| Chinese Text Project |
| Search details: |
|---|
| Scope: 君 Request type: Paragraph |
| Condition 1: References "古之王者，其所為少" Matched:1. |
| Total 1 paragraphs. Page 1 of 1. |
《君》 | Library Resources |
| 16 | 君: |
《呂氏春秋》曰：魏文侯燕飲，皆令諸大夫論己。或言君仁，或言君義，或言君智。至任座曰：「君，不肖君也。得中山，不封君弟而封君之子，是以知君不肖。」文侯不悅，座趨而起。次及翟璜，曰：「君，賢君也。其主賢者，其臣之言直。今座之言直，是以知君賢也。」 又曰：善為君者，蠻夷反舌皆服，俗淳也。水泉深，則魚鱉歸之；人君賢，則豪杰赴之。 又曰：君者，仁義以治之，愛利以安之，忠信以道之。務除其災、致其福，故人之于上也，若璽之于涂也。抑之以方則方，以圓則圓。若五種之地，必應其類而蕃息百倍。此五帝三王之所以無敵也。 又曰：古之王者，其所為少。其所為少，因者，君術也；為者，臣道也。為則擾矣，因則靜矣。因冬為寒，因夏為暑，君系事焉？故曰：君道無為。 又曰：昔太古嘗無君，其民聚生群處，知母不知父，無親戚、兄弟、夫妻、男女之別，無上下、長幼之道，無進退、揖讓之禮，無衣服、履帶、宮室、畜積之便，無器械、舟車、城郭、險阻之備。此無君之患，故臣之義，不可不明也。自上世以來，天下亡國多矣，而君道不廢者，天下利之也。 又曰：齊桓公染于管仲、鮑叔，晉文染于舅犯、郭偃，荊莊王染于孫叔敖、沈尹承，吳闔閭染于伍員、文之義，越勾踐染于范蠡、大夫種。此五君者，所染當，故霸諸侯。范吉射染于張柳朔、王生，中行寅染于籍秦、高強，吳夫差染于王孫雄、太宰嚭，智伯瑤染于智國、張武，申尚染于魏義、偃長，宋康王染于唐鞅、田不禮。此六君者，所染不當，故國皆殘亡，身或死辱。為君，非為君而因榮也，非為君而安也。以為行理也。 又曰：先王用非其有如已之有，通乎君道者也。君者處虛、素服而無智，故能使眾智也。無能，故能使眾能也。能執無為，故能使眾為也。無智、無能、無為，此君之所執。 又曰：鄭君問于被瞻曰：「聞先生之義不死君，信有之乎？」被瞻對曰：「有之。夫言不能聽，道不能行，則固不事君也。若言聽道行，又何死亡？」故被瞻之不死亡，賢于死亡也。 又曰：豫讓欲報襄子。其友謂之曰：「子之所道甚難而無功，謂子有志則然矣，謂子智則不然。以子之材而索事襄子，索，求。襄子必近子。子得近之而行所欲，此甚易而功必成。」豫讓笑而應之曰：「是為先知報後知也。為故君賊新君矣，大亂君臣之義也。子無失吾所為矣。凡吾所為此者，所以明君臣之義也，非從易也。」 |
| Total 1 paragraphs. Page 1 of 1. |
|---|