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《毛诗·駉颂·泮水》曰:翩彼飞鸮,集于泮林。食我桑椹,怀我好音。 |
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《后汉书》曰:献帝时,三辅大饥。九月,桑复生椹,人得以食。 |
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《魏略》曰:杨沛为新郑长,课民益畜乾椹。会太祖西迎天子,无粮食,沛进乾椹。及太祖辅政,迁为邺令,赐其生口十人,绢百匹,欲以励之,报乾椹也。 |
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《魏书》曰:袁绍在河北,军人仰枣、椹。 |
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车频《秦书》曰:慕容垂围邺,百姓不得复田。民以桑椹为粮,相啖略尽。 |
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《晋书·载记》曰:符登攻姚苌,苌据武都相持,累战,互有胜负。登军中大饥,收葚以供后。 |
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《后魏书》曰:崔逞自燕奔魏,寻除御史。太祖攻中山,乏粮,问群臣取食之方。逞曰:“取椹可以助粮。”太祖虽御侮慢,兵须食,乃听人取椹。 |
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《北史》曰:后周赵肃为齐州别驾,有能名。其东邻有桑椹落其家,就遣人悉拾归其主,戒诸子曰:“吾非以此求名。意者非机杼物,不愿侵人,汝等宜以为诫。” |
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《金楼子》曰:秦皇遣徐福求一寸椹。碧海掷晷有扶桑树,长数千丈,树两两同根生,更相依倚,是名为扶桑。仙人食期悁,而体作金光,飞腾心蕃也。 |
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《汉武内传》曰:神仙上药,有扶桑丹椹。 |
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《汝南仙贤传》曰:蔡君仲孝养老母。时赤眉乱,君仲取桑椹,赤黑异器。贼问之,答曰:“黑者与母,赤者自食。”贼嘉之,与盐二升。 |
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《世说》曰:张天锡为晋孝武所器,每人言话,无不竟日。颇有嫉之者,于坐问张:“北方何物可贵?”张答曰:“桑椹香甘,鸱鸮革响,醇酪养性,人无嫉心。” |
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《世说》曰:有王甲从北方来诣谢公,问:“北方何果最胜?”甲云:“桑椹最好。”谢公问:“可以比方江东何果?”甲云:“是黄甘之流。”公曰:“君何乃尔妄语!”甲耻受妄语之名,恐宰相所贵,乃买骏马,候熟时,取数十枚,返以奉公。公食之,以为美,乃谓甲:“杆味乃江东所无,而君近比黄甘!”于是引甲为宾客。 |
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《世贽记》曰:有椹树,长数千丈,名为扶桑芝。仙人食期悁,而体作金色,飞翔心蕃。其树虽大,其叶则小,故如中夏之桑椹也。但椹稀而赤,九千岁一生实耳。 |
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杨咳戤《洛阳伽蓝记》曰:愿会寺,中书舍郎王翊舍宅所立也。佛堂前生桑树一株,直上五尺,枝条横绕,柯叶旁布,形如羽盖。复高五尺,凡为五重,每一重叶椹各异。京时岳俗谓之神桑,观者成市,布施者甚众。帝闻而恶之,以为惑众,命给事黄门侍郎玄纪伐杀之。其日云雾晦冥,下斧之处,流血至地,见者莫不悲泣。 |
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东方朔《神异记》曰:东方有树,高八十丈,敷张自辅。叶长一丈,广六七尺,名曰桑。上有椹,长三尺五寸,其围如数。 |
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《异苑》曰:汉兴平玄年九月,桑再椹。时刘玄德军小沛,年荒谷贵,士众皆饥,仰以为粮。 又曰:北方有白桑,椹长数寸,食之甘美。 |
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《广五行记》曰:晋武太玄中,太原王戎为郁林太守,泊舡新亭眠,梦人以七枚椹与之,著衣襟中。既悟,得椹如梦中。 |
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傅休奕《桑椹赋》曰:繁实离离,含甘吐液。翠彩三变,或玄或白。嘉味殊滋,食之无斁。 |