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Song-Ming -> 太平御覽 -> 人事部三十二 -> 笑 -> 22 - Parallel passages[More information]
《東觀漢記》曰:光武微時與鄧晨觀讖,云劉秀當為天子。或言國師公劉秀當之。光武曰:「安知非仆乎?」建武三年,上徵鄧晨還京師,數宴見,說故舊平生為忻樂。晨從容謂帝曰:「仆竟辯之。」帝大笑。
又曰:初,桓榮遭倉卒困厄時,嘗與族人桓玄卿俱捃拾投,閑輒誦詩。玄卿謂榮曰:「卿但盡氣爾,當安復施用時乎?」榮笑而不應。後榮為太常,玄卿來候榮,諸子謂曰:「平生笑君盡氣,今何如?」玄卿曰:「我農民,安能預知此!」
又曰:桓榮為博士,入會庭中。詔賜奇果,受者皆懷之,榮獨舉手奉以拜。帝笑止之曰:「此真儒生也。」愈見敬厚。
《東觀漢記·鄧晨》: 光武微時與鄧晨觀讖,云「劉秀當為天子」。或言「國師公劉秀當之」。光武曰:「安知非僕乎?」建武三年,上徵鄧晨還京師,數讌見,說故舊平生為忻樂。晨從容謂帝曰:「僕竟辨之。」帝大笑。 《太平御覽·笑》: 光武微時與鄧晨觀讖,云劉秀當為天子。或言國師公劉秀當之。光武曰:「安知非仆乎?」建武三年,上徵鄧晨還京師,數宴見,說故舊平生為忻樂。晨從容謂帝曰:「仆竟辯之。」帝大笑。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 少公道讖言劉秀當為天子,或曰是國師劉子駿也。上戲言:「何知非僕耶?」 《東觀漢記·鄧晨》: 劉秀當為天子」。或言「國師公劉秀當之」。光武曰:「安知非僕乎? 《後漢書·李王鄧來列傳》: 言劉秀當為天子。或曰:「是國師公劉秀乎?」光武戲曰:「何用知非僕邪?」 《藝文類聚·後漢光武帝》: 少公道讖言劉秀當為天子,或曰是國師劉子駿也。上戲曰:何用知僕非也。 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 少公道讖言劉秀當為天子,或曰是國師劉子駿也。上戲言曰:」何知非仆耶? 《太平御覽·笑》: 云劉秀當為天子。或言國師公劉秀當之。光武曰:「安知非仆乎?」 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 少公道讖言劉秀當為天子,或曰是國師劉子駿也。 《東觀漢記·鄧晨》: 「劉秀當為天子」。或言「國師公劉秀當之」。 《後漢書·李王鄧來列傳》: 少公頗學圖讖,言劉秀當為天子。或曰:「是國師公劉秀乎?」 《藝文類聚·後漢光武帝》: 少公道讖言劉秀當為天子,或曰是國師劉子駿也。 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 少公道讖言劉秀當為天子,或曰是國師劉子駿也。 《太平御覽·笑》: 云劉秀當為天子。或言國師公劉秀當之。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 少公道讖言劉秀當為天子, 《東觀漢記·鄧晨》: 云「劉秀當為天子」。 《後漢書·光武帝紀下》: 李守等亦云劉秀當為天子。 《後漢書·李王鄧來列傳》: 言劉秀當為天子。 《高士傳·牛牢》: 劉秀當為天子。 《藝文類聚·後漢光武帝》: 少公道讖言劉秀當為天子, 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 少公道讖言劉秀當為天子, 《太平御覽·笑》: 云劉秀當為天子。 《太平御覽·逸民八》: 「劉秀當為天子」。 《東觀漢記·鄧晨》: 建武三年,上徵鄧晨還京師,數讌見,說故舊平生為忻樂。晨從容謂帝曰:「僕竟辨之。」帝大笑。 《後漢書·李王鄧來列傳》: 建武三年,徵晨還京師,數讌見,說故舊平生為歡。晨從容謂帝曰:「僕竟辯之。」帝大笑。 《太平御覽·笑》: 建武三年,上徵鄧晨還京師,數宴見,說故舊平生為忻樂。晨從容謂帝曰:「仆竟辯之。」帝大笑。 《東觀漢記·桓榮》: 初,桓榮遭倉卒困厄時,嘗與族人桓元卿俱捃拾,投閑輒誦詩。元卿謂榮曰:「卿但盡氣爾,當安復施用時乎?」榮笑而不應。後榮為太常,元卿來候榮, 《太平御覽·笑》: 初,桓榮遭倉卒困厄時,嘗與族人桓玄卿俱捃拾投,閑輒誦詩。玄卿謂榮曰:「卿但盡氣爾,當安復施用時乎?」榮笑而不應。後榮為太常,玄卿來候榮, 《太平御覽·笑》: 桓榮遭倉卒困厄時,嘗與族人桓玄卿俱捃拾投,閑輒誦詩。玄卿謂榮曰:「卿但盡氣爾,當安復施用時乎?」榮笑而不應。後榮為太常,玄卿來候榮,諸子謂曰:「平生笑君盡氣,今何如?」玄卿曰:「我農民,安能預知此!」 《太平御覽·耒君》: 桓榮遭倉卒,與族人元卿俱耒君拾,投閑輒講。元卿謂曰:「卿但盡氣耳,當復有施用時乎?」后榮為太常諸子,謂元卿曰:「平生笑吾盡氣,今何如?」元卿曰:「我農家,安能豫知此?」 《東觀漢記·桓榮》: 桓榮遭倉卒困厄時,嘗與族人桓元卿俱捃拾,投閑輒誦詩。元卿謂榮曰:「卿但盡氣爾,當安復施用時乎?」榮笑而不應。後榮為太常, 《後漢書·桓榮丁鴻列傳》: 榮初遭倉卒,與族人桓元卿同飢厄,而榮講誦不息。元卿嗤榮曰:「但自苦氣力,何時復施用乎?」榮笑不應。及為太常, 《太平御覽·太常卿》: 榮初遭倉卒,與族人桓元卿同饑厄,而榮講誦不息。元卿嗤榮曰:「但自苦氣力,何時復施用乎?」榮笑不應。及為太常, 《太平御覽·笑》: 桓榮遭倉卒困厄時,嘗與族人桓玄卿俱捃拾投,閑輒誦詩。玄卿謂榮曰:「卿但盡氣爾,當安復施用時乎?」榮笑而不應。後榮為太常, 《太平御覽·耒君》: 桓榮遭倉卒,與族人元卿俱耒君拾,投閑輒講。元卿謂曰:「卿但盡氣耳,當復有施用時乎?」后榮為太常諸子, 《東觀漢記·桓榮》: 元卿謂榮曰:「卿但盡氣爾,當安復施用時乎?」榮笑而不應。 《後漢書·桓榮丁鴻列傳》: 而榮講誦不息。元卿嗤榮曰:「但自苦氣力,何時復施用乎?」榮笑不應。 《太平御覽·太常卿》: 而榮講誦不息。元卿嗤榮曰:「但自苦氣力,何時復施用乎?」榮笑不應。 《太平御覽·笑》: 玄卿謂榮曰:「卿但盡氣爾,當安復施用時乎?」榮笑而不應。 《太平御覽·勤學》: 而榮開書讀之,講誦不息。元卿嗤榮曰:「但自苦氣力,何時復施用乎?」榮笑不應。 《太平御覽·耒君》: 元卿謂曰:「卿但盡氣耳,當復有施用時乎?」 《東觀漢記·桓榮》: 平生笑君盡氣,今何如?」元卿曰:「我農民,安能預知此。 《太平御覽·笑》: 平生笑君盡氣,今何如?」玄卿曰:「我農民,安能預知此! 《太平御覽·耒君》: 平生笑吾盡氣,今何如?」元卿曰:「我農家,安能豫知此? 《東觀漢記·桓榮》: 元卿曰:「我農民, 《後漢書·桓榮丁鴻列傳》: 元卿歎曰:「我農家子, 《太平御覽·太常卿》: 元卿嘆曰:「我農家子, 《太平御覽·笑》: 玄卿曰:「我農民, 《太平御覽·勤學》: 元卿嘆曰:「我本農家子, 《太平御覽·耒君》: 元卿曰:「我農家, 《東觀漢記·桓榮》: 桓榮為博士,入會庭中,詔賜奇协,受者皆懷之,榮獨舉手奉以拜。帝笑指之曰:「此真儒生也。」愈見敬厚。 《太平御覽·笑》: 桓榮為博士,入會庭中。詔賜奇果,受者皆懷之,榮獨舉手奉以拜。帝笑止之曰:「此真儒生也。」愈見敬厚。 《東觀漢記·桓榮》: 桓榮為博士,入會庭中,詔賜奇协,受者皆懷之,榮獨舉手奉以拜。帝笑指之曰:「此真儒生也。」 《太平御覽·笑》: 桓榮為博士,入會庭中。詔賜奇果,受者皆懷之,榮獨舉手奉以拜。帝笑止之曰:「此真儒生也。」 《太平御覽·果》: 桓榮為博士,會庭中詔賜奇果,受賜者懷之,榮獨舉手奉以拜。光武笑指之,曰:「桿真儒生也!」 《東觀漢記·桓榮》: 桓榮為博士, 《太平御覽·笑》: 桓榮為博士, 《太平御覽·講說》: 桓榮為博士。 《太平御覽·果》: 桓榮為博士, 《東觀漢記·桓榮》: 入會庭中,詔賜奇协,受者皆懷之,榮獨舉手奉以拜。帝笑指之曰:「此真儒生也。」愈見敬厚。 《後漢書·桓榮丁鴻列傳》: 後榮入會庭中,詔賜奇果,受者皆懷之,榮獨舉手捧之以拜。帝笑指之曰:「此真儒生也。」以是愈見敬厚, 《太平御覽·笑》: 入會庭中。詔賜奇果,受者皆懷之,榮獨舉手奉以拜。帝笑止之曰:「此真儒生也。」愈見敬厚。 《太平御覽·賞賜》: 后榮入會廷中,詔賜奇果。授者皆懷之,榮獨手捧之以拜。帝笑之曰:「此真儒生也。」以是愈見敬厚, 《東觀漢記·桓榮》: 入會庭中,詔賜奇协,受者皆懷之,榮獨舉手奉以拜。帝笑指之曰:「此真儒生也。」 《後漢書·桓榮丁鴻列傳》: 後榮入會庭中,詔賜奇果,受者皆懷之,榮獨舉手捧之以拜。帝笑指之曰:「此真儒生也。」 《太平御覽·笑》: 入會庭中。詔賜奇果,受者皆懷之,榮獨舉手奉以拜。帝笑止之曰:「此真儒生也。」 《太平御覽·賞賜》: 后榮入會廷中,詔賜奇果。授者皆懷之,榮獨手捧之以拜。帝笑之曰:「此真儒生也。」 《太平御覽·果》: 會庭中詔賜奇果,受賜者懷之,榮獨舉手奉以拜。光武笑指之,曰:「桿真儒生也!」