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| Scope: 太平御覽 Request type: Paragraph |
| Condition 1: Contains text "門" Matched:6451. |
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《太平御覽》 | [Northern Song] 977-984 | Library Resources |
《天部一》 | Library Resources |
《元氣》 | Library Resources |
| 7 | 元氣: |
《淮南子》曰：道始生虛廓，虛廓生宇宙，宇宙生元氣，無有涯垠。清陽者，薄音博。劘音摩。而為天。 又曰：古未有天地之時，惟象無形，幽幽冥冥，茫茫昧昧，幕幕閔閔，鴻濛澒洞，莫知其門。有二神混沌生。高誘注曰：二神，經天營地之神。經天營地，孔深也。乎莫知其終，滔乎莫知其所止息。於是乃別為陰陽，離為八極。剛柔相成，萬物乃形。 |
《天部二》 | Library Resources |
《天部下》 | Library Resources |
| 17 | 天部下: | 《異苑》曰：陶侃夢飛翔沖天，天門九重，已入其八，餘一門不得進，以翼搏天，一翅致折，驚而墜下，左腋腫痛。后威果振主，欲有窺擬之志，每憶折翅之祥，抑心而止。 |
| 29 | 天部下: |
《論衡》曰：天門在西北，又日月五星隨天而西移，行遲天耳。譬若硙石之上，螻蟻行遲，硙轉疾，內雖異行，外猶俱轉。 又曰：天行三百六十五度，凡積十三萬里也。其行甚疾，無以為驗，倘與陶鈞之運、弩矢之流相類似乎？ 又曰：天平與地無異，若覆盆之狀。 |
《渾儀》 | Library Resources |
| 15 | 渾儀: | 《唐書》曰：將軍李守忠奏三殿上所安置渾天儀，銅鼎上津流。事具雨門。 |
| 22 | 渾儀: | 桓子《新論》曰：楊子雲好天文，問之於黃門作渾老工，曰：「我少能作其事，但隨尺寸法度，殊不曉達其意，后稍稍益愈，到今七十乃甫適知已，又老且死矣。今我兒子愛學作之，亦當復年如我乃曉知己。又且復死焉。」其言可悲可笑也。 |
《刻漏》 | Library Resources |
| 10 | 刻漏: | 《齊書》曰：武帝時，宮內深隱，不聞端門鼓漏聲。置鐘於景陽樓，上應五鼓及三鼓，宮人聞鐘聲，早起妝飾。 |
《天部三》 | Library Resources |
《日上》 | Library Resources |
| 5 | 日上: |
《禮》曰：二月中氣，祀朝日於東郊。 又曰：玄端而朝日於東門之外。 又曰：天無二日，土無二王。 又曰：季冬。是月也，日窮于次，月窮于紀。言運行周匝，于故處次舍也。紀猶會也。 又曰：五月中氣，是月也日長至，十一月日短至。 |
| 34 | 日上: |
《山海經》曰：東南海之外，甘泉之間，有羲和之國，有女子名「羲和」，為帝俊之妻。是生十日，常浴日于甘泉。郭璞注：羲和能生日也，故日為羲和之子，堯因是立羲和之官，以主四時。 又曰：日浴溫源谷。溫源即湯谷也。湯谷上于扶桑。扶桑在上。一日方至，一日方出，言交會相代也。皆戴於烏。日中有三足烏。 又曰：明星山，日月所出。 又曰：猗天山，蘇門山，日月所出。 又曰：湯谷上有扶木，即扶桑。十日所浴。此浴水中有大木，九日居上枝。昔堯使羿仰射九日盡墜死。《汲冢書》曰：本有十日迭次而出，運照無窮，堯時為妖，十日并出，故為射所死。 又曰：夸父逐日，渴飲河渭；不足，北飲大澤；未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。 又曰：𡵚山，神蓐收居之。是山也，西望日之所入，其氣圓，日形圓，故其氣象亦然。神經光之所司也。 |
《天部四》 | Library Resources |
《日下》 | Library Resources |
| 21 | 日下: | 《後漢書》曰：張重，字仲篤。明帝時舉孝廉。帝曰：「何郡小吏？」答曰：「臣，日南吏。」帝曰：「日南郡人應向北看日。」答曰：「臣聞雁門不見壘雁為門，金城郡不見積金為郡，臣雖居日南，未嘗向北看日。」 |
《月》 | Library Resources |
| 58 | 月: | 梁·沈約《詠月詩》曰：月華臨靜夜，夜靜滅氛埃。方暉竟戶入，圓影隙中來。高樓切思婦，西園游上才。臨軒映珠綴，應門照綠苔。洞房殊未曉，清光信悠哉。 |
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