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《不愤不启章》 | Library Resources |
1 | 不愤不启... : | 问“愤悱”。曰:“此虽圣人教人之语,然亦学者用力处。”敬仲 |
2 | 不愤不启... : | 学者至愤悱时,其心已略略通流。但心已喻而未甚信,口欲言而未能达,故圣人于此启发之。举一隅,其馀三隅须是学者自去理会。举一隅而不能以三隅反,是不能自用其力者,孔子所以不再举也。谟 |
3 | 不愤不启... : | 愤悱是去理会底。若不待愤悱而启发之,不以三隅反而复之,则彼不惟不理会得,且听得亦未将做事。焘 |
4 | 不愤不启... : | “悱,非是全不晓底,也晓得三五分,只是说不出。”问:“伊川谓:‘必待诚至而后告之。’”曰:“愤悱,便是诚意到;不愤悱,便是诚不到。”节 |
5 | 不愤不启... : | 凡物有四隅,举一隅,则其三隅之理可推。若不能以三隅反,则于这一隅,亦恐未必理会得在。 |
6 | 不愤不启... : | “举一隅以三隅反,只是告往知来否?”曰:“只是。凡方者,一物皆有四隅。”植 |
7 | 不愤不启... : | 或问:“程子曰:‘待愤悱而后发,则沛然矣。’如何是沛然底意思?”曰:“此正所谓时雨之化。譬如种植之物,人力随分已加,但正当那时节欲发生未发生之际,却欠了些子雨。忽然得这些子雨来,生意岂可御也!” |
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