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Song-Ming -> 太平御覽 -> 布帛部二 -> 錦 -> 41 - Parallel passages[More information]
《唐書》曰:王方慶,天后初為廣州都督,境內清肅。手制褒之,曰:「朕以卿歷職有稱,故授此官。既美化遠聞,實副朝寄。今賜卿雜彩六十段,并瑞錦等物,以彰善政也。」
又曰:大歷初,代宗詔許宰臣元載、王縉及左仆射裴冕、戶部侍郎判度支第五琦、京兆尹黎干,各出錢三十萬,宴郭子儀于子儀私第,內侍魚朝恩參其會焉。朝恩出錦三十匹、羅五十匹、綾一百匹,為子儀纏頭之費。極歡而罷。舊俗,賞歌舞人以錦彩,置之頭上,謂之纏頭。宴饗加惠,借以為詞。
又曰:大歷中,代宗敕曰:「《王制》:『命市納賈,以觀人之好惡。布帛精粗不中度,廣狹不中量,不鬻於市。』漢詔亦云:『纂組文繡害女工也。』朕思以恭儉克己,敦樸化人,每尚素玄之服,庶齊金土之價。而風俗不一,逾侈相高,浸弊於時,其來自久,耗縑繒之本,資錦綺之奢,異彩奇文,恣其夸競。今師旅未戢,黎元不康,豈使淫巧之功,更虧恒制?在外所織造大張錦、軟錦、瑞錦、透背,及大繝錦、竭鑿六硬已上錦,獨窠文紗四尺幅,及獨窠吳綾、獨窠司馬綾等,并宜禁斷。其長行高麗白錦、雜色錦,及常行小文字綾錦、花文所織盤龍、對鳳、麒麟、師子、天馬、辟邪、孔鵲、仙鶴、芝草、萬字、雙勝,及諸織差樣文字等,亦宜禁斷。」
又曰:張萬福為和州刺史。賊許果至楚州大掠,節度使韋元甫命萬福追討。未至淮陰,果為其將康自勸近逐。自勸擁兵繼掠,循淮南東,萬福倍道追而殺之。代宗發詔以勞之,賜衣一襲、宮錦十雙。
又曰:太和中,賜修指南車、記里鼓人,故金忠義男公亮緋衣、牙笏錦三十匹。
《太平御覽·良刺史中》: 境內清肅。 《太平御覽·儒將》: 境內清肅, 《太平御覽·錦》: 境內清肅。 《太平御覽·代宗孝武皇帝》: 詔宰臣元載、 《太平御覽·錦》: 代宗詔許宰臣元載、 《太平御覽·池溪壑》: 時戶部侍郎判度支韓滉上言, 《太平御覽·錦》: 戶部侍郎判度支第五琦、 《太平御覽·錦》: 極歡而罷。 《太平御覽·食中》: 極歡而罷。 《太平御覽·赤雀》: 極歡而罷。 《禮記·王制》: 命市納賈以觀民之所好惡,志淫好辟。 《說苑·脩文》: 命市納賈以觀民之所好惡,志淫好僻者, 《白虎通德論·巡狩》: 命市納賈,以觀民好惡; 《孔叢子·巡守》: 命市納賈,察民之所好惡以知其志; 《藝文類聚·巡守》: 命市納賈,以觀民之好惡。 《太平御覽·春上》: 命市納賈以觀民之所好惡,志淫好辟。 《太平御覽·巡狩》: 命市納賈,以觀民之所好惡,志淫好辟; 《太平御覽·錦》: 命市納賈,以觀人之好惡。 《太平御覽·市》: 命市納賈,以觀民之所好惡、志淫好辟。 《禮記·王制》: 布帛精粗不中數、幅廣狹不中量,不粥於市。 《孔子家語·刑政》: 布帛精麤不中數,廣狹不中量,不粥於市; 《藝文類聚·布》: 布帛精麤不中數,幅尺廣狹不中量,不鬻於市。 《太平御覽·市》: 布帛精粗不中數,幅廣狹不中量,不鬻於市; 《太平御覽·錦》: 布帛精粗不中度,廣狹不中量,不鬻於市。 《太平御覽·帛》: 布帛精粗不中數,廣狹不中量,不鬻不市。 《太平御覽·市》: 布帛精粗不中數,幅廣狹不中量,不粥於市; 《太平御覽·市》: 不鬻於市; 《太平御覽·市》: 不鬻於市; 《太平御覽·器皿》: 不鬻於市。 《太平御覽·敘車上》: 不鬻於市; 《太平御覽·敘車上》: 不鬻於市。 《太平御覽·敘車上》: 不鬻於市; 《太平御覽·敘車上》: 不鬻於市; 《太平御覽·敘車上》: 不鬻於市; 《太平御覽·錦》: 不鬻於市。 《太平御覽·錦》: 不鬻於市。 《太平御覽·穀》: 不鬻於市。 《太平御覽·果》: 不鬻於市。 《太平御覽·錦》: 張萬福為和州刺史。 《太平御覽·米》: 張萬福為泗州刺史。 《後漢書·卓魯魏劉列傳》: 賜衣一襲。 《太平御覽·高祖孝文皇帝》: 賜衣一襲。 《太平御覽·通直散騎常侍》: 賜衣一襲。 《太平御覽·敘佛》: 賜衣一襲, 《太平御覽·錦》: 賜衣一襲、 《太平廣記·兗州軍將》: 仍賜衣一襲, 《太平廣記·宇文覿》: 敕賜衣一襲,