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Song-Ming -> 太平御览 -> 兵部八十 -> 箭上 -> 16 - Parallel passages[More information]
《礼记》曰:古男子生,桑弧蓬矢六以射天地四方。天地四方者,男子之所有事也,故必先有志于其所有事。
又曰:《月令·仲冬》云:“是月也,伐木取竹箭。”注云:此时坚成可伐取也。
又曰:后妃执弓挟矢于高禖之前。
又曰:乘丘之役,圉人浴马。有流矢在白肉。公曰:“非其罪也,遂诔之。”
《礼记·射义》: 故男子生,桑弧蓬矢六,以射天地四方。天地四方者,男子之所有事也。故必先有志于其所有事, 《艺文类聚·箭》: 故男子生,桑弧蓬矢六,以射天地四方,天地四方者,男子之所有事也。故必先有志于其所有事。 《太平御览·箭上》: 古男子生,桑弧蓬矢六以射天地四方。天地四方者,男子之所有事也,故必先有志于其所有事。 《太平御览·射上》: 故男子生,桑弧蓬矢六,以射天地四方。天地四方者,男子之所有事也。故必先有志于其所有事, 《礼记·射义》: 故男子生,桑弧蓬矢六,以射天地四方。 《白虎通德论·姓名》: 太子生,以桑弧蓬矢六,射上下四方。 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传上》: 礼曰男子生,桑弧蓬矢以举之, 《群书治要·传》: 礼曰:男子生,桑弧蓬矢以举之, 《艺文类聚·箭》: 故男子生,桑弧蓬矢六,以射天地四方,天地四方者, 《太平御览·弓》: 男子生,桑弧蓬矢六,射天地四方。 《太平御览·箭上》: 古男子生,桑弧蓬矢六以射天地四方。 《太平御览·射上》: 故男子生,桑弧蓬矢六,以射天地四方。 《礼记·射义》: 桑弧蓬矢六,以射天地四方。天地四方者,男子之所有事也。故必先有志于其所有事, 《说苑·修文》: 桑弧蓬矢六射天地四方,天地四方者,男子之所有事也,必有意其所有事, 《艺文类聚·箭》: 桑弧蓬矢六,以射天地四方,天地四方者,男子之所有事也。故必先有志于其所有事。 《太平御览·箭上》: 桑弧蓬矢六以射天地四方。天地四方者,男子之所有事也,故必先有志于其所有事。 《太平御览·射上》: 桑弧蓬矢六,以射天地四方。天地四方者,男子之所有事也。故必先有志于其所有事, 《礼记·射义》: 桑弧蓬矢六,以射天地四方。天地四方者,男子之所有事也。 《说苑·修文》: 桑弧蓬矢六射天地四方,天地四方者,男子之所有事也, 《白虎通德论·姓名》: 以桑弧蓬矢六射者何也?此男子之事也, 《艺文类聚·箭》: 桑弧蓬矢六,以射天地四方,天地四方者,男子之所有事也。 《太平御览·箭上》: 桑弧蓬矢六以射天地四方。天地四方者,男子之所有事也, 《太平御览·射上》: 桑弧蓬矢六,以射天地四方。天地四方者,男子之所有事也。 《礼记·内则》: 射人以桑弧蓬矢六。射天地四方, 《礼记·射义》: 桑弧蓬矢六,以射天地四方。 《说苑·修文》: 桑弧蓬矢六射天地四方, 《白虎通德论·姓名》: 以桑弧蓬矢六,射上下四方。 《白虎通德论·姓名》: 以桑弧蓬矢六射者何也? 《艺文类聚·箭》: 桑弧蓬矢六,以射天地四方, 《太平御览·弓》: 桑弧蓬矢六,射天地四方。 《太平御览·箭上》: 桑弧蓬矢六以射天地四方。 《太平御览·产》: 射人以桑弧蓬矢六,射天地四方。 《太平御览·射上》: 桑弧蓬矢六,以射天地四方。 《太平御览·蓬》: 射人,以桑弧蓬矢六,射天地四方。 《礼记·月令》: 日短至,则伐木,取竹箭。 《淮南子·时则训》: 水泉动则伐树木,取竹箭, 《吕氏春秋·十一月纪》: 日短至,则伐林木,取竹箭。 《艺文类聚·竹》: 日短至,则伐木,取竹箭。 《太平御览·冬上》: 伐木取竹箭。 《太平御览·箭上》: 伐木取竹箭。 《太平御览·竹上》: 日长至,则伐木取竹箭。 《礼记·月令》: 授以弓矢,于高禖之前。 《吕氏春秋·二月纪》: 授以弓矢于高禖之前。 《太平御览·嫔》: 授以弓矢于高禖之前。 《太平御览·世妇》: “授以弓矢于高禖之前”, 《太平御览·箭上》: 后妃执弓挟矢于高禖之前。 《太平御览·高禖》: 授以弓矢,立于高禖之前。 《春秋左传·庄公十一年》: 乘丘之役, 《太平御览·箭上》: 乘丘之役, 《太平御览·囚》: 乘丘之役, 《礼记·檀弓上》: 圉人浴马,有流矢在白肉。公曰:“非其罪也。”遂诔之。 《太平御览·箭上》: 圉人浴马。有流矢在白肉。公曰:“非其罪也,遂诔之。” 《太平御览·烈士》: 圉人浴马。有流矢在白肉。公曰:“非其罪也!”遂诔之。 《太平御览·诔》: 圉人浴马,有流矢在白肉。公曰:“非其罪也。”遂诔之。 《太平御览·御》: 圉人浴马,有流矢在白肉,公曰:“非其罪也。”遂诔之。