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Confucianism -> Bai Hu Tong -> 卷十 -> 喪服 -> 21 - Parallel passages[More information]
養從生,葬從死,周公以王禮葬何?以為周公踐祚理政,與天同志,展興周道,顯天度數,萬物咸得,休氣允塞,原天之意,予愛周公與文武無異,故以王禮葬,使得郊祭。《尚書》曰:「今天動威,以彰周公之德。」下言:「禮亦宜之。」
《白虎通德論·喪服》: 周公以王禮葬何?以為周公踐祚理政,與天同志,展興周道,顯天度數,萬物咸得,休氣允塞,原天之意,予愛周公與文武無異,故以王禮葬, 《太平御覽·葬送一》: 周公以王禮葬何?以為周公踐祚理政,與天同志。原天之意,子愛周公,與文武不異。故以王禮。 《白虎通德論·喪服》: 故以王禮葬, 《太平御覽·少帝北鄉侯》: 故以王禮葬。 《白虎通德論·喪服》: 今天動威,以彰周公之德。」下言:「禮亦宜之。 《史記·魯周公世家》: 今天動威以彰周公之德,惟朕小子其迎,我國家禮亦宜之。 《尚書·金滕》: 今天動威以彰周公之德,惟朕小子其新逆,我國家禮亦宜之。 《太平御覽·風》: 今天動威以彰周公之德,朕小子其新迎,我國家禮亦宜之。 《白虎通德論·喪服》: 今天動威,以彰周公之德。 《論衡·感類》: 今天動威,以彰周公之德也。 《史記·魯周公世家》: 今天動威以彰周公之德, 《尚書·金滕》: 今天動威以彰周公之德, 《金樓子·說蕃》: 今天動威,彰公之德。 《太平御覽·風》: 今天動威以彰周公之德, 《白虎通德論·喪服》: 禮亦宜之。 《風俗通義·城陽景王祠》: 禮亦宜之, 《申鑒·時事》: 禮亦宜之, 《漢書·楊胡朱梅云傳》: 禮亦宜之。 《漢書·王莽傳中》: 禮亦宜之。 《前漢紀·孝成皇帝紀二》: 禮亦宜之。 《太平御覽·郊丘》: 禮亦宜之。