太平御覽 : 樂部六 : 女樂 - Chinese Text Project

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《女樂》

1 Jump to dictionary Show parallel passages	女樂:	《左傳·襄二》曰：鄭人賂晉侯以女樂，晉侯以樂之半賜魏絳。
2 Jump to dictionary Show parallel passages	女樂:	《史記》曰：孔子為政，齊人懼，梨鉏乃選齊國中女樂好音八十人，皆衣文而舞康樂，文馬三十駟遺魯君，陳女樂文馬魯城南皋門外。季桓子微服往觀再三，將受，乃語魯君往觀，終日怠於政事。子路曰：「夫子可以行矣。」桓子卒受齊女樂，三日不聽政，孔子遂行。《論語》曰：齊人歸女樂，季桓子受之，三日不朝，孔子遂行。
3 Jump to dictionary Show parallel passages	女樂:	《後漢書》曰：馬融字季長，違生任性，不拘儒者之節。嘗坐高堂施絳帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。盧植字子幹，侍講數年未嘗轉眄，融以是嘉之也。
4 Jump to dictionary Show parallel passages	女樂:	《魏志》曰：夏侯惇從太祖征孫權，還，使惇都督二十六軍留居巢，賜伎樂名倡，令曰：「魏絳以和戎之功猶受金石之樂，況將軍乎？」又曰：曹爽飲食車服擬於乘輿，又私取先帝才人七人，將吏師工鼓吹良家子女三十三人，皆以為妓。詐作詔書，發才人五十七送鄴臺，使先帝婕妤教習為技。擅取太樂樂器、武庫禁兵，作窟室，綺疏四周，數與何晏等會其中，縱酒作樂。又曰：楊阜為武都太守，會馬超來寇，曹洪置酒大會，女倡著羅縠衣踏鼓，一座皆笑。楊阜厲聲責洪曰：「男女有別。」遂奮衣出。洪立罷女樂，請阜還座，肅然憚之。
5 Jump to dictionary	女樂:	《陳書》曰：章昭達每飲會，必盛設女伎雜樂，備羌胡之聲，音律姿容，并一時之妙。雖臨敵，弗之廢也。
6 Jump to dictionary Show parallel passages	女樂:	《隋書·房暉遠傳》：高祖嘗謂群臣曰：「自古天子有女樂乎？」楊素以莫知所出，遂言無女樂。暉遠進曰：「臣聞『窈窕淑女，鍾鼓樂之』，此即王者房中之樂，著於雅頌，不得言無。」高祖大說。又曰：牛弘修皇后房內之樂。文帝龍潛時頗好音樂，嘗倚琵琶作歌二首，名曰《地厚》、《天高》，托言夫妻之義，因即取之為房內曲。命婦人并登歌，上壽并用之，職在宮內女人教習之，
7 Jump to dictionary Show parallel passages	女樂:	《唐書》曰：先天元年正月，皇太子令宮臣就率更寺閱女樂，太子舍人賈曾諫曰：「臣聞作樂崇德以感神人，《韶》、《夏》有容，威、《咸》《英》有節，婦人媟黷，無廁其間。昔魯用孔子，幾致於霸。齊人懼之，饋以女樂。魯君既受，孔子遂行。蕊裥由餘，兵強國富，秦人反間，遺之女妓。戎王耽悅，由餘乃奔。斯則大聖名賢疾之已久矣。良以婦人為樂，必務冶容，哇咬動心，蠱惑喪志。上行下效，淫俗將成，敗國亂人，實由茲起。殿下監撫餘閑，宴私多適，后庭妓樂，古或有之。至於所司教習，彰示群僚，慢妓淫聲，實虧睿化，伏愿并令禁斷。」
8 Jump to dictionary Show parallel passages	女樂:	《墨子》曰：秦繆公之時，戎強大，繆公遺之女樂二八與良宰，戎王大喜。以其故，數飲食日夜不休，左右有言秦寇之至者，因捍弓而射之。捍，引。秦寇果至，戎王醉而臥於尊下，卒生縛之。未禽則不知。登山而視牛若羊，視羊若豚。牛之性不若羊，羊之性不若豚，所自視之勢逆也。而因怒於牛羊之性也，此狂者也。狂而以行賞罰，此戴氏之所以絕。
9 Jump to dictionary Show parallel passages	女樂:	《韓子》曰：晉文公欲伐虞虢，乃遺之屈產之乘，垂棘之璧，女樂二八，以熒其心，亂其政。
10 Jump to dictionary Show parallel passages	女樂:	《郭子》曰：謝公在東山，畜妓。簡文曰：「安石必出，與人同樂，不與人同憂。」注曰：謝公，安石也。
11 Jump to dictionary	女樂:	石虎《鄴中記》曰：虎大會，禮樂既陳，虎繳兩閣上窗幌，宮人數千陪列看坐，悉服飾金銀熠熠；又於閣上作女妓數百，衣皆絡珠璣，鼓舞連倒，琴瑟細伎畢備。
12 Jump to dictionary Show parallel passages	女樂:	《漢晉陽秋》曰：晉文王與劉禪宴，為之作蜀伎樂，傍人皆代禪感，而禪語笑自若。謂賈充曰：「人之無情，乃至是乎？雖使葛亮在，不能輔之久全，況姜維耶？」充曰：「不如是，何由并之哉？」
13 Jump to dictionary Show parallel passages	女樂:	《夏仲御別傳》曰：仲御從父家女巫章丹、陳珠二女，妍姿冶媚，清歌妙舞，狀若飛仙。又曰：仲御當正會，宗弟承問御曰：「黃帳之里，西施之孫，鄭袖之子，膚如凝脂，顏如桃李，徘徊容與，載進載止。彈琴而奏清角，翔風至而玄云起。若乃攜手交舞，流眄頡頏，足逾鞞鼓，口銜笙簧；丹裙赫以四序，素耀煥以揚光，赴急弦而折倒，應緩節以相佯；遠望而云，近視而雪，舒紅顏而微笑，啟朱唇而揚聲。」
14 Jump to dictionary Show parallel passages	女樂:	《世說》曰：魏武有一伎，聲最清高而酷惡性情，欲殺則愛其才，欲置則不堪。於是選百人，一時俱教，少時，百人中果有一人聲及之，便殺向惡性者。
15 Jump to dictionary Show parallel passages	女樂:	《俗說》曰：宋祎是石崇妓綠珠弟子，有國色，善吹笛，後在晉明帝。聞帝疾患危篤，群臣進諫，請出宋祎。時朝賢悉見，帝曰：「卿諸人誰欲得之者？」眾人無言。阮遙集時為吏部尚書，對曰：「愿以賜臣。」即與之。
16 Jump to dictionary Show parallel passages	女樂:	《鹽鐵論》曰：貴人之家中山，素女撫流徵於堂上鳴鼓，巴俞交作於堂下，婦人被羅紈，婢妾曳絺纻。賢良曰：古者彈箏鼓缶而已，無妙要之音。今富者鳴箏調琴，鄭舞趙謳。
17 Jump to dictionary Show parallel passages	女樂:	《續搜神記》曰：袁真在豫州，遣女伎紀陵阿薛、阿郭、阿馬三妓與桓宣武。既至經時，三人共出庭前觀，忽有一流星直墜盆池，冏然明凈。薛郭二人更以瓢酌取，皆不得。阿馬最後取，正入瓢中，便飲之，即覺有娠，遂生桓溫。
18 Jump to dictionary Show parallel passages	女樂:	《世說》曰：王導作女伎，蔡謨在坐，不悅而去。導知亦不止之。
19 Jump to dictionary	女樂:	《笑林》曰：某甲者為霸府佐，為人都不解，每至集會有聲樂之事，己輒豫焉，而恥不解。妓人奏，贊之，己亦學人仰贊和同。時人士令己作主人，并使喚妓客。妓客未集，召妓具問曲吹，一一疏著手巾。箱下先有藥方。客既集，因問命曲，先取所疏者，誤得藥方，便言是疏方，有附子三分，當歸四分。已云且作附子、當歸以送客舍，滿座絕倒。

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