太平御覽 - 熱 - Chinese Text Project

《天部上》

天部上:

《陳書》曰：高祖夢天開數丈，有一人朱衣捧日，令帝張口納之。及覺，猶熱，後二百日為帝。

《天部下》

天部下:

姚信《昕天論》曰：若使天裹地，如卵含雞，地何所倚立而自安固？若有四維柱石，則天之運轉將以相害。使無四維，因水勢以浮，則非立性也。若天經地行於水中，則日月星辰之行，將不得其性。是以有兩地之說，下地則上地之根也，天行乎兩地之間矣。今地形立於下，天象運乎上，譬如人頤移臨胸，而項不覆背，近取諸身，故知天體南低入地，北則高也。冬至極低，天運近南，故日去人遠，斗去人近。北氣至，故冰寒也。夏至極起，天運近北，故斗去人遠，日去人近。南天氣至，故蒸熱也。極之高時，日所行地中淺，故夜短；天去地高，故晝長。極之低時，日所行地中深，故夜長；天去地下，故晝短。然則天行寒依於渾，夏依於蓋也。

《天部三》

《日上》

25 Jump to dictionary Show parallel passages	日上:	《莊子》曰：陽燧見日則燃為火。金也。摩拭令熱，便置日中，以艾就之火生。又曰：孔子圍於陳、蔡，太公任吊之曰：「子其昭昭乎如揭日月而行，故不免。」又曰：日出東方，入於西極，有目有距者待是而成功。又曰：至人神矣。乘雲氣，騎日月。
26 Jump to dictionary Show parallel passages	日上:	《淮南子》曰：日出於陽谷，浴於咸池，拂於扶桑，是謂晨明。登於扶桑之上，扶桑，東方之野。爰始將行，是謂朏音斐明。朏明，將明也。至于曲阿，曲阿，山名。是謂朝明。臨于曾泉，曾，重也。早食時在東方多水之地，故曰曾泉。是謂早食。次于桑野，是謂晏食。臻于衡陽，是謂禺中。對于昆吾，昆吾丘，在南方。是謂正中。靡于鳥次，鳥次西南方之山上。是謂小遷。至于悲谷，悲谷，西南方之大壑。是謂晡時。回於女紀，女紀，西方陰地。是謂大遷。經于隅泉，是謂高舂。頓於連石，是謂下舂。連石西北山名，言將欲冥，下蒙悉舂，故曰下舂。爰上羲和，爰息六螭，是謂懸車。日乘車駕以六龍，羲和御之，日至此而薄于虞泉，羲和至此而回六螭，即六龍也。薄於虞泉，是謂黃昏。淪于蒙谷，是謂定昏。日入崦音淹嵫，音茲。示日落嘗山。經細柳，細柳，西方之野。入虞泉之池，曙於蒙谷之浦。蒙谷，蒙汜之水。日西垂，景在樹端，謂之桑榆。言其光在桑榆樹上。又曰：日中有踆烏。踆，七論切。踆者趾也，謂三足烏。又曰：若木在建木西，末有十日，其華照地。高誘注曰：「末，端也，若木端，有十日，狀如連珠，華光照其下地。」又曰：日者，陽之主，是以春夏則群獸除角。又曰：堯時十日并出，草木焦枯，堯命羿仰射十日，其九烏皆死，墮羽翼。又曰：日積陽之熱氣生火，火氣之精者為日。
27 Jump to dictionary Show parallel passages	日上:	《列子》曰：宋有田夫，曝日於野，美之。不識廣廈綿縞之屬。謂其妻曰：「吾負日之暄，以獻吾君，將獲重賞。」又曰：穆王駕八駿之乘，西觀日所入處。又曰：日積氣之中有光耀者。又曰：孔子晨游，見兩小兒爭辯而斗。孔子問其故，一兒曰：「我以日始出時去人近，日中時去人遠。」一兒曰：「我以為日初出時遠，而日中時近。」曰：「爾何以知？」曰：「日初出，大如車輪；及中，才如盤蓋。此不為遠者小而近者大乎？」一兒曰：「日初出滄滄涼涼，及其中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？」孔子不能決。兩兒笑曰：「丘！孰謂汝多知乎？」

《天部四》

《月》

月:

《淮南子》曰：水氣之精為月。
又曰：月者，太陰之精。
又曰：蛤蟹珠龜與月盛衰，月晦則魚腦減。
又曰：月，一名夜光，月御曰望舒，亦曰纖阿。
又曰：月，天之使也，積陰之寒氣，久者為水，水氣之精者為月。
又曰：晝隨灰而月暈闕。許慎注曰：「有軍事相圍守則月暈，以蘆灰環，缺其一面，則月暈亦闕於上。」
又曰：方諸見月，則津而為水。高誘注曰：「方諸，陰燧大蛤也。熟摩拭令熱，以向月，則水生也。」許慎注曰：「諸，珠也；方，石也，以銅盤受之，下水數升。」
又曰：日不知夜，月不知晝，日月為明而不能兼也。
又曰：月之光可以遠望，而不可以細書。

《天部十一》

《祈雨》

4 Jump to dictionary Show parallel passages	祈雨:	謝承《後漢書》曰：戴封，字平仲，遷西華令。其年大旱，禱請無獲，乃積薪坐其上以自焚。火起而大雨，遠邇嘆服，遷中山相。又曰：爰延轉議郎。徐州遭旱，延使持節到東海請雨。豐澤應澍雨，與京師同日俱霈，還拜五官中郎將。又曰：周暢性仁慈，為河南尹。夏旱，久禱無應，因收葬洛城傍客死骸骨萬余人，應時澍雨，歲乃豐稔。又曰：章和元年，有詔以鄭宏為大尉。時旱，朝廷百僚皆暴請雨，夏炎熱，小雨，郡官即還舍。宏彌日不旋，大雨澍，稼穡遂豐。又曰：汝南周獲善占天文，為郡門下椽，鮑昱為汝南太守。時郡境大旱，昱自往問，何以致雨，獲曰：「急罷三部督郵，明府當自北出，到四十里亭，雨可致也。」昱從之，果得大雨，每行縣，輒軾其閭。
24 Jump to dictionary Show parallel passages	祈雨:	《晏子春秋》曰：齊景公時，旱欲祠靈山。晏子曰：「山以石為身，草木為髮，天茍不雨，髮焦身熱，獨不欲雨乎，祠之何益？」公曰：「祠河伯可乎？」曰：「河伯以水為國，魚鱉為民，久旱，國將亡，民將滅，獨不欲雨乎？君避殿暴露，其索雨乎？」公出野暴露，天果大雨。

《天部十二》

《雪》