秦文公獵於汧渭之間。卜居而吉。文公夢黃蛇自天而下屬於地。其口止於鄜衍。文公問史敦。史敦曰。此上帝之徵。君宜祠之。於是作鄜畤。郊祭白帝焉。 《太平御覽·祭禮下》: 秦文公東獵汧渭之間,卜居之而告。文公夢黃蛇自天下屬地,其口止于鄜畤。文公問於史淳,淳曰:「此上帝之征,君其祠之。」於是作鄜畤,用三牲,郊祭白帝焉。 《史記·封禪書》: 秦文公東獵汧渭之閒,卜居之而吉。文公夢黃蛇自天下屬地,其口止於鄜衍。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 秦文公獵於汧渭之間。卜居而吉。文公夢黃蛇自天而下屬於地。其口止於鄜衍。 《水經注·渭水》: 昔秦文公田于汧、渭之間,夢黃蛇自天下屬地,其口止于鄜衍, 《太平御覽·吉夢上》: 秦文公夢黃蛇自天下屬地,其口止於鄜衍。 《太平御覽·祭禮下》: 秦文公東獵汧渭之間,卜居之而告。文公夢黃蛇自天下屬地,其口止于鄜畤。 《太平御覽·蛇上》: 秦文公夢黃蛇自天下屬地,其口出於鄜衍。 《史記·封禪書》: 秦文公東獵汧渭之閒,卜居之而吉。 《漢書·郊祀志上》: 秦文公東獵汧渭之間,卜居之而吉。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 秦文公獵於汧渭之間。卜居而吉。 《太平御覽·祭禮下》: 秦文公東獵汧渭之間,卜居之而告。 《史記·封禪書》: 秦文公東獵汧渭之閒, 《漢書·郊祀志上》: 秦文公東獵汧渭之間, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 秦文公獵於汧渭之間。 《水經注·渭水》: 昔秦文公田于汧、渭之間, 《太平御覽·關西道》: 秦文公畋于汧、渭之間, 《太平御覽·祭禮下》: 秦文公東獵汧渭之間, 《史記·封禪書》: 文公夢黃蛇自天下屬地,其口止於鄜衍。文公問史敦,敦曰:「此上帝之徵,君其祠之。」於是作鄜畤,用三牲郊祭白帝焉。 《漢書·郊祀志上》: 薨黃蛇自天下屬地,其口止於鄜衍。文公問史敦,敦曰:「此上帝之徵,君其祠之。」於是作鄜畤,用三牲郊祭白帝焉。 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 文公夢黃蛇自天而下屬於地。其口止於鄜衍。文公問史敦。史敦曰。此上帝之徵。君宜祠之。於是作鄜畤。郊祭白帝焉。 《太平御覽·祭禮下》: 文公夢黃蛇自天下屬地,其口止于鄜畤。文公問於史淳,淳曰:「此上帝之征,君其祠之。」於是作鄜畤,用三牲,郊祭白帝焉。 《史記·封禪書》: 文公夢黃蛇自天下屬地,其口止於鄜衍。文公問史敦,敦曰:「此上帝之徵,君其祠之。」於是作鄜畤, 《漢書·郊祀志上》: 薨黃蛇自天下屬地,其口止於鄜衍。文公問史敦,敦曰:「此上帝之徵,君其祠之。」於是作鄜畤, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 文公夢黃蛇自天而下屬於地。其口止於鄜衍。文公問史敦。史敦曰。此上帝之徵。君宜祠之。於是作鄜畤。 《太平御覽·祭禮下》: 文公夢黃蛇自天下屬地,其口止于鄜畤。文公問於史淳,淳曰:「此上帝之征,君其祠之。」於是作鄜畤, 《太平御覽·蛇上》: 秦文公夢黃蛇自天下屬地,其口出於鄜衍。文公問史敦,敦曰:「桿上帝之徵,君其祠之。」於是作鄜峙。 《史記·封禪書》: 文公夢黃蛇自天下屬地,其口止於鄜衍。文公問史敦,敦曰:「此上帝之徵,君其祠之。」 《漢書·郊祀志上》: 薨黃蛇自天下屬地,其口止於鄜衍。文公問史敦,敦曰:「此上帝之徵,君其祠之。」 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 文公夢黃蛇自天而下屬於地。其口止於鄜衍。文公問史敦。史敦曰。此上帝之徵。君宜祠之。 《太平御覽·吉夢上》: 秦文公夢黃蛇自天下屬地,其口止於鄜衍。問史敦,敦曰:「此上帝之徵,君其祠之。」 《太平御覽·祭禮下》: 文公夢黃蛇自天下屬地,其口止于鄜畤。文公問於史淳,淳曰:「此上帝之征,君其祠之。」 《太平御覽·蛇上》: 秦文公夢黃蛇自天下屬地,其口出於鄜衍。文公問史敦,敦曰:「桿上帝之徵,君其祠之。」 《史記·封禪書》: 自未作鄜畤也,而雍旁故有吳陽武畤,雍東有好畤,皆廢無祠。或曰:「自古以雍州積高,神明之隩,故立畤郊上帝,諸神祠皆聚云。蓋黃帝時嘗用事,雖晚周亦郊焉。」其語不經見,縉紳者不道。 《漢書·郊祀志上》: 自未作鄜畤,而雍旁故有吳陽武畤,雍東有好畤,皆廢無祀。或曰:「自古以雍州積高,神明之隩,故立畤郊上帝,諸神祠皆聚云。蓋黃帝時嘗用事,雖晚周亦郊焉。」其語不經見,縉紳者弗道。 《太平御覽·祭禮下》: 自未作鄜畤,而雍旁故有吳陽武畤,雍東有好畤,皆廢無祀。或曰:自古以雍州積高,神明之隩,故立畤郊上帝,諸神祠皆聚云。蓋黃帝時常用事,雖殷周亦郊焉。其語不經見,搢紳者弗道。