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Song-Ming -> 太平御覽 -> 獸部二十一 -> 狐 -> 35 - Parallel passages[More information]
《搜神記》曰:酒泉郡,每太守到官,無幾輒卒死。後渤海陳斐使此郡。斐行卜,卜者曰:「遠諸侯,放伯永。能解此,則無憂。」斐既到官,侍有張醫、有王侯,卒有史侯,斐恒遠之。夜半,有上斐被者,斐便以被冒取之。物跳踉訇訇作聲,乃言曰:「我無惡意,當深報府君。」府君曰:「汝為何魅?曰:」我本百年狐,今為魅,垂當神。聽一放我,我字伯永,府君有急難呼我。「斐乃喜,便放之。忽然有赤光如電。后每事先以語。斐於酒泉境界,無毫發之奸,咸曰:」聖君「。月餘,主簿李音私通斐侍婢。既而驚懼,遽為伯永所白,遂與諸仆謀殺斐。伺旁無人,便伏入欲格殺之。斐即呼伯永,有如曳匹絳,諸仆伏地失魂。乃以次縛取,皆伏,即殺音等。伯永乃辭謝斐曰:」未及白奸,乃為府君所召,猶用慚。「
又曰:燕昭王墓有老狐化男子,詣張華講說。華怪之,謂雷孔章曰:「今有男子,少美高論。」孔章曰:「當是老精。聞燕昭王墓有華表柱,向千年,可取照之,當見。」如言,化為狐。
又曰:吳中有一書生,皓首,稱胡博士,教授諸生,忽復不見。九月初九日,士人相與登山游觀,聞講書聲,命仆尋之。見空冢群狐羅列,見人即走。老狐獨不去,是皓首書生。
《太平御覽·狐》: 酒泉郡,每太守到官,無幾輒卒死。後渤海陳斐使此郡。斐行卜,卜者曰:「遠諸侯,放伯永。能解此,則無憂。」斐既到官,侍有張醫、有王侯,卒有史侯,斐恒遠之。夜半,有上斐被者,斐便以被冒取之。物跳踉訇訇作聲,乃言曰:「我無惡意,當深報府君。」府君曰:「汝為何魅?曰:」我本百年狐,今為魅,垂當神。聽一放我,我字伯永,府君有急難呼我。「斐乃喜,便放之。忽然有赤光如電。后每事先以語。斐於酒泉境界,無毫發之奸,咸曰:」聖君「。月餘,主簿李音私通斐侍婢。既而驚懼,遽為伯永所白,遂與諸仆謀殺斐。伺旁無人,便伏入欲格殺之。斐即呼伯永,有如曳匹絳,諸仆伏地失魂。乃以次縛取,皆伏,即殺音等。伯永乃辭謝斐曰:」未及白奸,乃為府君所召,猶用慚。 《太平廣記·陳斐》: 酒泉郡,每太守到官,無幾輒死。後有渤海陳斐見授此郡,憂愁不樂。將行,卜吉凶。日者曰:「遠諸侯,放伯裘。能解此,則無憂。」斐不解此語。卜者曰:「君去,自當解之。」斐既到官,侍醫有張侯,直醫有王侯,卒有史侯、董侯。斐心悟曰:「此謂諸侯。乃遠之。即臥,思放伯裘之義,不知何謂。夜半後,有物來斐被上。便以被冒取之,物跳踉訇訇作聲。外人聞,持火入,欲殺之。鬼乃言曰:「我實無惡意,但府君能赦我,當深報君耳。」斐曰:「汝為何物,而忽干犯太守。魅曰:「我本千歲狐也,今字伯裘有年矣。若府君有急難,若呼我字,當自解。」斐乃喜曰。真放伯裘之義也。即便放之。忽然有光赤如電,從戶出。明日,夜有擊戶者。斐曰:「誰。曰:「伯裘也。」曰:「來何為。曰:「白事。北界有賊也。」斐驗之果然。每事先以語斐,無毫髮之差,而咸曰聖府君。月餘。主簿李音私通斐侍婢。既而懼為伯裘所白。遂與諸侯謀殺斐。伺旁無人,便使諸侯持杖入,欲格殺之。斐惶怖。即呼伯裘來救我。即有物如曳一疋絳,剨然作聲。音、侯伏地失魂,乃縛取考訊之,皆服。云:「斐未到官,音已懼失權,與諸侯謀殺斐。會諸侯見斥,事不成。」斐即殺音等。伯裘乃謝斐曰:「未及白音姦情,乃為府君所召。雖効微力。猶用慙惶。 《太平御覽·機略八》: 我無惡意, 《太平御覽·狐》: 我無惡意, 《太平御覽·華表》: 燕昭王墓前華表。 《太平御覽·狐》: 聞燕昭王墓有華表柱, 《太平廣記·張華》: 燕昭王墓前華表, 《太平御覽·九月九日》: 自稱胡博士,以經傳教授,假借諸書經傳,涉載忽不復見,後九日人相與登山游觀,但聞講誦聲,尋覓有一空冢,入數步,群貍羅坐。見人迸走, 《太平御覽·狐》: 稱胡博士,教授諸生,忽復不見。九月初九日,士人相與登山游觀,聞講書聲,命仆尋之。見空冢群狐羅列,見人即走。