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Song-Ming -> 太平御覽 -> 刑法部十八 -> 赦 -> 34 - Parallel passages[More information]
荀悅《漢紀論》曰:大赦,權時之宜,非常典也。漢興,承兵革之後,大過之代比屋可刑,故設三章之法,申以大赦之令,蕩滌穢流,與人更始,時勢然也。後代承業,習而不革,失時宜矣。
《前漢紀·孝元皇帝紀中》: 荀悅曰。夫赦者。權時之宜。非常典也。漢興。承秦兵革之後。太愚之世。比屋可刑。故設三章之法。大赦之。令蕩滌穢流。與民更始。時勢然也。後世承業。襲而不革。失時宜矣。 《太平御覽·赦》: 荀悅《漢紀論》曰:大赦,權時之宜,非常典也。漢興,承兵革之後,大過之代比屋可刑,故設三章之法,申以大赦之令,蕩滌穢流,與人更始,時勢然也。後代承業,習而不革,失時宜矣。 《前漢紀·孝元皇帝紀中》: 權時之宜。 《三國志·陳留王》: 權時之宜, 《太平御覽·赦》: 權時之宜, 《漢書·五行志上》: 漢興,承秦滅學之後,景、武之世, 《前漢紀·孝元皇帝紀中》: 漢興。承秦兵革之後。太愚之世。 《太平御覽·赦》: 漢興,承兵革之後,大過之代比屋可刑, 《漢書·禮樂志》: 漢承秦滅道之後, 《漢書·五行志上》: 漢興,承秦滅學之後, 《漢書·董仲舒傳》: 仲舒遭漢承秦滅學之後, 《前漢紀·孝元皇帝紀中》: 漢興。承秦兵革之後。 《東觀漢記·禮志》: 漢承秦滅學, 《太平御覽·郊丘》: 承秦滅學之後, 《太平御覽·明堂》: 漢承秦滅學, 《太平御覽·赦》: 漢興,承兵革之後, 《前漢紀·孝元皇帝紀中》: 令蕩滌穢流。與民更始。 《後漢書·孝順孝沖孝質帝紀》: 蕩滌宿惡,與人更始, 《太平御覽·赦》: 蕩滌穢流,與人更始,