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《醫四》 | Library Resources |
| 1 | 醫四: |
《唐書》曰：孫思邈，京兆華原人也。七歲就學，日誦千餘言，弱冠善談莊老及百家之說。周宣帝時，思邈以王室多故，乃隱居太白山。隋文帝輔政，徵為國子博士，稱疾不起。嘗謂所親曰：「過五十年當有聖人出，吾方助之以濟人。」及太宗即位，召詣京師，嗟其容色甚少，謂曰：「故知有道者，誠可尊重。羨門廣成，豈虛言哉？」將授以爵位，固辭不授。顯慶四年，高宗召見，拜諫議大夫，又固辭不授。上元元年，辭疾請歸，特賜良馬及鄱陽公主邑司以居焉。當時知名之士宋令文、孟詵、廬照鄰等，執師資之禮以事焉。照鄰有惡疾，醫所不能愈，乃問思邈：「名醫愈疾，其道如何？」思邈曰：「吾聞善言天丈必質之於人，善言人丈亦本之於天。天有四時五行，寒暑迭代。其轉運也，和而為雨，怒而為風，凝而為雪霜，張而為虹霓，此天地之常數也。人有四肢五藏，一覺一寢，呼吸吐納，精氣往來，流而為榮衛，彰而為氣色，發而為音聲，此人之常數也。陽用其形，陰用其精，天人之所同也。及有失也，蒸則生熱，否則生寒，結而為瘤贅，陷而為癰疽，奔而為喘乏，竭而為焦枯。診發乎面，變動乎形，推此以及天地亦如之。故五緯盈縮，星辰錯行，日月薄蝕，孛彗飛流，此天地之危診也。寒暑不時，天地之蒸否也；石立水踴，天地之瘤贅也；山崩土陷，天地之癰疽也；奔風暴雨，天地之喘乏也；川瀆竭涸，天地之燋枯也。良醫導之以藥石，救之以針齊；聖人和之以至德，輔之以人事，故形體有可愈之疾，天地有可消之災。」又曰：膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。《詩》曰：「如臨深淵，如履薄冰。」謂小心也。赳赳武夫，公侯干城「，謂大膽也。」不為利回，不為義疚「，仁之方也。見幾而作，不俟終日」，智之圓也。思邈自云：「開皇辛酉歲生，至今年九十三矣。詢之鄉里，咸云數百歲人。話周、齊間事，歷歷如眼見，以此參之，不啻百歲人矣。然猶視聽不衰，神彩甚茂，可謂古之聰明博達不死者也。撰《千金方》三十卷，行於代。 又曰：張文仲，洛州洛陽人也。少與鄉人李虔縱、京兆人韋慈藏并以醫術知名。文仲則天初為侍御醫，時特進蘇良詞於殿庭，因拜跪絕倒。則天令文仲、慈藏隨至宅候之，文仲曰：「此因憂憤邪氣激也。若痛沖脅則劇難救。」自朝候之，未及食時，苦沖脅絞痛。文仲曰：「若入心可不療。」俄頃心痛，不復下藥，日旰而卒。文仲臧善療風疾，其後則天令文仲集當時名醫共撰療風氣諸方，仍令麟臺監王方慶監其修撰。文仲奏曰：「風有一百二十種，氣有八十種。大體醫藥雖同，人性各異。庸醫不達藥之行使，冬夏失節，因此煞人。惟腳氣頭風上氣，常須服藥不絕，自餘則隨其發動，臨時消息之。但有風氣之人，春末夏初及秋暮要得通泄，即不困劇。」於是撰四時常服及輕重大小諸方十八首，表上之。文仲。久年終於尚藥奉御。撰《隨身備急方》三卷，行於代。 又曰：孟詵，汝州梁人也，以進士擢弟。垂拱初，累遷鳳閤舍人。詵學方術，嘗於鳳閤侍郎劉祎音輝之家，見其敕賜金盤，謂祎之曰：「此藥金也。若燒之，上有五色。」試之果然。則天聞之不悅，因事出為臺州司馬，撰《補研藿》《必效方》各三卷。 又曰：王方慶，太原人也。雅有材度，博學多聞，篤好經方，精於藥性。則天令監領尚藥奉御張文仲、侍醫李虔縱、光祿韋慈藏等撰諸藥方，方慶撰《隨身左右百發百中備急方》十卷，大行於代。 又曰：天寶中詔曰：「朕頃者所撰《廣濟方》救人疾患，頒行己久，傳習亦多。猶慮單貧之家未能繕寫，閭閻之內或有不知，倘醫療失時，因致夭橫性命之際，寧忘惻隱？掖庶郡縣長官就《廣濟方》中逐要者於大板上仵錄，當村方要路榜示，仍委彩訪使勾當，無令脫錯。」 又曰：德宗撰《貞元集要廣利方》，親為之制序，敢題於天下通衢。其方總六千三種，五百八十六首。 |
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