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Chinese Medicine -> Huangdi Neijing -> Suwen -> 本病论 -> 20 - Parallel passages[More information]
假令甲子阳年,土运太窒,如癸亥天数有馀者,年虽交得甲子,厥阴犹尚治天,地已迁正,阳明在泉,去岁少阳以作右闲,即厥阴之地阳明,故不相和奉者也。癸巳相会,土运太过,虚反受木胜,故非太过也,何以言土运太过,况黄钟不应太窒,木既胜而金还复,金既复而少阴如至,既木胜如火而金复微,如此则甲己失守,后三年化成土疫,晚至于卯,早至丙寅,土疫至也,大小善恶,推其天地,详乎太一。又只如甲子年,如甲至子而合,应交司而治天,即下己未迁正,而戊寅少阳未退位者,亦甲己下有合也,即土运非太过,而木乃乘虚而胜土也,金次又行复胜之,即反邪化也。阴阳天地殊异尔,故其大小善恶,一如天地之法旨也。
《黄帝内经·本病论》: 假令甲子阳年,土运太窒,如癸亥天数有馀者,年虽交得甲子,厥阴犹尚治天,地已迁正,阳明在泉,去岁少阳以作右闲,即厥阴之地阳明,故不相和奉者也。癸巳相会,土运太过,虚反受木胜,故非太过也, 《黄帝内经·本病论》: 假令丙寅阳年太过,如乙丑天数有馀者,虽交得丙寅,太阴尚治天也,地已迁正,厥阴司地,去岁太阳以作右闲,即天太阴而地厥,故地不奉天化也。乙辛相会,水运太虚,反受土胜,故非太过, 《黄帝内经·本病论》: 假令庚辰阳年太过,如己卯天数有馀者,虽交庚辰年也,阳明犹尚治天,地以迁正,太阴司地,去岁少阴以作右闲,即天阳明而地太阴也,故地下奉天也。乙巳相会,金运太虚,反受火胜,故非太过也, 《黄帝内经·本病论》: 假令壬午阳年太过,如辛巳天数有馀者,虽交后壬午年也,厥阴犹尚治天,地巳迁正,阳明在泉,去岁丙申少阳以作右闲,即天厥阴而地阳明,故地不奉天者也。丁辛相合会,木运太虚,反受金胜,故非太过也, 《黄帝内经·本病论》: 假令戊申阳年太过,如丁未天数太过者,虽交得入申年也,太阴尚治天,地已迁正,厥阴在泉,去岁壬戌太阳以退位作右闲,即天丁未,地癸亥,故地不奉天化也。丁癸相会,火运太虚反受火胜,故非太过也, 《黄帝内经·本病论》: 后三年化成土疫,晚至于卯,早至丙寅,土疫至也,大小善恶,推其天地,详乎太一。又只如甲子年,如甲至子而合,应交司而治天,即下己未迁正,而戊寅少阳未退位者, 《黄帝内经·本病论》: 其后三年化成金疫也,速至壬午,徐至癸未,金疫至也,大小善恶,推本年天数及太一也。又只如庚辰,如庚至辰,且应交司而治天,即下乙未未得迁正者,即地甲午少阴未退位者, 《黄帝内经·本病论》: 大小善恶,推其天地,详乎太一。又只如甲子年,如甲至子而合,应交司而治天,即下己未迁正, 《黄帝内经·本病论》: 大小善恶推其天地数,乃太乙游宫。又只丙寅年,丙至寅且合,应交司而治天,即辛巳未得迁正, 《黄帝内经·本病论》: 大小善恶,推本年天数及太一也。又只如庚辰,如庚至辰,且应交司而治天,即下乙未未得迁正者, 《黄帝内经·本病论》: 疫至大小善恶,推疫至之年天数及太一。又只如壬至午,且应交司而治之,即下丁酉未得迁正者, 《黄帝内经·本病论》: 大小善恶,推疫至之年天数及大一。又只如戊申,如戊至申,且应交司而治天,即下癸亥未得迁正者, 《黄帝内经·本病论》: 应交司而治天,即下己未迁正,而戊寅少阳未退位者, 《黄帝内经·本病论》: 应交司而治天,即辛巳未得迁正,而庚辰太阳未退位者, 《黄帝内经·本病论》: 且应交司而治天,即下乙未未得迁正者,即地甲午少阴未退位者, 《黄帝内经·本病论》: 且应交司而治之,即下丁酉未得迁正者,即地下丙申少阳未得退位者, 《黄帝内经·本病论》: 且应交司而治天,即下癸亥未得迁正者,即地下壬戌太阳未退位者, 《黄帝内经·本病论》: 又或遇太阴未迁正者, 《黄帝内经·本病论》: 又遇阳明未迁正者, 《黄帝内经·本病论》: 又或遇少阴未退位, 《黄帝内经·本病论》: 又或少阳未退位者, 《黄帝内经·本病论》: 又或遇太阴未退位, 《黄帝内经·本病论》: 而戊寅少阳未退位者, 《黄帝内经·本病论》: 又或遇少阴司天,