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《說文》曰：簡，牒也。 |
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《釋名》曰：簡，書編也，言間也。 |
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《爾雅》曰：簡謂之畢。 |
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《毛詩·鹿鳴》曰：，豈不懷歸，畏此簡書。 |
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張璠《漢記》曰：吳祐父恢為南海太守，欲以殺青寫書。祐年十二，諫曰：「海濱多珍玩，此書若成，載必盈兩。昔馬援以薏苡興謗，王陽以書橐徼名，疑惑之戒，先賢所慎。」恢大喜。 |
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范曄《後漢書》曰：大司徒鄧禹西征定河東，張宗詣禹自歸。禹聞宗多權謀，乃表為偏將軍。禹軍到栒邑，赤眉大眾且至。禹以栒邑不足守，欲引師進就堅城，而眾人多畏賊追，憚為後拒。禹乃書諸將名於竹簡，署其前後，亂著笥中，令各探之。宗獨不肯探，曰：「死生有命，宗肯辭難就逸乎？」禹嘆息。宗曰：「禹聞一卒畢力，百人不當；萬夫致死，可以橫行。宗今擁兵數千，以承大威，何遽其必敗乎！」 |
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《魏略》曰：宣王討王陵，陵面縛迎，遙謂太傅曰：「卿直以折簡召我，我當不至耶？而引軍來乎！」太傅曰：「以卿非肯逐折簡者也。」 |
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《瀨鄉記》曰：老子母碑曰：老子把持仙錄，玉簡金字，編以白銀，紀善綴惡。 |
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《楚國先賢傳》曰：孫敬編楊柳簡以為經本，晨夜誦習。 |
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《劉向別傳》曰：孫子書以殺青，簡編以縹絲繩。 |
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《文士苑》曰：人有嵩山下得竹簡一版，上有兩行科斗之書，中外傳示，莫能知。張華以問束晳，晳曰：「此明帝顯節陵中策文也。」驗校果然。 |
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《風俗通》曰：劉向《別錄》：殺青者，宜治竹作簡書之耳。新竹有汁，善折蠹，凡作簡者，皆於火上炙乾之，陳楚間謂之「汗」。汗者，去其汁也。 |
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《吳越》曰：殺亦治也。劉向事孝成皇帝典校書籍二十餘年，皆先書竹，改易刊定可繕寫者以上素也。由是言之，「殺青」者竹斯為明矣。 |
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《神仙傳》曰：陰長生裂黃喪寫丹經，一通封以文石之函，著嵩高山；一通黃櫨簡染之書，封以青玉之函，著華山；一通黃金之簡，刻而書之，封以白銀之函，著蜀綏山。 |
