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Song-Ming -> 太平御覽 -> 服用部六 -> 囊 -> 10 - Parallel passages[More information]
又《東方朔傳》曰:文帝集上書囊以為殿帷。
又曰:張安世持囊簪筆,事孝武數十年,見謂忠謹。囊,挈橐也,近臣負也。
又曰:邴吉馭吏嘗知邊塞。吏出,適見驛持赤白囊,邊郡發奔命書馳來至,虜入雲中、代郡。遽歸府見吉白狀。
又曰:成帝許美人乳,詔使婢嚴持乳醫及藥篋至美人所。後詔使嚴持綠囊書與許美人,告嚴曰:「美人當有以予,女授來置飾室中。」美人葦篋一合,盛所生兒死緘封及綠囊報書予嚴。
又曰:王陽好車馬,衣服鮮明,而遷徙轉移,所載不過囊橐。時人怪其奢,伏其儉,故俗傳王陽能作黃金。
《潛夫論·浮侈》: 集上書囊以為殿帷, 《風俗通義·孝文帝》: 集上書囊以為前殿惟, 《風俗通義·孝文帝》: 集上書囊以為前殿帷, 《漢書·東方朔傳》: 衣縕無文,集上書囊以為殿帷; 《前漢紀·孝武皇帝紀二》: 集上書囊以為殿帷。 《金樓子·興王》: 常集上書囊以為殿帷。 《群書治要·傳》: 衣緼無文,集上書囊以為殿帷, 《藝文類聚·漢文帝》: 集上書囊為殿帷。 《太平御覽·漢孝文皇帝》: 衣缊無文,集上書囊以為殿帷, 《太平御覽·漢孝文皇帝》: 集上書囊以為前殿帷。 《太平御覽·帷》: 東方朔上疏云:「文帝集上書囊為殿帷。」 《太平御覽·囊》: 文帝集上書囊以為殿帷。 《漢書·趙充國辛慶忌傳》: 卬家將軍以為安世本持橐簪筆事孝武帝數十年,見謂忠謹, 《前漢紀·孝宣皇帝紀三》: 邛家將軍為上言安世事孝武皇帝數十年。稱忠謹。 《藝文類聚·筆》: 張安世持橐簪筆。事孝武帝數十年,見謂忠謹。 《太平御覽·筆》: 張安世持橐簪筆,事孝武帝數十年,見謂忠謹。 《太平御覽·囊》: 張安世持囊簪筆,事孝武數十年,見謂忠謹。 《漢書·趙充國辛慶忌傳》: 卬家將軍以為安世本持橐簪筆事孝武帝數十年, 《前漢紀·孝宣皇帝紀三》: 邛家將軍為上言安世事孝武皇帝數十年。 《藝文類聚·筆》: 張安世持橐簪筆。事孝武帝數十年, 《太平御覽·總敘尚書》: 張安世傳云:持橐簪筆事孝武帝數十年。 《太平御覽·筆》: 張安世持橐簪筆,事孝武帝數十年, 《太平御覽·囊》: 張安世持囊簪筆,事孝武數十年, 《漢書·魏相丙吉傳》: 適見驛騎持赤白囊,邊郡發奔命書馳來至。馭吏因隨驛騎至公車刺取,知虜入雲中、代郡,遽歸府見吉白狀, 《太平御覽·囊》: 適見驛持赤白囊,邊郡發奔命書馳來至,虜入雲中、代郡。遽歸府見吉白狀。 《漢書·魏相丙吉傳》: 適見驛騎持赤白囊, 《前漢紀·孝宣皇帝紀三》: 見驛騎持赤白囊。 《太平御覽·囊》: 適見驛持赤白囊, 《漢書·外戚傳下》: 後詔使嚴持綠囊書予許美人,告嚴曰:「美人當有以予女,受來,置飾室中簾南。」美人以葦篋一合盛所生兒,緘封,及綠囊報書予嚴。 《太平御覽·囊》: 後詔使嚴持綠囊書與許美人,告嚴曰:「美人當有以予,女授來置飾室中。」美人葦篋一合,盛所生兒死緘封及綠囊報書予嚴。 《漢書·外戚傳下》: 後詔使嚴持綠囊書予許美人, 《前漢紀·孝成皇帝紀四》: 後使中黃門靳嚴封綠囊書與許美人。 《太平御覽·囊》: 後詔使嚴持綠囊書與許美人, 《風俗通義·王陽能鑄黃金》: 然好車馬衣服,極為鮮好,而無金銀文繡之物,及遷徙去處,所載不過囊衣,不蓄積餘財。去位家居,亦布衣䟽食。天下服其廉而怪其奢,故俗傳「王陽能作黃金」。 《漢書·王貢兩龔鮑傳》: 皆好車馬衣服,其自奉養極為鮮明,而亡金銀錦繡之物。及遷徙去處,所載不過囊衣,不畜積餘財。去位家居,亦布衣疏食。天下服其廉而怪其奢,故俗傳「王陽能作黃金」。 《藝文類聚·金》: 王陽好車馬衣服,及遷徙,其載不過囊衣,不畜餘財,天下服其廉而恠其奢,故風俗傳云,王陽能作黃金。 《太平御覽·奢》: 皆好車馬衣服,其自奉養極鮮明,而亡金銀錦繡之物。及遷徙去處,所載不過囊衣,不畜餘財。家居亦布衣疏食。天下服其廉而怪其奢,故傅「能作黃金」。 《太平御覽·衣》: 好車馬衣服,自奉養,極為鮮明,而遷徙所載,不過囊衣,天下服其廉而怪其奢。世傳子陽能作黃金。 《太平御覽·囊》: 王陽好車馬,衣服鮮明,而遷徙轉移,所載不過囊橐。時人怪其奢,伏其儉,故俗傳王陽能作黃金。 《太平御覽·金下》: 《漢書》說王陽好車馬衣服,及遷徙,所載不過囊衣;俗傳王陽能作黃金。 《後漢書·劉玄劉盆子列傳》: 衣服鮮明, 《太平御覽·餓》: 衣服鮮明, 《太平御覽·囊》: 衣服鮮明, 《太平廣記·柳智感》: 衣服鮮明, 《太平廣記·崔紹》: 衣服鮮明,